简书里的经典语录
简媜的句子句句惊艳，看一遍就忘不掉
落英如雨，印证我佛拈花一笑的了然。
——简媜《相忘于江湖》
知道与你的缘份，也只有这一盏茶而已。结局早已先我抵达，蛰伏于五月的一场雨，十分钟，或许不够一生回忆，却足以使所有年华老去。
——简媜《相忘于江湖》
没有狂歌当哭的勇气，却在倒地时明心见性，瞥见万里风沙之上，有人沉腕拨镫，疾书一行字：“相忘于江湖”。
——简媜《相忘于江湖》
回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天依旧清亮，风依然分明，而光阴的两岸，终究无法以一苇渡航，我知你心意。
——简媜《相忘于江湖》
若青春可以作注，我已押上所有的筹码，只待你开出一副九天十地的牌九，示我以最终的输赢。
——简媜《相忘于江湖》
隔一程山水，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。 十丈红尘饰你以锦绣，千朵芙蓉衣你以华裳，而你竟无半点回顾。就这样，轻易穿越我一生的沧桑。
——简媜《相忘于江湖》
深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。
——简媜《四月裂帛》
所有不被珍爱的人生，都应该高傲地绝版。
——简媜《 四月裂帛》
你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。
——简媜《四月裂帛》
四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头。
——简媜《四月裂帛》
性格里横槊赋诗的草莽气质，总让我对最亲近的人杀伐征讨。
——简媜《四月裂帛》
当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。
——简媜《四月裂帛》
你怎么来了？明明将你锁在梦土上，经书日月、粉黛春秋，还允许你闲来写诗，你却飞越关岭，趁着行岁未晚，到我面前说：“半生飘泊，每一次都雨打归舟。
——简媜《四月裂帛》
那么，请不要再怪罪生命之中总有不断的流星，就算大化借你朱砂御笔，你终究不会辜负悲沉的宿命，击倒的人宁愿刎颈，不屑偷生。这次见你，虽然你的眉目仍未能廓然朗清，倒也在一苇航之后，款款立命。你要日复日吐哺，不吐哺焉能归心。
——简媜《四月裂帛》
此去，此去经年，千山万水，永不相离，生老病死，永不相弃。而是不是今日的下弦曾是十五的月圆？是不是眼前的沧海曾是无际的桑田？是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨？是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄？
——简媜《四月裂帛》
终于，我们也来到了这一刻，相见不是为了圆谎为了还清面目，七年了，我们各自以不同的手法编织自己的谎，的确也毫发未损地避过现实的险滩。唯独此刻，你愿意在我面前诚实，正如我唯一不愿对你假面。那么，我们何其不幸，不能被无所谓的美梦收留，又何等幸运，历劫之后，单刀赴会。
——简媜《四月裂帛》
认识你愈久，愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽 。几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来即是一种不舍。 我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行。在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。这些，我都已经答应过了 。这么多年，我很幸运成为你最大的分享者，每一次见面，你从不吝惜把你内心丰溢的生息倾注于我的杯 。 我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难，而是对自己个我生命忠贞不二的守信。你甚美丽，你一向甚我美丽。
——简媜《四月裂帛》
像每一滴酒回不到最初的葡萄。我回不到年少。
——简媜《水问》
阳光，总是不需要吩咐便洒下一大把的。
——简媜 《水问》
我乃鲲之大化而为鹏，抟扶摇直上九万里不知有天。
——简媜《水问》
人生啊、如果尝过一回痛快淋漓的风景，写过一篇杜鹃啼血的文章，与一个赏心悦目的人错肩，也就足够了。
——简媜《私房书》
想起以前爱过的人，像从别人的皮箱里看见自己赠出去的衣服。 很喜欢的一件，可惜不能穿。
