艰苦付出 经典语录
一分耕耘一分收获。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
滴水之恩当涌泉相报
舔犊之情跪乳之恩
投之以桃,报之以李
生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于争取。 ——巴金
世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。
付出的艰苦努力和
艰辛的付出
种瓜得瓜，种豆得豆
付出了艰辛的努力
每一句经典语录背后都有一段艰辛岁月，听来的，看来的，终究都是别人的，自己磨砺出来的才是自己的。
股票经典语句。赠人玫瑰，手留余香 股市经典名言。
有付出就有回报 电话营销经典话术。
艰苦付出 经典语录 。
1.最具有可塑性的寄生生物是什么？是人的想法。人类一个简单的念头可以创造城市。一个念头可以改变世界，重写一切游戏规则。这就是为什么我要从梦中把它盗取出来。
2.不要等有时间，才去付出。
3.老师：学生乙老师i
4.阵亡：我的时辰也到了
5.我老婆离开了我，因为她觉得我“这个人太正经了。于是我给她寄了一封投诉信。
6.死是另一种存在，相对于生，只会生活是一种残缺。--香山的女儿在人生告别会上的话。
7.他经过慢慢追索才来到了这片蓝色的草地上，他的梦想一定已经离得他如此之近以至于他几乎不会抓不到它了。他不知道他的梦想已经被甩在了他的身后，已经隐藏在了城市以外的冥蒙之中，在那里共和国的黑暗的土地在黑夜中延伸着……。《了不起的盖茨比》
8.光阴如梭，一年的工作转瞬又将成为历史，0年即将过去，0年即将来临。新的一年意味着新的起点新的机遇新的挑战、“决心再接再厉，更上一层楼，一定努力打开一个工作新局面。在00年，更好地完成工作，扬长避短，现总结如下：
9.D:公安教育大发展，经典诵读来领先。我们博雅把头带，天天坚持定方案。
10.新郎新娘的婚宴仪式现在先告一段落，最后我代表两位新人再次对各位嘉宾的到来表示感谢，并真诚的祝愿大家一帆风顺、两全其美、三阳开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八面聚财、九九（久久）安康、十全十美、百事可乐、千事吉祥、万事如意。宴席开始
11.老邢：是吗，亲娘咧——这我画的图怎么画成窗户了，都一样，扛着米缸一样可以翻窗的
12.呀，你嫁给我了吗？是聘礼吗？就算没有我，你也会活得好好的吧。放手，我是很注重形象的人。
13.阿Q精神在今天看来，那就是一种健康的心态，一种自我解放的武器呀！面对困境，人家阿Q几分钟之内就能把自个儿哄乐、摆平，你有这本事么？不服人家不行。
14.又是这样漫长而灰蒙蒙的冬季——我们的爱，恨，感动，伤怀。我们的过去，我们的现在，我们无限遥远的未来。我们呼朋引伴的草绿时代，我们促膝长谈的漫漫长夜。
15.我没法舍弃这艘船，我宁可舍弃自己的生命。
16.度的水，就快要沸腾，这个时候，差一点水就要变成水蒸气，一种全新的状态，但若此刻的你决定停止燃烧加热，它就会冷却下来，水还会是水。你身边有没有很多相信真爱，但始终无法跨进爱情的朋友？恋人未满的阶段，爱现在度。
17.人们心里都有个强势弱势的自然倾向性。警察与被捉的百姓之间，警察是强势，老百姓是弱势。医生与病患之间，医生是强势，病患是弱势。城管与小贩之间，城管是强势，小贩是弱势。弱势声讨强势是权利，若强势胆敢辩驳，那叫屎壳郎进厕所，找死。
18.老师：挻押韵的，答得不错。来老师再问你一个？香花不红，红花不香，玫瑰花又红又香。
19.端木磊：“这位同学，看来你不是脑残啊！还会数到三。
20.什么是大师，就八个字，特立独行，哗众取宠！
付出的艰苦努力和。艰辛的付出。
把蓝图变成现实是需要长期的努力才可以实现的，，现实和梦想之间总是有差距的、更需要自己不断的努力，才可以慢慢去完善，
付出 回报
佛性是什么？佛性是空无，如如不动。动是什么？你们生出来就有佛性，你们的佛性就没有动过，每个人都有善良的心，没有动，没有静，没有生，没有灭。因为本来就拥有的东西，怎么会有生灭呢？例如你生出来的时候就有鼻子，你死的时候鼻子也在，你说鼻子生出来了吗？没生出来。死了吗？没死。没有生，没有灭，没有去，也没有来，这就是你的佛性。没有是非，无住无往。
学佛的人有什么是非啊？“是”是什么？这个事情是对的，叫“是”； “非”是什么？不对的，就叫“非”。所以，什么叫是非？就是你在心中还有对与不对的心，那你就是有是非。师父讲得很深啊。是与非，对和不对在心中不能有，这个事情没有对、没有错，你就没有是非，听得懂了吧？因为你在心中觉得他是错的，你就有“非”了；你觉得这个事情他是对的，你就有“是”了。等到你知道这个事情他是对、 他是错的时候， 你心中 “是非”就开始产生了。
学佛 学得很高深的时候，人不能有对错。师父为什么经常讲你们啊？师父就是要把你们身上的毛病讲掉，讲到你们觉得你们自己没有是对的，也没有是不对的，什么都没有了，没有是与非了，就不会惹尘埃，而且这种是非不会住在你的心中，也不会有来去。
