断舍离 俯瞰力经典语录
“断离舍”是通过由外向内，不断重新审视自己和物品的关系，通过清理，舍弃把不需要的物品，只保留对自己重要的东西。
断：不买、不收取不需要的东西；
舍：处理掉堆放在家里没用的东西；
离：舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
“断离舍”的概念出自日本山下英子创作的家庭生活类著作《断舍离》。
书中作者提倡，通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。
断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。
通过实践断舍离，人们将清空环境，清空杂念，过简单清爽的生活，享受自由舒适的人生。
扩展资料：
“断舍离”概念运用得最广的是日常生活物品整理。
1、不囤积物品
日用消耗品在用完之前不要再买，不要因为打折、优惠而囤积物品。仔细想一下，消耗品随时可以买到，如果为了便宜几块钱而使家中变得凌乱，实在是得不偿失。
2、扔东西要干脆
当我们在整理时，经常会遇到舍不得扔又想不到有什么其他用途的东西。但这些东西很长一段时间都没有发挥任何作用，只是占用了空间，丢了也不会后悔（比如废旧的衣服、买东西的赠品等）。
如果一样东西让你犹豫是否应该舍弃，那么可以先把它收到看不到的地方，等你过一段时间再整理时再来考虑是否保留。如果在收起来的这段时间里，你从来没想过要用它或找它，那就可以和它说再见了。
3、让生活可控
每个人的精力是有限的，让自己的物品总量保持在一个自己可控的范围，这样收纳整理起来也不会辛苦，反而是越收拾越开心。
如果你真的很喜欢买买买，那就试着买回去之后强迫自己同时淘汰一件旧物。这个方法既可以克制自己的欲望，又能很好让自己有意识地淘汰一些废旧物品。
4、珍贵物品也要舍得用
很珍贵的东西也要舍得用，如果只用来爱惜，那就失去了物品存在的意义。而且，一味地珍惜会有一种心理负担，怕餐具打碎，怕衣物变形，怕把书翻旧等等。
我们收拾物品时也总能发现一些因为自己当初不舍得用而最后变成无法再用的东西。东西要珍惜着用，但不能珍惜到舍不得用。
参考资料：百度百科-断舍离
参考资料：人民网-扔扔仍，你的家需要做减法
断舍离的鼻祖山下英子，最开始坚定断舍离的想法，是因为一次禅房体验。
只有榻榻米和纸拉门的朴素房间，点燃了她内心对事物，对空间，对生活的新理解，也让她找到了将断舍离做到极致的最佳范本。
而她这次体验的所在地，正是在高野山，弘法大师空海修行的地方。
这本《空海与断舍离》，讲述的便是空海对作者山下英子的启迪，以及她提出的断舍离和空海思想的关系。
相比其他系列的断舍离，这本书的笔墨更侧重于深层面的理念和思想。
而这些略显抽象的内容，我认为，其实才是断舍离的精髓所在。
空海的一生
空海是谁？如果看过《妖猫传》，一定会对里面的空海和尚印象深刻。
对，这里的空海，就是唐朝时来到中国的日本遣唐使，后来被密宗大师慧果收为徒弟的空海。
空海出生在郡守家庭，有个担任皇室教师的厉害舅舅。18岁那年，空海就已经成为了大学寮的学生。不出意外的话，空海毕业后就能走上顺顺当当的仕途之路。
不过，一心追求真理的空海却发现，做官并不是自己想要的。他清楚地认识到自己的内心，并为此顶住极大的压力，遁入佛门，去寻求自己真正渴望的道路。
断舍离，就是戒掉贪欲，回归内心的真我
空海在《十住心论》中谈到不悭贪，意思就是，不要贪得无厌。
不贪，就不会总是想着把东西占为己有，不贪，就容易割舍掉心中的欲念，使自己从泛滥横流的物欲中抽身而出。
在第四住心中，空海也提出，事物的本质实际并不存在，人与万物只是在保持一种假象。这和断舍离对事物的认识不谋而合。
断舍离强调的，不是把东西扔掉，而是通过重新审视自己和物品的关系，将不必要的物品舍弃掉。
很多时候，我们无法放下物品，不是因为它们重要，珍贵，和我们有割舍不断的情感，而是因为我们的内心空虚而混沌。
渴望拥有，厌恶失去，想要将所有喜欢的东西都收入囊中，这是因为缺乏足够的安全感，想要用物品来填补。
