1．世纪中叶时我国大科学家沈括在他的《梦溪笔谈》中,表达了对指南针感到匪夷所思,他写道:“磁石之指南,莫可原其理!”。
2．即使在他们自己的寝宫里,他们也用笔谈。
3．出自宋?沈括《梦溪笔谈》,人们传说:湖湘等地,因为打雷,有鬼神将“谢仙火”。
4．因为勤学好问才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。
5．活字印刷术和火yao都是在宋代发明或者成熟,《梦溪笔谈》,《数书九章》和“杨辉三角”。
6．《梦溪笔谈》卷七:四方取象,苍龙,白虎,朱雀,龟蛇。
7．在陕北山村余家沟插队的北京知青王克明,步行四个小时进了延安城,觅得一本作为“评法批儒”辅助读物的《梦溪笔谈》。
8．沈括《梦溪笔谈》:鱼肠即蟠钢剑也。
9．扶乩巫术的变化,表现在紫姑故事的变化,请神时间,场所和请神内容的变化诸方面,沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。
10．宋代沈括《梦溪笔谈》里也有记载软剑的踪迹,“用力屈之如钩,纵之铿然有声,复直如弦”。
11．灵器,这竟然是灵器,这是杨其第一次见到灵器,据《梦溪笔谈》介绍,修真界的兵器大约分为,法器,法宝,灵宝。
12．梦溪笔谈,虚假成真?是一个梦境,还是一个真实!黑暗无光的苍穹深处,那一伫孤寂身影!是现实抺杀了梦境的虚幻,还是那星域的深空本就是一个梦境。
13．小箱的钥匙,德宗与醇王各佩一个,外人不得启开,书信中大抵言外边琐屑之事,无非供笔谈解闷而已。
14．观察组应用手语,口语,笔谈等与病人交流,对照组按常规护理。
15．为了进一步推动我国国际关系学科的发展,激发学科的理论意识,本刊就国际关系理论研究组织了一次笔谈。
16．本期选发的这一组笔谈,也许观点不一,但目的在于就此引发更多的学者,对这类直接关乎人的存在自身的创作和理论问题,展开学理层面上的充分交流和讨论。
17．于是家人与他用乩盘笔谈,畅叙生死相隔的别情。
18．有几位日本朋友,我和他们根本言语不通,只能用汉字笔谈,却也因下棋而成为朋友。
19．《梦溪笔谈》的著者沈括亦穿凿附会,说苏轼有根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。
20．这里发表的是位与会学者的笔谈。
21．这名字是出自宋朝大家沈括的《梦溪笔谈》,人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
22．这是世纪之交对中国现代文学研究回顾和展望的笔谈。
23．随笔,笔谈,笔录,笔丛,偶笔,闲笔,杂记,琐记,漫记,日记,纪闻,纪谈,等等。
24．国内外学者撰写的本组笔谈,就是一部分相关的阶段性成果。