穆斯林的葬礼经典语录理解
霍达，女，生于1945年11月26日，回族，北京人。国家一级作家，1976年开始发表文学作品，发表第一部小说《不要忘记她》，1987年创作长篇小说《穆斯林的葬礼》，该作于1991年获得茅盾文学奖 。
1988年成为全国政协委员，当选第七、八届全国政协委员、第九届全国人民代表大会代表、全国人大教科文卫委员会委员、中国少数民族作家学会副会长、中华文学基金会理事、《港澳百科全书》编委、开罗国际电影节评委。
霍达曾参加美国爱荷华国际写作中心，并先后赴英、法、俄、日等十余国及我国港、台地区进行学术交流，其生平及成就载入《中国当代名人录》、《世界名人录》、《中国作家大辞典》、《中国电影家大辞典》、《中国专家大辞典》、《中华古今女杰谱》等大型辞书。
上高中时，抱着本《穆斯林的葬礼》在数学课和物理课上偷看，语文课那就更不用说了，被其中的情节和女主角新月的爱情深深吸引，到现在还依稀可见。这都要归功于霍达，是她给我们的青少年时代了一个美好的记忆和对文学的深层接触。今天精选了霍达在其代表作《穆斯林的葬礼》中的22个名句，一起来重温名著的思想风采和霍达的人格魅力。
1.满怀希望的人往往易于冲动，一旦失望了，反而倒冷静了。
2.人可以失落一切，唯独不应该失落自己。
3.时时想到可能会被别人超越，才会用双倍的时间和精力去超越别人。
4.真有血性的人，绝不曲意求得别人的重视，也不怕别人忽视。别人的误解偏见并不可怕，可怕的是失去了自信，如果你是自信的，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单、最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何的首饰都是多余的。
5.雁归有时，潮来有汛，惟独明月不再升起。
6.历史是人的足迹。但并不是所有留下足迹的人都敢于正视自己的历史。历史是无法重写的。
7.人生从来没有蓝图，度过了人生，才完成了人生。
8.“爱情，是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！”
9.互相发泄是弱者对付不幸的唯一手段。
10.天上有明月，年年照相思。
11.人，最可怕的不是疾病，而是丧失了意志和信念。
12.从来也没有一个人能真正透彻地了解和掌握自己的命运，只不过从各不相同的方式和不可知的命运较量而已，或逆来顺受，或奋起拼搏，拼搏的动力不仅来自“自知”，而且来自梦想——美好的梦想往往既是辉煌的人生的起点也是终极目标。人生需要梦想，梦想使人生变得美好，使有限的生命变的无限！
13.在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的，在命运的抉择面前，任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义，唯一可以使自己镇定的是真才实学。
14.追求美是人的本性，我相信人们本能地而非理智地向往纯美纯情的意境，美不必强迫人接受。不然，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样的前人名句也就不会这样传之久远，深入人心。
15.人生的舞台上，悲剧，喜剧，喜剧，悲剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……
16.莫问前程，但行好事。
17.爱情当然是每个人的权利，但它很神圣，决不可滥用！滥施情感，必然葬送了最纯真、最珍贵的爱情！爱情对于人，就像生命。古人很崇尚‘士为知己者死’，但也不能为一时冲动便轻易献身，那样并没有什么价值。‘知己’应该是一种很高尚的精神境界，而且是双方面的、缺一不可的……爱情，是一种信仰，它贮存在人最珍贵、最真诚的地方……贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在……
18.人是需要理想、需要幻想的，需要美，以美的意境、美的情操来陶冶自己。
19.世界上根本没有完美无缺的人，那只是由爱而产生的错觉。
20.世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发得很早，也可能贮存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，不遇到适当的时机，它并不显露明显的形态'以至于本人都觉得似是而非。而当他清醒地意识到它的存在的时候，它就已经成熟了。
21.事实本身就已经很清楚，无须再解释；只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不相信。
22.你明知你的茧，是你自己吐的丝凝成的，你挣扎在茧中，你想要突围而出。你遇到了困难，这是一种必然，这就是我们现代人的宿命。但你却为自己找了种种借口，你向你的丝退却了。你一面吃力的咬断包围你的丝，一面更汹涌的吐出你的丝，你是一个作茧自缚的高手，你比推石头的西西弗斯还惨。
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真主造了大地山川、日月星辰，造了众天使，也造了魔鬼伊卜里斯。
