1∶我与你一起在海滩拣拾海螺,贴在耳边聆听那海的声音,一颗颗海螺,或寻常,或奇异,或平淡,或瑰丽,就如那一个个的情感故事。我和你细细地抚摸着海螺背上那精美的纹理,擦拭去所有岁月的风尘,精心地收藏。
2∶让我们在辽阔无边的草原去感受草原的清新,在天苍苍之下去印证我们的渺小,在野茫茫之中去流浪,流浪成一片白白的云,或是一只只欢快的羊,或是一株株柔韧的小草。
3∶在宁静的夜晚,年轻人全都跑到外面来。姑娘们和小伙子们,或者成群成帮,或者成双成对,有的在自家门口,有的在花园和庭院里,有的就在大街上,坐在盖房用的木料堆上。到处是欢笑,到处是歌声。
4∶爱情就像放屁,或余音袅袅,或余味无穷！
5∶夜深了,遥远的天空仿佛像一件华丽的披风,点缀着一颗颗或远或近钻石般明亮的小星星！看着看着,朦胧的我飘然来到了一片鸟语花香,阳光明媚,好多美丽精灵和充满神奇魔力的地方！
6∶把东西或动物或植物都写活了!让读者觉得文章灵动,活灵活现,可以更好的抒发情感。
7∶来自天国的雪花儿,或晃晃悠悠,或飘飘荡荡,或如断线的珍珠般仙女散花,恰似豪放的诗人在这幅巨大的立体的稿子上洋洋洒洒挥写的诗行。
8∶爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。巴尔扎克
9∶是人,或多或少总会有些梦想,有梦想才有希望；而希望又不等于现实,并不是每个希望都能变成现实,有希望就必然会有失望。
10∶制服,给人安稳的同时又给人尊敬的感觉,所有的服装或多或少都是制服。
11∶每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间,即使只有五,六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了,就是有聪明才智,也不会有所作为。
12∶天生其材的方仲永,也曾想过要把其名扬于世,但他竟想用它那微薄的才华展露于世,中日游于富人之间,终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空,让他们或被历史淹没,或半途而废,最终一事无成。
13∶曼珠沙华的美,是妖异,灾难,死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂,血腥”之类的概念相联系起来的。
14∶人在意志力个和斗争性方面长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。
15∶我和小伙伴们可以放肆地玩耍,或者去田间捉蚂蚱喂青蛙,或者坐在牛背上大声地说笑,有时还拿小石子在水里打水漂。
16∶菊花盛开后,清香四溢,它的花瓣如丝,如爪。一层层的花瓣好似是在漆黑的天幕中绽放一颗颗明亮的烟花,它的花瓣稍向外翘起,美丽极了。菊花的颜色也很多,或黄,或白,或赭,或红,种类繁多。
17∶弱点就一个国家或军队而言,就是经受不起对方采取任何手段和任何行动打击的薄弱点。这一打击可能削弱这个国家或军队的战争潜力或战斗力,挫伤其斗志。
18∶独立自主：多指国家或政党维护主权,不受别人的控制或支配。
19∶玉液珠胶,雪腴霜腻,吹气胜兰,沁入肺腑,自是天供。或用鹤觞花露入甑蒸之,以热妙；或用豆粉搀和,漉之成腐,以冷妙；或煎酥,或作皮,或缚饼,或酒凝,或盐腌,或醋捉,无不佳妙。张岱
20∶坐在乌篷船里,我们或是相互讲讲笑话,或是听听乌篷船那亲切的摇橹声,你听,多有节奏呀“啪哒,啪哒……”或是吃着各自手里香喷喷的扯白糖,好不乐哉。
21∶精神的有力或软弱,实际上只是身体器官好或者坏的状况。
22∶最爱观赏雨,或细如牛毛,或粗如纸条；最爱感受雨,或如剑如戟一般冷峻,撼天动地；最爱聆听雨,如大珠小珠落玉盘,委婉流畅,清脆悦耳。
23∶赢得战争的胜利可能有许多方法,正如剥一个猫皮有很多方法一样。我们有些人坚信正确使用逗号的重要性,另外一些人则相信润滑油或煤气,相信步行舒适或一块洗皮革的肥皂,我们热衷于寻求特殊的灵丹妙药,却忘记了剥猫皮的方法就是去掉它的皮。赢得战争的方法就是打败敌人。
24∶人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能摆脱兽性,所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些,在于兽性或人性的程度上的差异。
