文学作品是否经典语录
优秀文学作品经典语录
励志文学作品经典语录
经典文学作品语句摘抄
做的任何事都有用 凡事讲因果 有因必有果 大学里面可以学到的不只是知识，为人处事 都是为自己以后的路奠定基础 没有没用的东西，只有不会用的人
经典语录文学作品。励志的句子文学作品。
反驳一下楼上陈柏龄老师说的“经典之所以是经典，就是因为它通过了历史的检验”。伽达默尔说过：All interpretations of past literature arise from a dialogue between past and present。每个作品在不同的历史时期都有不同的评价，生活在二十世纪初的人不认识《恶之花》的价值，认为劳伦斯是邪恶的，生活在中世纪的人可能完全没读过亚里士多德的文论。历史从来不公正，谈什么接受历史的检验？谁给了历史检验的资格？难道你因为自己活在历史的终端就默认你自己所在的时代最公正吗？那些消失了的文学作品（少数民族文学、民间文学）不是经典吗？我们不敢说，因为我们没有读过。流传下来的古代作品一定是经典吗？未必，同一时代流传下来的作品文学价值也有高有低。我们现在认为不是经典的作品真的不是经典吗？未必，也许只是因为我们这个时代的人不是作者的知音（implied reader）。—————————王小波在《欣赏经典》中说过：在我的青年时代，国家只给我们看八个样板戏。这八个样板戏到底有多好，我也不清楚，只是有人说它们是经典，值得一再观赏。但是我就奇怪了，怎么就那么巧我接触到的就都是经典呢？怎么就那么巧经过历史流传下来就都是文学经典呢？只是因为没流传下来的你根本就没读过而已。综上，把经典性归因于历史性，实在是一种比较单纯的思路了。文学作品名言名句。
《我们仨》是杨绛的散文家，讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作者杨绛以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
1、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
2、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。
3、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
4、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。 “世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
5、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
6、人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
7、一个人二十不狂没志气，三十犹狂是无识妄人。
8、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。
9、我们和不相投的人保持距离,又好像是骄傲了.我们年轻不谙世故,但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。
10、我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。
11、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。
12、人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
13、送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。
14、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。
15、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己就是修养。
16、事情往往是别扭的，总和希望或想象的不一致。
17、梦境历历如真，醒来还如在梦中，但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。
18、吃讲究的饭，事实上只是吃菜，吃菜主要是点菜。
19、但是我没有意识到，悲情能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。
20、你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。
杨绛文学作品《我们仨》中的经典语录，家庭生活，真挚感人！今天就先写到这里了，我们后续会继续给大家分享经典古诗词，喜欢可以收藏、点赞，谢谢！
文学作品是否经典语录 。