老子格言经典语录
是你先开口，让我先放手。——李宫俊（原创）只因你美好，不因我缺少。——李宫俊（原创）如果你想我，我可以去找你。——李宫俊（原创）想念有个别名，叫自捅千刀。——李宫俊（原创）明明在喜欢你之前过的很好。 ——李宫俊（原创）今生都等不来,何必寄往来生。——李宫俊（原创）我没有输给他，我输在你心里。——李宫俊（原创）若不身在其中，何来感同身受。——李宫俊（原创）和别人谈起你,是我想你的方式。 ——李宫俊（原创）做回自己，总有人会爱上你的全部。——李宫俊（原创）别爱得那么轻易，又恨得那么盲目。——李宫俊（原创）那些不能永恒的，为何又要存在过。——李宫俊（原创）不要对爱太认真,不然被人玩到深。 ——李宫俊（原创）做回自己，总有人会爱上你的全部。——李宫俊（原创）有些人,只适合好奇,不适合在一起。——李宫俊（原创）我假装没有看你，你也假装欣赏风景。——李宫俊（原创）不要对我好，我习惯了，会期待更多。 ——李宫俊（原创）喜欢你看我的感觉，喜欢你微笑的直接。——李宫俊（原创）拥有不珍惜,失去又挽留,是天生的一对。——李宫俊（原创）谢谢你曾经爱过我,也谢谢你之后不珍惜。——李宫俊（原创）我听说,一次原谅,会换来,两次背叛。 ——李宫俊（原创）鱼好可怜，伤心的时候，也不能闭上眼睛。——李宫俊（原创）还以为你是我的朋友，幸好只是“以为”。——李宫俊（原创）也许你给我的感动，只不过是情绪上的波动。——李宫俊（原创）如果你也和我一样，你就会看到我心里的光。 ——李宫俊（原创）什么爱不爱，什么感觉不感觉，都是在看脸呀。——李宫俊（原创）爱一个人，是要和她在一起，而不是去做她的主人。——李宫俊（原创）当你不够强大时，你伤害不了别人，你只能毁灭自己。 ——李宫俊（原创）世界没有变糟，也没有变坏，只是我的心中不再有爱。——李宫俊（原创）我爱你，安安静静对待你；我爱你，轰轰烈烈在心里。——李宫俊（原创）遇见不完美,才会相信世间没有完美,然后珍惜不完美。 ——李宫俊（原创）你曾经喜欢我，现在不再喜欢了，那是我没本事，我不怪你。——李宫俊（原创）太爱一个人会常常把她幻想在你身边，然后越来越心酸。。。——李宫俊（原创）你懂了爱,就会明白什么是恨;你若还恨,就代表了你依然爱。 ——李宫俊（原创）等待，并非执拗。只是我也很好奇，想看一下，我是有多喜欢你。——李宫俊（原创）如果有好感，那就是喜欢，如果这种好感经得起考验，那就是爱。——李宫俊（原创）如果有人觉得你傻，你就继续装傻，反正闲着没事，逗他玩儿呗！如果你爱的人不爱你了，那请你放手，让你自己有机会再爱别人。 ——李宫俊（原创）你永远看不清戴着面具的人，因为他们永远都有不同面具可以替换。——李宫俊（原创）人生无非是，快乐的时候大笑，难过的时候哭泣，接着就是继续过下去。——李宫俊（原创）告诉欺负你的人，你没还击，是因为，人和畜生处理事情的方式是不一样的。 ——李宫俊（原创）如果我了，请你不要靠近我的尸体，因为我已经没有力气拿起我手帮你擦眼泪。——李宫俊（原创）每个人都有碰上幸福的机会，只是每个人幸福来的速度不一样，有的人会比较快，有的人会比较慢。——李宫俊（原创）。
老子格言
1上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章
译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
感悟：老子用水来比喻有高尚品行的人，认为他们的品格像水，一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋润万物而不与人争。人的至柔至刚全在一念之间，生活中刚柔并济方显英雄本色。人生并不是只有一条路才能通向胜利的彼岸。具有“强者”的资本而保持“弱者”的姿态，这是岁月积淀的人生智慧。
2天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章
译文：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
感悟：天下事物，在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。自古都说善有善报，恶有恶报。每个人的看法不同看到得东西不同，所有每个人的境界不同，凡事都有两面，有的人行善的善果，有的人行善不一定就得到善果。就像达摩祖师所说的一样，行善不能总挂在心理面你做了多少善事，多么多么的伟大，这样的善是虚伪的也是无有功德的，一切随缘。
3合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《道德经》第六十四章
译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
感悟：走一千里路，是从迈第一步开始的。做事情也应是从头做起，逐步进行。再艰难的事情，只要持续不懈的行动，必能有所成。万事起于忽微，量变才能引起质变。
4宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
译文：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。
感悟：为什么会这样呢？就是因为我们太把自己当回事了，太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多我们以为应该非常在乎的东西：钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等等。对这些外在的东西执着的越多，我们的心就越不能自由。事实上，这些东西都是建立在“有”这个层次上，说到头都是“镜花水月”、“电光石火”、“梦幻泡影”一类的东西，是不值得我们过分重视的。
5我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》第六十七章
译文：我有三宝，我一直都在持守着它。一个是慈爱，一个是节俭，一个是不出人头地。
感悟：这里所列出的三“宝”其实是接近“道”的方法和途径。
第一种“宝”，叫慈爱。慈爱就是对宇宙里所有的众生无差别的热爱。这种热爱是宇宙中最伟大的感情，能产生出宇宙里最伟大的动力，甘愿为众生奉献自己的一切，是牺牲小“我”而成就大“我”的不二法门。
第二种“宝”，叫克制。克制就是在明白应该做什么和不应该做什么的前提下，坚决不去做那些违反“道”的、不能做的事情。
第三种“宝”，叫“不敢为天下先”。不敢为天下先，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”；就是“善利万物而不争，处众人之所恶。”；就是自觉、自愿地去“处下”、“处后”，为了造就最后共同的大利。
6祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章
译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。
7民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。——老子《道德经》第六十四章
译文：人们做事往往在快要成功时失败了，如果能始终如一、持之以恒、慎终如始，事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。
感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。
8大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子《道德经》第四十五章
译文：最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的；最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。
感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
9甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——老子《道德经》第四十四章
译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
感悟：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多； 珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会感到愈难过。 所以，知足的人比较不会受到屈辱， 凡事适可而止的人比较不会招致危险， 生活得更长久。
老子的格言有哪些
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