25∶早晨,太阳的小闹钟还没有响,梧桐数显得睡意惺忪。夜晚的湿气也没有散,在她的周围形成一层或浓或淡的白纱。随着同学们陆陆续续来到学校,校园里慢慢热闹起来,琅琅的读书声唤醒了沉睡一夜的梧桐树。
26∶茶宜长饮,不宜多饮,常饮则心肺清凉,多饮则微伤脾肾,或泄或寒。
27∶天下没有一成不变的东西,随着时间的推移和情况的变化,或多或少,总是会有变化的。
28∶晚上,我们到棚里去看戏法。这天颇寒冷,看客不多。可是那孩子要想使这少数的看客欢喜,非常卖力,或从高处飞跳下地来,或拉住马的尾巴,或独自走绳源自造句网,豆在那可爱的黑脸上浮了微笑唱歌。
29∶再厚的剧本也会有结局,感情最终会由一滴眼泪结束。谁都不能左右一切,或许无言是最好的安慰,或许回忆是最好的结局。很多事情都注定要有结束,学会遗忘,大哭一场,哭到忘了自己是谁。
30∶我们是可怜的一套象棋,昼与夜便是一张棋局,任“他”走东走西,或擒或杀,走罢后又一一收归匣里。莪默·伽亚谟
31∶或者创新,或者消亡。尤其是在技术推动型产业,再也没有比成功消失得更快的了。
32∶拥有智慧的人,或具备超凡的记忆力,或具备严密的逻辑思维能力,造句网或具备丰富的想象力。
33∶大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦；小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。
34∶香气浓郁的花‘或清或浓,不能两兼'.然而,桂花却具有清浓两兼的特点,它清芬袭人,浓香远逸,它那独特的带有一丝甜蜜的幽香,总能把人带到美妙的世界。
35∶你或许已经岁或岁了,正在想着我现在的人生练瑜珈是否太晚。
36∶在月亮淡黄柔和的光辉下,房舍的轮廓渐渐可见了,道路清晰可辨了,世界亮得美妙而可爱起来了。夜变得宁静变得祥和,变得令人神往了。人们都出来了,或散步或赏月或促膝夜谈,笑看风云,乐不思眠。
37∶人人皆可参与体育运动,不管你是男或女,年长或年幼,健康或残疾,贫穷或富有,体育运动是人的一种权利,人人皆可乐在运动是人类社会的理想境界。
38∶我把科学的广阔园地,看作是一个广大的原野,其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的,应该是或者扩大光明地方的界限,或者在原野中增加光亮的中心。狄德罗
39∶雪花儿飘飘,就象孩子们盛大的节日。小家伙们纷纷跑到雪地里,沐浴在雪花中,或追逐嬉戏,或打雪仗,或堆雪人。两瓣小脸蛋冻得象两只红苹果,两只小手冻得如两只熟透的螃蟹,他们却毫不在意,其乐陶陶,其景融融。
40∶每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按任何理想。使良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落。劳伦斯
41∶生活在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时间久了,就会觉得厌倦,就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市,爱的人,坚持的事,只是给不了自己坚持下去的勇气。
42∶如果通用公司不能在某一个领域坐到第一或者第二把交椅,通用公司就会把它在这个领域的生意买掉或退出这个领域。
43∶多数的数学创造是直觉的结果,对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解,而与任何冗长的或形式的推理过程无关。
44∶喷池沿上,开满了闲雅洒脱,多姿华丽的悬崖菊。株株枝条悬垂而下,朵朵小花密似繁星。它们肩并着肩,膀挨着膀,神态不一,各具情趣,或似孔雀开屏,或如银河落地,或若蛟龙探海……真是仙容窈窕,妙趣横生。
45∶有一种一时的朋友,他们或是曾与我们共度某个假期,或是曾共度几天甚至几个小时。在一起的时候,他们总能让我们的脸上挂满微笑。
46∶时光像一条河,潺潺流在时光的流里;时间就像一支无形的箭,无影无踪;时间像一阵风,给人带来的或者是寒意,或者是暖意!
47∶生活中的转折,快乐或痛苦,情愿或不情愿,你都必须微笑着面对,生活本来有起有落,我们也应该这样看待挫折,愿一个个转折为你我交织出一条条人生的智慧之路。
48∶造句网在线造句词典-造句大全,几千词语的造句供您参考!