——简媜 《私房书》
你笑起来真是好天气。
——简媜 《烟波蓝》
你所在之处，是我不得不思念的天涯海角。
——简媜《天涯海角》
誓言用来拴骚动的心，终就拴住了虚空。山林不向四季起誓，荣枯随缘；海洋不需对沙岸承诺，遇合尽兴。连语言都应该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。
——简媜 《海誓》
若我看倦了风景，走累了路。你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠。
——简媜 《胭脂盆地》
树林传来揉叶子的声音，那是秋天的手指。
阳光把墙壁刷暖和了，夜将它吹凉。——简媜《浮舟》
我不是一个会哭哭啼啼挽留别人的人，也不擅于用华丽的言语装饰人际关系。我只会很笨拙地把思念埋在发间，让野风吹拂，雷雨浸润，看着它恣意抽长，直到承受不了，一把剪去满头的思念，然后在日渐冷清的年华里，看它重新纠缠。
——简媜 《旧情复燃》
我是累了，左脚迈出的黎明永远被右脚追随的黄昏赶上。时间里，季风一目十行读乱我的字句，我不敢想象在长长的一生里，我的足音能否铿锵？
——简媜《行书》
无论如何，请你满饮我在月光下为你斟的这杯新醅的酒。此去是春、是夏、是秋、是冬，是风、是雪、是雨、是雾，是东、是南、是西、是北，是昼、是夜、是晨、是暮，全仗它为你暖身、驱寒、认路、分担人世间久积的辛酸。你只需在路上踩出一些印迹，好让我来寻你时，不会走岔。
——简媜《渔父》
如果，有醒不了的梦，我一定去做 如果，有走不完的路，我一定去走 如果，有变不了的爱，我一定去求 如果，如果什么都没有，那就让我回到宿命的泥土 让懂的人懂，让不懂的人不懂 让世界是世界，我甘心是我的茧
——简媜《美丽的茧》
既是五蕴皆空，无缘也是一种缘法了。
——简媜《浮尘野马》
人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。能说的，都不是最深的孤独。
——简媜
想人想的厉害的时候，也是淡淡的。像饿了许多日的人闻到炊烟，但知道不是自家的。
——简媜
难道不能在名缰利锁中做一名脱巾独步的逸士，在仓皇岁月中扬鞭，做一个誓死无悔的轻骑。等到老来，且让我沉剑埋名，独与绿杉野屋惺惺相看。
——简媜
人生不同于故事 故事是用来感动的 人生是用来度过的 故事如同一片落叶 人生如同落叶下方 满是落叶的流水或者大道 如是我闻
中国古代的书籍大多是记录在竹简上的，也有用贵重的丝织品——帛记录的，这个时期被称作简帛时代。随着造纸术的发明和发展，纸质书也应运而生。人们把用纸抄写的书称作纸写书。
简书《道德经》到了晋朝，纸写书得到了广泛的推广和普及。图书形式逐渐由简、帛向纸写书过渡。东汉人崔瑷曾用纸来抄书送给自己的朋友葛元甫，魏国也曾将皇帝曹丕的作品《典论》和诗赋用纸书写一套，送给张昭作为外交上的礼物。西晋的时候，书籍已经开始大量采用纸抄写的方式。左施著《三都赋》，引起了很大的反响，富贵人家争相抄写下来以作为藏书之用，甚至一度造成“洛阳纸贵”。
《三都赋》部分等到了东晋，由官府正式确立了纸张在抄写书籍上的统治地位。权臣桓玄下令废除简与帛，一律改用纸。从此简帛时代宣告结束，图书进入纸抄书阶段，直至后来印刷术的发明。
马王堆出土帛书《老子》纸写书初期，最初用的纸张多以黄色为主。这是一种经黄蘖汁处理后的纸。
唐代用黄纸抄写的佛经贾思勰的《齐民要术》卷三《杂说》中曾详细记载了用黄蘖汁处理纸的工序：将黄蘖泡入水中，泡出黄蘖汁，再将经过浸泡的黄蘖捣碎，煮沸，倒入布袋，用劲榨出汁液，再煮、再挤，如此三次。将挤出的汁与开始浸泡的汁液混合起来，用它来浸泡纸张，就可以得到黄纸。
《齐民要术》经过浸泡的黄纸，既美观又耐腐蚀，随着造纸技术的提高，随后有逐渐出现了各种各样的纸。如草纸、竹纸、藤皮纸等等。
由于纸写书是由帛书发展而来的。所以纸写书，也沿袭了帛书的形式及卷轴制，每一卷是有很多张纸。连接而成的，长度通常可以达到十米，甚至32米之长。其中，每张单独的纸的尺寸在不同的时期有不同的标准。在晋代的标准：大纸通常直高26-27厘米，横宽是42-52厘米；小纸直高23.5-24厘米，横宽45-52厘米。
纸抄书据考古发现，迄今最早的纸抄书在今新疆出土，是公元四世纪晋朝的遗物。1924年，在新疆鄯善县出土了陈寿的三国志《吴志》的纸写书残卷，上面有80行共1090多个字。纸抄书的出现和普及，极大地方便了学术文化的传播与交流。纸质书在长达千年之久的历史中，一直是各种文化的主要载体。直到今天，人们最喜欢的书籍还是纸质书。