而内心总是烦杂，情绪总是剪不断理还乱，也和房间总是杂乱不堪，断舍离虎头蛇尾，无法进行到底，呈现出了一定的映射关系。
得到后我们的满足，让这件物品失去了原有的价值。奢望得到更多的东西，转身追逐其它新事物，也让我们感觉生活疲惫不堪。
只有摆脱对物品的执念，用心挑选自己真正想要的东西，并对之负责到底，才能让生活恢复原本的轻松、美好和自在。
值得一提的“俯瞰力”
俯瞰全局，可消除不安与烦恼。这是空海大师经常说的一句话。
什么意思呢？简单来理解，就是看问题不能只局限在片面和当下，而是应该将其放到一个更大的时空维度，从而使自己能够立体、全面、客观地看问题。
“俯瞰”这个词，也被山下英子认为是断舍离中非常重要的一个能力。
在执行断舍离的时候，如果能够采用“俯瞰”的视角，从时间轴和空间轴多个维度看问题，也许就不会再纠结于：这件东西还有没有用？这件东西到底该不该丢？
“断舍离”是日本人提出并现在非常流行的现代家居整理方法。 断=对于那些自己不需要的东西不买、不收； 舍=处理掉堆放在家里没用的东西； 离=远离物质的诱惑，放弃对物品的执著，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。 不要想丢掉这件东西很可惜，或者因为还能用而觉得扔掉很浪费，这种观念对于收纳和感情都毫无益处，真正应该考虑的而是“这种东西是否适合你”。主角不是物品，而是你自己。而“断舍离”正是帮助你在“自己和物品”之间做出抉择的好方法。 不是“因为还能用所以要留下”，而是“因为是我使用的东西，所以要珍惜对待”。 如果你不扔掉不要的东西，恋爱也好、人生也罢，都无法进行正常的新陈代谢。 “断舍离”的终极含义就是要彻底以自己为主体，过去、未来都不重要，我们拥有的只有今天和现在。 丢掉不舍和执著之后，你就会有种前所未有的轻松感，如沐春风。而且在进行“断舍离”的过程中，自己的“选择能力”也能得到锻炼。 丢掉不要的男人和爱情，丢掉不舍的想法和悲伤，你会遇见你真正需要的伴侣，活出更真实的自己。 当你持有的物品越少，越容易做出选择。选择越多，越难抉择。在你做“断舍离”的时候，最重要的东西会越来越清晰的浮现出来，你也会变得珍惜现在拥有的一切。 本回答被提问者采纳
“断舍离”是一种生活概念,衍生于家居管理理论。理论认为,到目前为止大部分的整理收纳,都是在物品数量不减少的基础上,花费大量的时间、空间、劳力、精力来整理。而“断舍离”是从根本上反思自己的选择,对需求进行简化取舍,从而为人们省出时间、空间和精力。 装修中的断舍离运用 “断”,是断绝接受不需要的东西；“舍”,是舍弃掉没用的东西；“离”,是离开对事物的执念。装修之“断”工欲善其事必先利其器。在装修之前先要了解一些基本的装修常识，这样跟装修公司等打交道的才不至于“两眼一抹黑”。还要先问清楚自己到底需要什么样的装修，这些当然不是凭空想象，而是根据户型、面积、家庭成员构成等情况来综合考量，最后确定那些装修项目是真正必须的。 这样在签订合同的时候也能更加理性，从而避免掉入一些装修陷阱里。对于一些“利益诱惑”选择更加从容，更好地控制预算支出。在家具的选择购买上，一样要做到心中有数。根据房屋实际情况，结合日后的生活习惯，做出最正确的选择，跟一切不实用、非必需的家具SAY bye。 装修之“舍”每个人都想把自己的家打造得完美一点，但是什么叫“完美”。把家装修得花里胡哨的不是完美，把家堆满了格式家居不是完美，把家摆满了各种装饰品也不叫完美。完美的真正内涵应该是，不多不少。不管你有多少个很棒的IDEA，选择最好的最合适的那一个就足够了。 很多人会觉得，这个装修点子太棒啦，我一定要用上。事实上，这可能并不实用。只是因为觉得很棒，而不愿意舍弃。最后的结果就是，虽然很好看，但是不实用，本来就宝贵的空间也被浪费了。所以，装修切忌华而不实。装修之“离”离，离开对事物的执念。想要把装修做好，首先要抛开固有的思维。 很多人可能会认为，家里的摆件或者家具越多越精致就越好。然而，却忘了有个词叫“点睛之笔”。不管是摆件装饰还是家具等，都应从实际需求出发。尤其是对于很多小户型来说，更是要坚持“离”之理念，在真正的功能上下功夫。