49∶生命,是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。日子,就在岁月的年轮中渐次厚重,那些天真的,跃动的,抑或沉思的灵魂,就在繁华与喧嚣中,被刻上深深浅浅,或浓或淡的印痕。
50∶都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激,可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒,给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。
51∶教室里三五一群,或沉思默想,或叽叽喳喳。
52∶我并没有去访问哪个学者,我访问了一棵棵树,访问了在附近一带也是稀有的林木,它们或远远地耸立在牧场的中央,或长在森林,沼泽的深处,或在小山的顶上……
53∶我感恩江河湖海,或奔腾澎湃,或涟漪微漾,或激荡飞跃,或微波多情。滋养芸芸众生,灌溉千里沃野,孕育文化文明,描绘娇媚江山。
54∶古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
55∶就算你们把酒或食物丢在我头上……或是你们吐口水在我身上,我都会笑笑当作没事…但是…不管你们有什麽样的理由……我都不会饶了伤害我朋友的家伙！
56∶在家时只管在那书箱旁边,或是拂拭尘埃,或是把书翻身,或是检查钉线。当他用粗大的手指把书翻开,在纸缝中吹气或是做着什么的时候,看了真是有趣。
57∶青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
58∶每一个善良的人都是勤劳的农夫,在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心,他们付出的心血虽不尽相同,但目的都只有一个：收获爱心。
59∶在漫漫记忆长河中,终有许多等待。或许,等待可以换来自己最美好的心愿……等待或许是漫长的,但是漫长的等待过后,你又或许会换来一生最宝贵的财富！人生的画卷永远都是丰富多彩的！
60∶或誊人而适足以败之,或毁人而乃反以成之。
61∶我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。弗兰齐斯科·彼特拉克
62∶也没见竹子的开花,但它却真正地在我的面前消失了,也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了,他们更多地拥有了昂贵的玩具。已都是独生子女了,父母们也不放心让他们进入竹林,因为竹林中或多或少地存在着危险,在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。
63∶最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情温暖,走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。
64∶每当临近樱花绽放的时节,走过樱花树下,人们总会满心期待地望望樱树枝头。体会了这般的心情,每当樱花枝头上饱满的花苞绽放吐蕊,或白或粉红的花瓣为街道染上一层新妆的时候,散步在街道上都显的脚步轻松,心情愉快。
65∶人最系恋者,过去；最冀望者,未来；最悠忽者,现在。夫过去已成逝水,勿庸系也；未来,茫如捕风,无可冀也。独此现在之境,或穷或通,时行时止,自有当然之道,应尽之心。
66∶母校的土地,孕育了一代又一代的学子,其中有我,有高凡,还有……我们都是母校这棵大树,结出的累累硕果。或许大,或许小,或许甜,或许酸,但无论如何,那都是一道亮丽的风景线！
67∶年近而立,孩提时代积攒的或多或少的好印象随之趋淡,不再是鞭炮烟花水饺压岁钱的年代,不再憧憬自己又长了一岁,见识又多了一成,与其说春节是个最快乐的时候,不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老,责任为之重大的关口。
68∶上帝只掌握着我们命运的一半,而另一半是我们争取到的,或多或少,全在于自己的努力与否。
69∶今天晚上我或者去看篮球比赛,或者在家看电视,到现在我还不能确定。
70∶要善于抓住每一个稍纵即逝的瞬间,做你想做的事,或学习,或工作。在认准目标的同时,不忽视每一个今天。因为我们能抓住的也只有今天,昨天已逝,明天未来,而抓住了今天,才能有更多美好的明天。
71∶中午,我吃过午饭,坐在阳台上,抬头仰望那蓝宝石一样的天空中,飘浮着雪一样的云。它们在天空中无忧无虑地飘动,或浓或淡。还不时地变换形态,好像在向你显示它的一切“化身”似的。
72∶你没有闲空或能力阅读,但是你有闲空或能力防止傲慢,你有闲空超越快乐和痛苦,你有闲空超越对虚名的热爱,不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们,甚至不要理会他们。马可·奥勒留
73∶因贪婪或受了惊吓的时候,他们时常会以愚蠢的价格买进或卖出股票。
74∶人的虚或实,真或伪固然在於心,但没有不在行动上表现出来的,只是观察得不仔细罢了。
75∶大邦以下小邦,则取小邦；小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
76∶又是一个日落。太阳从天边渐渐坠下来,渲染了整个天空。或是紫色微染,或是红如烈火,或是橙如枫叶,美丽且壮观。