佛性不是学来的，是从你的本性中自然地流露 出来的。一个人的良心好，是学来的吗？天生的一个小孩子，良心就非常好，有些小孩子从小就心地善良，有些孩子从小就很自私。佛性不是学来的，是从本性出来的。良心和本性不是讲出来的，明 心不是你做出来的，而是宇宙空间本来就有的真 理。真 理叫什么？明 心，什么都明白，你就拥有了真 理。
实际上拥有真 理的人，会自己去寻找自己的本性。举个例子，一个明理的人，会经常从他自身的本性当中去寻找一种真 理。自身的本性是什么？本性就是你的真 理，本性是空的，本性就是一种良心，是一种自然的反应，这种自然的反应本身就是空性。
比方说，你去怀疑一个人，你就是在心中有是非；你不怀疑他，你这个人就没有是非，对不对啊？从你的本性来讲，他做了一件事情让你怀疑他了，那么你的本性怎么样来解决呢？很简单，一个人不管是否有这个毛病，他本来就是很自然的，他生出毛病是自然的，不出毛病也是自然的，因为他是人，他做错了事情我要原谅他，他做对了，我也不要去怀疑他，所以我对他没有任何想法，这就是 natural（自然的）。不怀疑别人的人，就不容易被别人怀疑；经常去怀疑别人的人，就很容易被人家怀疑。
不开悟的人从别人身上找到自我，也就是说，通 过别人自己感觉别人对我尊敬了，我有自我了，在人家面前我死要面子，然后以为自己看到别人对我尊敬了，这个感觉是个空性啊。人家真正地喜欢你、爱护你、帮助你，能够理解你，你从人家身上能够找到的是什么啊？找到的是没有物质形状的从心底感恩你。
开悟之人是在自我身上找到本性。如果你是一个开悟的人，你应该拼命地从自己身上找，我应该怎么样对人家好，我应该怎么样做一个善良的人，我应该怎么样能够让别人得到更多。
这是两种不同的概念，一种是拼命地在人家面前付出，为了名利，从人家身上得到一种自 由，得到尊敬，来体现表现自我，这种人是不开悟的。师父跟你们举个例子，有人今天是老板，他自己很开心，他做什么事情都很开心，因为他用不着你们来承认。有些人自己不是老板，装得像老板一样，要大家都对他像对老板一样尊敬，他就必须在你面前讲面子、摆派头，实际上他自心没有成为一个老板，而是通 过别人对他的一些利益、手法、手段来得到别人对他的尊敬，而不是他自己做出来让人家来尊敬他。
人不要造恶，他就会有善 缘出来。今天不把人家往坏的地方想，你就会有善 缘出来；今天你去做坏事了，你的善 缘就没有了，恶缘就出来了。所以，不求福 报，发菩萨的心，那么你的善 缘就会特别多。
要度 化世间众生，不求世间回报。你们今天要去帮助别人，要去度 化别人，不求世间回报，这个就叫无所求。想想你们要做到这点很不容易，每个人到东 方台来都有所求，想一想，你们求什么？求到后，就不好好修了，对不对？求不到，就拼命求，那你就叫有所求。如果我今天学佛不为所求，那你什么都能求得到，道理很简单。
人伤害自己的最大毛病就是不能坚持，婚姻也是这样，如果你们从结婚开始的时候就一直坚持，像婚前一样，那你们的家庭也不会发生什么问题啊。变啊，人就是会变，弟 子也会变，孩子跟爸爸妈妈也会变，夫 妻也会变。孩子在小的时候，牵着妈妈 的手说：“妈妈，我永远跟着你。”周 阿姨的儿子小时候也说：“妈妈，我离不开妈妈。”可是现在恨不得一脚把妈妈踢走。讨债鬼总是讨 债 鬼，不是讨 债 鬼，他就是来还债的。你们要懂得这个道理，做人要想开一点啊。
佛法就是现实人生，要看明白，要看穿，要度 化众生，你才会无所求，才会有求必应。无所求的人会有求必应，也就是说，你只管耕耘，就一定会有收获的，我不管收获，我只管耕耘，你说你会没有收获吗？要放得下不容易啊，要把“贪瞋痴”转换成“戒定慧”，你们贪不贪？要让贪瞋痴完全改变，不能让幻念在心中长存。如果你今天觉得做不到的事情，你一点都不要放在心上。
你们一定要离开幻念，不要被幻念所累。得不到的东西拼命想去得到，累不累啊？你们男生过去追女孩子追不到的时候难受吗？很多女孩子去追男生追不到的时候难受吧？累啊，而且，非想非非想，不去想但是非要想，不去想了，并非没想，叫非想非非想。非想非非想，并不是不想，但是非贪瞋痴，一定不能贪瞋痴，这就是用宇宙般的无限的光芒来解决人间之着相。
宇宙般的光芒是什么？就是空，用空来解决人间的着相：我一定要怎么样、怎么样。大家知道无限是什么吗？无限不只是“是”，而且是“非”啊。无限就是很大、很大，不是说“无限”就是拥有了，是拥有了，其实没有拥有，那叫无限。大家都知道有限公 司、无限公 司，谁敢去成 立一个无限公 司啊？无限公 司赔起来可以让你倾家荡产，所以再有钱的公 司都叫有限公 司，没有人注册无限公 司。如果你的生意亏损了，要赔偿人家钱了，把你们家所有的东西全部要赔光，包括你还要上 刑事诉 讼。所以所有的公 司都叫有限公 司，到了极限的时候就宣布破产。而这个宇宙空间的“无”是什么？那是无边无际啊。无限是什么？就是心胸宽广，没有底限，如果你的心胸只要有限地去帮助别人，那你这个限就非常低，是不能让别人受益，而只是保护你的这个有限底限。
人间佛法就是让我们懂得，用无限的慈悲来克制本性中受外尘影响生出的有限私心，你们要好好学。