接着，真主又要创造人类。
众天使对真主说：有我们赞美你，颂扬你，你怎么又要在大地上造别的呢？他们定会做出伤风败俗的事，争权夺利，相互残杀，弄得污血四溅……
但是真主还是用泥土造了亚当——人类的祖先。
真主命令众天使向亚当跪拜，他们服从了，只有魔鬼伊卜里斯拒不从命，被真主逐出了天园。伊卜里斯对亚当怀恨在心。
真主让亚当和夏娃住进了天园。天园里应有尽有，美不胜收，赏心悦目。他们悠闲地徘徊在树林中，摘取鲜花，品尝美果，掇饮甘泉，享尽了天园之乐。但是，真主禁止他们接近其中的一棵树，禁止摘取这棵树上的果实，否则就会获罪。
伊卜里斯恶意煽动说：那棵树上的果实最甜、最美，真主不让你们摘食禁果，是怕你们成为天使，在天国里永远住下去！
亚当、夏娃经不起诱惑，上当失足了，一颗禁果使他们获罪，被真主逐出了天国，贬到下界，成为人类的始祖。
人类从一开始就有罪吗？没有禁果也许就不会有人类？人为什么偏偏要摘食禁果？
禁果，禁果！禁果是苦涩的！
……………… 她穿着白色的坡跟皮鞋，银灰色的西服裙和月黄色的短袖衬衫。身材纤秀因而显得颀长，肤色白皙、细腻，橄榄形的脸型，一双清澈的眼睛，鼻梁略高而直，未施任何唇膏的淡红的嘴唇紧闭着，颏旁便现出两道细细的、弯弯的、新月形的纹路。西南天际，一弯新月升起来，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无…… 淡淡的的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方，家喻户晓的故事：《梁山伯与祝英台》。梁冰玉在琴声中久久的伫立，她的心被琴声征服，揉碎了，像点点泪珠，在这片土地上洒落。天上，新月朦胧； 地上，琴声缥缈； 天地之间，久久在回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢哺，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……
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1. 诗人拜伦说过：“真有血性的人，决不曲意求得别人重视，也不怕别人忽视。”别人的误解 偏见并不可怕，可怕的是失去了自信；如果你是自信的 ，就什么话都不用说了。真理从来都是最简单最朴素的，除了它本身之外，并不需要额外地加以解释，正如一个真正美的人，任何附加的首饰都是多余的！2. 爱是纯情，是真诚，是永不变心、生死不渝，本来也不必“对天盟誓”、“诺言的仪式”，更不必“提忠贞二字”，爱就是爱，爱萌生在人的心里，永驻在人的心里。3. 爱情当然是每个人的权利，但它很神圣，绝不可滥用！滥施情感，必然葬送了最纯真、最珍贵的爱情！爱情对于人，就像生命。古人很崇尚‘士为知己者死’，但也不能为一时冲动便轻易献身，那样并没有什么价值。‘知己’应该是一种很高的精神境界，而且是双方面的、缺一不可的……”4. 爱情,是一种信仰,它贮存在人最珍贵、最真诚的地方———它贮存在心里，它和生命同在，和灵魂同在······ 5. 爱就是火，火总是光明的，不管那熊熊燃烧的是煤块还是木材，是大树还是小草，只要是火，就闪耀着同样的光辉！爱就是爱，它是人类自发的美好情感，我因为爱你才爱你，此外没有任何目的！爱，不是猎取和占有对方，而是发自内心的责任感，爱是一生一世的承诺，就像信仰一样永不改变，永不背叛！6. 爱情，是人类最美好的感情，当两颗新经历了长久的跋涉而终于走到了一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，但它们的每一声跳动都是在向对方说：“我永远也不离开你！那么，爱情就已经悄悄地来临，没有任何力量能把它们分开了！7. 事业的追求，并不一定要什么头衔和称号来满足，你爱上了一种东西，愿意用全部心血去研究它，掌握它，从中得到了乐趣，并且永远也舍不得丢弃它，这就是事业心，是比什么都重要的……8. 世界上没有一个青年不曾想到过爱情，每个人心中都有一颗爱的种子。它可能萌发的很早，也可能贮存得很久；它可能成熟于短短的一瞬，也可能经历漫长的磨难而最终凋落。爱情是一种神物，遇到适当的时机，它并不显露明显的形态，一至本人都觉得似是而非。而当他清醒的意识到它的存在的时候，它就已经成熟了9. 你不是一只小鸟、一棵小草，你是一个人，人是大自然最光辉的杰作，地球上最顽强的生命！不要低估它，不要放弃它，要珍惜属于我们只有一次的宝贵生命。 10. 深沉的爱，自有它最朴素的方式！11. 它在树桩里孕育了那么久，准备了那么久，已经积蓄了必备的力量，一旦爆发出来，就能冲破一切，倔强地伸出枝条，长出绿叶，展现着自己的个性
12. 人的内心深处总有属于自己的一点儿隐秘，一种飘忽不定的思绪，常常搅扰着你的心，却又难以捉摸，难以把握，像一个猜不透的迷，常常在夜深人静之时缠绕在脑际，苦思而不得其解，，久久难以入睡。这使你烦恼，使你痛苦，却又不能求助于任何人，包括你的知心朋友。你只有把这个扑朔迷离，似是而非的猜测闷在自己的心里，永远也不去求得解答，不去试图证实。 13. 人生的舞台上，喜剧，悲剧，悲剧，喜剧，轮番演出，不舍昼夜，无尽无休……