77∶爱,本来就是对爱的对象的全部接受,即包括爱对方的身体或心理或才能等名方面的缺陷,爱是没有附加条件的。
78∶生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚；生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳；生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。
79∶在企业立法中,全民抑或集体,工业抑或农业等所有制和行业的概念是没有多大作用的。
80∶每段爱情在走向终结时,到带回去,一路上或花草鲜美,或落英缤纷,而最初总是倾心的。
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82∶守望流星的人是幸福的,不仅仅是因为手插口袋许下的心愿,更是因为看着流星或轻盈或优美地划过,留下短短的,却分外夺目的一瞬,心也跟着飞了起来。
83∶你对这件事,或者赞成,或者反对,总得有个明确的态度。
84∶李老师现在不在,你或者等他,或者明天再来,或者给他打电话。
85∶我用整个身心来感受世界万物,一刻也闲不住。我的生命充满了活力,就像那些朝生夕死的小昆虫,把一生挤到一天之内,生命或是一种大胆的冒险,或是一无是处。
86∶教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定,或是惩罚的威胁,或仅仅依赖改变机械的或外在的安排,都是暂时性的,无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
87∶男人只要不是没钱或没能力,丑或不丑只是女人的事。
88∶人的一生,或多或少,总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。
89∶农历九月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣。
90∶毽子或左或右,忽上忽下,在小刚和李小民的身边蹦来蹦去,像一只顽皮的小兔子,跳来跳去,仿佛在选它的新主人。小刚时而转向这边,时而转向那边,紧紧跟着毽子,眼睛始终随着毽子转动着。
91∶假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。艾略特
92∶此时淡蓝的天中飘着几团淡火,粉红粉红的,如一个个温柔而含情脉脉的少女。它们移动着,奔跑着。它们或跳,或跑,或走,或倚靠着周围的楼房。正是这一幕吸引了我。我赶快爬到半山腰,这时,那云变了。
93∶人类重大的不幸是他没有像眼睑或制动器那样的器官,使他能在需要时遮住或阻遏一种思想和所有的思想。
94∶人在意志力和斗争性方面的长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。哈代
95∶友谊如菊花茶,总能给你某些甜头,或是一个礼貌的微笑,或是一个简单的问好,似乎都在告诉你,别担心,大胆向前,假如受到伤害,还有我们,还有我们陪伴,还有我们来疼你。
96∶当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
97∶每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间,即便只有五,六分钟,如得正用,也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了,就是用着聪明的才智,也不会有所作为。
98∶多疑的人永远不能成为好朋友。友谊需要整个信任：或全盘信任,或全盘不信任。如果要把信心不断地分析,校准,弥缝,恢复,那么,信心只能增加人生的爱的苦恼,而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢？也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。安德烈·莫洛亚
99∶夏日的绿,在天地间挥毫泼墨,在蓝天白云下,描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿,或清绿,都完全地脱了鹅黄的底子,它是这般的葱茏和葳蕤着,不再浅薄,不再稚嫩,浓浓的把生命的层次极尽展现。
100∶我敢说我们日常所见的人中,他们之所以或好或坏,或有用或无用,十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别,便是由于教育之故。
101∶绍兴是江南的水乡,水乡自然是船的世界,乌篷船或行或泊,行则轻快,泊则闲雅；或独或群,独则独标高格,群则浩浩荡荡。乌篷船是水乡的精灵,更是水乡的风景。
102∶常常不自觉地想：是否这世界来源于寂静,也终将归于寂静？那些盛开在流年里的时光,那些经过了放逐或保存过的故事,是否会在某一个合适的时间或某一个合适的地点,悄然滋生出妖娆的花来,绕指留香？
103∶在昔诸儒,各行其志,或得于数,或观于礼,学者趋之,世济其美。
104∶细看那一枝。一朵朵或绽开花瓣或打着苞儿的花缀于其上。绽开的花,每一片都洁白如玉,每一片都清纯似雪,而又不像玉般庄重,也不像雪般松散,宛如一个清纯少女的嫣然一笑,恬静动人。
105∶艺术家如陈丹青,陈冠中,蔡国强,徐冰等等屈指可数。他们需要才情兼备,或引领潮流,或坚韧,或才思敏捷,他们为社会和教育事业奉献。同时他们的艺术作品有不可替代的学术价值和划时代意义。
