遥远的救世主芮小丹经典语录
【作者简介】 豆豆，女，著名作家。已出版有长篇小说《背叛》（改编拍摄成同名电视连续剧）、《遥远的救世主》（改编拍摄成电视连续剧《天道》）。
《天道》《遥远的救世主》：关于婚姻，芮小丹是这样回答她母亲的。
芮小丹在国外休探亲假，忙完格律诗音响公司委托的事情，就回到了法兰克福见她母亲。
两年没见，甚是想念。作为母亲，自然关心孩子的终身大事，当被问及和丁元英的感情发展状况时：
芮母：你们发展到什么程度了？芮小丹：妈，都是成年人了，尊重一下人家的隐私好不好？芮母：终身大事还是慎重点好，糟糠之妻不下堂的年代已经过去了。芮小丹：正是这个糟糠之妻不下堂，把中国妇女给害惨了，因为我可以是糟糠，因为糟糠可以不下堂，如果糟糠之妻可以早下堂，中国妇女就不是现在这个素质了。女人不是因为被爱才可爱，而是因为可爱才被爱。
什么是糟糠之妻？
糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。糟糠之妻喻指共过患难的妻子。
为什么说“糟糠之妻不下堂”呢？这里有个典故，书上是这样说的：
东汉初年，刘秀力量薄弱，被王莽一路追杀，由北向南日夜奔逃。战斗中，刘秀手下有个叫宋弘的大将不幸负伤。刘秀没办法，只好将宋弘托咐给郑庄一户姓郑的人家养伤。姓郑的这户人家很同情刘秀，待宋弘亲如家人。特别是郑家女儿，关情备至。宋弘非常感动。宋弘伤好后，两人便结为夫妻。刘秀当了皇帝后得知：姐姐看上了宋弘，便派人向宋弘提亲。谁知宋弘听后却说：“糟糠之妻不下堂。“来人将宋弘的话向刘秀禀报后，刘秀深为宋弘的为人所感动，不仅没有责怪他，反而对他更加看重。
芮小丹为什么说“糟糠之妻不下堂”把中国妇女给害惨了呢？如果糟糠之妻下了堂，中国妇女的素质会有怎么样的改变？结合文化属性去思想，我还是想不明白？
如果这是儒家思想中的伦理道德规范，三纲中的“夫为妇纲”，那么无疑这是芮小丹在讽刺“三纲”作为封建伦理道德对人性束缚的压迫！
可是我还想不明白，如果抛弃了糟糠之妻，那么这个男人，还能不能算是一个人呢？这样想，“夫为妇纲”也没有特别大的错呀！
但是芮小丹说：女人不是被爱才可爱，而是可爱才被爱！对于这个观点，我双手赞同，毕竟，众生平等，每个人都有自己的精彩，不依赖某一个人，才能更自由！
今日话题：“糟糠之妻不下堂”把中国妇女给害惨了呢？
如果大家有自己的见解，希望您能愉快的分享出来，谢谢嘞！