106∶我们的各种行动布满了幸运或不幸,人们对这些行动的大量褒贬就来自这些幸运或不幸。
107∶贝壳很小,却非常坚硬和精致。迥旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点,如果仔细观察的话,在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币,在我手心里躺着的实在是一件艺术品,是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊！
108∶智慧一定具有更神圣的品质,这是永不会丧失它的效能的；可是,由于它的方向不同,于是或为有用与有益,或为无用与有害。要迫使那些禀赋好的人去得到我们认为最伟大的知识,使其能够看到“善”,帮助他们不断前进。
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110∶平原或山地生活,教育或训练,对于军队特性的影响,较气候为大。
111∶天才者,或数十年而一出,或数百年而一出,而又须济之以学问,助之以德性,始能产真正之大文学。此屈子,渊明,子美,子瞻等所以旷世而不一遇也。王国维
112∶在红枫叶即将落地之前那一瞬间,它的生命是几乎没有了。可是,多情的人,还是将它夹进书页,或做成标本,或做成卡片,还有的拿回家放进冰箱,总是恋恋不舍的,将它保护好,赋予它生命的延续。
113∶其实爱情是有时间性的,认识得太早或太晚都是不行的,如果我在另一个时间或空间认识她,这个结局也许会不一样。
114∶海面上白帆点点,与天上朵朵的白云相映成辉,几只飞翔的海鸥迎风飞舞着,展示着它那曼妙的舞姿。游玩的人们,或立,或坐,或卧,或跑,相互说笑着,观赏着“蓝天,碧水,金沙滩”,惬意极了。
115∶凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
116∶或是晨光初照,或是山街夕辉,独坐秋天,高天,淡云,远山,近树,鸟鸣,幕天席地,一曲幽远的天籁交响在你的心底里升起。
117∶当我们在实施自己的计划,追求自己的理想时,如果能够坚持下去,再坚持下去,或许我们在年老甚或离开人世的时候,会少一些遗憾。因为坚持不懈是一种境界。
118∶成长是摘抄本上一首首小诗,或欢快或哀怨,开心时高声吟唱,低落时黯然泪流。
119∶历史或多或少就是胡说。惟一值得一个修补匠肯定的历史就是我们今天所创造的历史。
120∶不是因为身处何处何种情境,而是因为精神世界,让人或高兴或悲伤。
121∶大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦；小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
122∶股价变动过程中,有一种习性,即出货常在以前高价边,进货常在以前的底价边,所以过去所造成的最高价或最低价,易成为以后的顶价或低价。
123∶望着一望无际的油菜花,总能激起我无垠的遐思,大自然对人类给予了极大的恩赐,使得大地或五彩斑斓,或清秀婉约,或粗犷豪放,或壮美瑰丽……这璀璨的油菜花海不正是大自然给人的悦目的自然点缀么。
124∶没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情。
125∶要努力给自己找到一种对祖国或对人类的强烈的信仰,以便使你有可能将自己的努力和思想同祖国或人类联系起来。
126∶大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上。
127∶尊重儿童,不要急于对儿童作出或好或坏的评价。
128∶或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
129∶多数的数学创造是直觉的结果,对事实多少有点儿直接的知觉或快速是理解,而与任何冗长的或形式的推理过程无关。
130∶大雪纷纷扬扬落下,那一片雪花在空中舞动着各种姿势,或飞翔,或盘旋,或直直地快速坠落,铺落在地上。雪花像鹅毛,像柳絮,像蒲公英的种子,飘飘悠悠地落了下来,好一个粉妆玉砌的世界！
131∶如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力,我们的工作,曾经或多或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了欢乐,那我也就感到满足了。爱迪生
132∶习惯,我们每个人或多或少都是它的奴隶。
133∶我所遇见的每一个人,或多或少都是我的老师,因为我从他们身上学到了东西。爱默生
134∶我们要教会学生懂得人的情感,这里有欢乐,痛苦,委屈,困惑,惊慌,羞愧和许多别的情感,它们表现在人们的眼睛里,在不冷不热的谈吐里,在一个人或仔细观察,或视而不见,或侃侃而谈,或默不作声,或行走站立,或喜怒哀乐的一举一动里。
135∶苍翠欲滴的群峰簇拥着一条逶迤清亮的河,沿河两岸,明清风格的建筑群,依稀可辨的古窑址,苍凉厚重的徽州古商道,或密集,或星落,无不透着古风古韵,令人驻足沉思,浮想联翩。
136∶我觉得你比我幸福,因为你可以选择爱我或不爱我,而我只能选择爱你或更爱你。
137∶家中的每一块砖,每一块瓦,或许都留有我的足迹,或许那是我淘气的体现,或许那是我成长的经历；不管怎样,我始终在家中,始终未曾离开,始终都被养育着。
138∶生命若歌,起伏跌宕,声起声落,我们每个人都是歌者；浮华尘世,生命如茶,或浓或淡,或苦或甜,需要我们用心去品尝。
139∶红蜻蜓在莲花池中轻盈地掠过水面。它们悠悠地盘旋,或低或高,或远或近,忽然,蜻蜓又像离弦的箭向远方飞去,但不会飞得太远,而是静静地落在荷叶上,草尖上,翔驻无声,疾徐有致。
140∶书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。司马光
141∶我家有两盆龙爪菊,它们姿态各异,或倚,或仰,或斜……凑近仔细一看,发现花瓣将花心团团盖住,形成一个个栩栩如生的龙爪。菊花叶虽无菊花的香味,却能隐隐约约从气息中嗅出一股敢斗残冬的胆气……
142∶在更衣,沐浴,床上。或酒后,或药后。或发生意外,或面临伤亡……或堕入。
143∶不要说或考虑你们的权利,你们的疲劳或者别人的过失。战争是为了民族而战,你作为个人加入了进来,那么你所有的诸如此类的感受就不该存在。
144∶花正值妖娆烂漫,这些可爱的精灵,各施手段,竟弄身姿,攀于枝头。它们或正,或侧,或仰,或俯,有如粉荷,有如胭脂。花大都全开了,也有半开的,偶然会碰到几枝懒起的,也含苞待放。
145∶或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞,或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂,那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
146∶多一点快乐,少一点烦恼,不论富或穷,地位高或低,知识浅或深。每天开心笑,累了就睡觉,醒了就微笑。
147∶自卑作为一种消极的心理状态,人人都或多或少有些。轻微的自卑心理很容易超越,它可以很容易地升华为人的一种良好品格：谦虚谨慎,不骄不躁,从而转化为一种进取的行动。
148∶恶人的友谊一下子就会变成恐惧,恐惧会引起彼此憎恨,憎恨的结果,总有一方或双方得到咎有应得的死亡或祸根。莎士比亚
149∶童年,一首欢乐的歌,一个美好的梦,一杯或苦涩或香甜的咖啡。在记忆长河中,童年就好似一个虚幻缥缈的传说,让人亲身经历,永不忘记。童年的事,最最精彩,最最幼稚,也最最让人感到历历在目。
150∶如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了。爱迪生
151∶人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁
152∶其实,每个人的生活,都不是完美的,所以,每个人的生活里,都会有或多或少忧伤的时候。忧伤,是心灵的一种莫名的酸楚,是动人心弦的美丽。
153∶时间像一条河,潺潺流在时间的流里；时间就像一支无形的箭,无影无踪；时间像一阵风,给人带来的或者是寒意,或者是暖意！
154∶故或能言而不能行,或能行而不能言；至于国体之人,能言能行,故为众材之隽也。
155∶无数事实使我相信：要使男孩成长为真正的男子,要使学校集体中的各种关系充满着男子关心女子的侠义精神,要使集体能对粗鲁或无礼的轻微举动表示反感或谴责,男孩们就应比女孩们坚强得多,就应受到真正的“男子汉”的困难磨练。
156∶我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头,自己尽力的弥补,何尝不是一种自我拯救呢？卡勒德·胡赛尼
157∶或许你是第志愿录取；或许你是第N个专业录取,但不管你喜不喜欢本校或本专业,你都要埋头苦读,都要认真学。如果你放弃,即使有转专业的机会,也轮不到你。
158∶凡是公司中有对工作发牢骚的人,那家公司或老板一定比没有这种人或有这种人而把牢骚埋在肚子里公司要成功得多。
159∶凡事好好珍惜,莫要轻易言弃。花开一季,人活一世,活着仅是一种状态,做人从容一些,沉着一些,淡定一些。每个人都会遇见美丽的缘分,或深或浅,或浓或淡。遇见后便好好把握。得到后便必须珍惜。
160∶今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要庸人自扰----或为未来的漫无目的而苦闷,或为昨天的过去而伤怀----而使它成了我们身体上和精神上的地狱。富兰克林
161∶多疑的人永久不能成为好朋友。友谊需要全部信任：或全盘信任,或全盘不信任。假设要把信心不断地分析,校准,弥缝,恢复,那末,信心只能增加人生的爱的苦恼,而尽不能取得爱所产生的气力和帮助但假设信心误用了又怎样呢？也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真实的朋友。
162∶爱是一种最极端的状态,生活总能继续下去,它或是毁掉爱,或是被爱毁掉。
163∶一妇不蚕或受之寒,是勤可以免饥寒也。
164∶生命是一条彩色的河,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈。但不能缺少美的意境。人生谁能是完美的呢？人生哪能没有缺憾呢？关键你怎么弥补这或多或少的缺憾,请用你的缺憾演绎完美的人生。
165∶想到亲友送别,多数人的反应或心绪凝重,或泪眼涔涔,古人骆宾王“寂寥心事晚,摇落岁时秋”,今者席慕容“一去千里,往事终必成空”,很少有人能像李义山先生“却话巴山夜雨时”这样坦荡面对离别,希冀再会。
166∶造句网在线造句词典-造句大全,几千词语的造句供您参考!
167∶那用白色的绢绸和松软的棉絮制成的散漫的巨象,大度的白猿,从容的骆驼,安祥的睡狮,肥硕的绵羊,伫立雄视的银鸡,或卧,或坐,或行,或止,都在默默地体味这空蒙的仙境中片刻的静美。
168∶这些话,都是一些富有一定哲理的话,或多或少我们是该记得些许的,但我却始终认为,真正铭记的是一些更贴切自身,别人为己度身的言语。
169∶晚会上,人们或轻歌曼舞,或促膝交谈,气氛十分欢愉。
170∶或许你眼下的优势来自某项技术或产品。但你的员工决定了你是否能开发出下一个成功的技术或产品。
171∶在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
172∶要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。卢梭
173∶所有的人都或多或少乐于跟平庸者打交道,因为那会使我们心安理得,使我们产生一种与自己相同的人交往的舒适感觉。
174∶仰望蓝天大多有白云陪衬,那些变幻莫测的云,或流动,或停驻,有意无意地为蓝天添了装饰；平视蓝天则是一望无际的素面,满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻,除了纯净和安祥,你几乎再找不到合适的词语来描绘。
175∶因为懂得感恩,因而不再抱怨,因为懂得感恩,所以再在计较,因为懂得感恩,所以不再在乎快乐或是悲伤,因为伤或不伤的这段过程本身就是一种幸福……
176∶生命,创造了世间万物或喜或悲的一生；生命,充满了伟大的奇迹；生命,留下了太多的叹息；生命,这个平凡而又不平凡的字眼,造就了今天的大千世界。
177∶友谊有两面,一面灿若云霞朗若皎月,闪烁的是真诚的光华,洒下的是关切的妩媚,不因距离阻隔,经得起时间的淘虑；绕到友谊的另一面,那各式各样的花花绿绿,或旋转着或摇晃着,乃至让人眼花缭乱的全是幌子。
178∶冬日的寒流依旧依依不舍,他或者藏在山的那边,或者躲在云的里面,窥视着大地的一举一动,好像一旦抓住机会,就会忙不迭地袭回大地。
179∶如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力,我们的工作曾经或多或少地扩展了人类的理想范围,因而给这个世界增添了欢乐,那我也就感到满足了。爱迪生
180∶流传千古的爱情传说却更多以悲剧收场,或天各一方,或阴阳两隔,或誓死同穴,或咫尺天涯,人们歌颂爱情,却又似乎诅咒了爱情,就这样,爱情被冠以神圣的光环,似乎无人企及,却又生生不息。
181∶大海,你我之间路途遥远,但我从记事起便对你充满了无尽的渴望。热爱,感激,崇敬之情交织在一起,甚至连做梦时都在倾听你那或激昂或沉稳的迷人的声音。
182∶或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。
183∶每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。爱默生
184∶如果你明明知道这个故事的结局,你或者选择说出来,或者装作不知道,万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。
185∶实际上,道德的基础不是对个人幸福的追求,而是对整体的幸福,即对部落,民族,阶级,人类的幸福的追求。这种愿望和利己主义毫无共同之点。相反地,它总是要以或多或少的自我牺牲为前提。
186∶这地方的水真是多得出奇,只要你站在某个空旷的地方,必有一条或大或小的河湾流入你的眼睛。
187∶假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。约翰·洛克
188∶酒罂饭囊,或醉或梦,块然泥土者,则其人虽生,与已死之鬼何异？
189∶菊花的品种繁多,一朵朵挨在一起,各有各的特色。它们或仰或倾,或聚或散,有怒放的,也有含苞的,在风中似歌似舞,看得人都眼花缭乱了！
190∶地理并不决定,但它却制约,它不仅对使用提供可能性,而且它要求那些可能性必须使用；人的惟一自由是他有能力对这些可能性作好的或坏的使用,或把它们改变得更好或更坏。
191∶这种人只能看他作马牛襟裾,或街上被耍的猴,或家中喂养的狗,不能把他当人看!
192∶仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
193∶人只是在真理对他有用的时候,他才利用真理；只消谬误有一时的用场,人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人,或者是将其作为一种代用品,用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。
194∶毫不奇怪,我们所有的人都或多或少乐于跟平庸打交道,因为那会使我们心安理得；使我们产生一种与自己相同的人交往的舒适感觉。歌德
195∶或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。王肃
196∶仰望蓝天大多有白云衬托,那些变幻莫测的云,或流动,或停驻,有意无意地为蓝天添了装饰；平视蓝天则是无边无际的素面,满眼都湛蓝或者蔚蓝的颜色。在这样的时刻,除了纯净和安祥,你简直再找不到适合的词语来刻画。
197∶数学家毫不顾及声明或猜想,他们仅仅根据定义和公理,并用论证和推理来演绎每一件事。事实上,现在把那些仅由猜想或假说建立起来的理论称之为科学事不正确的,因为猜想往往求助于某种见解或主张,因而他不能由此而产生知识。
198∶孝心,也许是一双袜子,或是一双摆放整齐的拖鞋,或是一个吻,或是一个微笑,或许是一桌为父母烧的菜,或是下雨时及时来到的那把伞,甚至可以是一个温暖的拥抱,一个温馨的祝福。
199∶生性的淡漠与退让,酿成半生的孤独,背负万丈尘寰固守一场清梦,过滤那些或好奇或心疼的眼神,抗拒那些红尘纷扰尘世喧嚣,坚守着薄凉与清洌,即使眉心瞳孔肌肤面容全写满寂寞的痕迹,仍是骄傲地疏离。
200∶人生的路,说长也很长,说短也很短。偶遇不幸或挫败只能证明某一时候某一方面的不足或做得不够。
201∶由于竞争者在财富,名誉或其他好事方面取得成功而感到忧愁,同时又奋力自强以图与对方匹敌或超过对方,则谓之嫉妒。
202∶上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理,或是得到安宁。你可以任选其一,但不能兼而有之。爱默生
203∶姐姐才七岁,头发披散着,垂到脖子边,见人就羞得把头低下去,或者跑开了又悄悄地望着人,或者等你不知觉时猛然叫一声来吓唬你。
204∶有梦想的人生才是完美的,充实的。我们每个人心中都有一个梦想,这个梦想或大或小,或许近在咫尺,也许遥不可及,但只要你去付出,去拼搏,它就一定会有实现的那一天！
205∶君子或出或处,可以不见用,用必措天下于治安。戴震
206∶勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故？
207∶我想不管哪种人生我都要欣然接受吧。也许确实碰到一些事情,是你本来可以避免,或者完全和你无关,或者根本不应该碰到的,但是你既然已经碰到了,就应该很勇敢的面对它。
208∶人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。为人们利益而死,就比泰山还重；替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。司马迁
209∶一次一次的幻想这它会爆发,或生存,或死亡,我放手一搏,就算是遍体鳞伤我也不会退缩；或真实,或虚假,我依然抉择,沉浮于艺术,扮演属于我的角色。
210∶每人都有一个好运降临的时候,只看他能不能领受；但他若不及时注意,或竟顽强地抛开机遇,那就并非机缘或命运在作弄他,其实惟有归咎于他自己的疏懒和荒唐；我想这样的人只好抱怨自己。乔叟
211∶我享受凝望,或许是享受那一刻的安定,或许是享受那最真实的自己。我喜欢凝望,凝望那一片我向往的天空,凝望我那不着边际的未来。
212∶天苍苍,野茫茫,风吹草无论是川西草原的海子还是内蒙草原上的泡子,散落在大草原深处的一个个或大或小的湖泊就象是上天的滴滴眼泪,湖面上开着点点的野花又象是泡子的眼泪。
213∶或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
214∶对于应尊重的事物,我们应当或是缄默不语,或是大加称颂。
215∶圣人教人,或因病人病处说,或因个人不足处说,或因人学术有偏处说,未尝执于一言。
216∶感恩是小德,忘恩是大恶。生活中,总会有许多事情影响着我们的情绪,或喜,或忧,于是,选择一种什么样的心态去面对生活,也就选择了过什么样的一种生活。
217∶或文或武,我是说你要有一样能行得地方,样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。
218∶或忠信而死节兮,或訑谩而不疑。
219∶能让一个人开怀大笑,你已铺平了与他之间的友谊大道。跟你一起欢笑的人,或多或少,是喜欢你的。
220∶不要在孩子情绪低落或刚刚苦恼之后开始教育或强迫他学什么。这样你常常会根据不好的教育效果,而误认为自己的孩子天赋太差。
221∶近身旁,长长的八士港蜿蜒南行。岸脚的茭白草或坐或卧,或潜入水中,枯黄的叶脉清晰可见。
222∶或叫喊于长空,或拱出地表,抑或登上枝头顾盼,一切怀抱希望的都忍不住了,时令已是春天。芳草使大地焕发青春,亦为毒蛇的出没提供条件。空气中飘来沁人的花香,同时弥漫的还有肉眼看不见的细菌。
223∶桂花真香呀,就像是春日里和煦的阳光或是微风滑过脸庞或是少女的手。
224∶最难过的,莫过于当你遇上一个特别的人,却明白永远不可能在一起,或迟或早,你不得不放弃。张小娴