弘一大师经典语录非
1、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
2、临事须替别人想，论人先将自己想。
3、不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。
4、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
5、处逆境心须用开拓法，出顺境心须用收敛法。
6、谦，美德也，过谦者怀诈；默，懿行也，过默者藏奸。
7、缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。
8、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
9、无事时戒一偷字，有事时戒一乱字。
10、大着肚皮容物，立定脚跟做人。
11、自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
12、谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
13、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
14、事当快意处须转，言到快意时须住。
15、殃咎之来，未有不始于快心者。故君子得意而忧，逢喜而惧。
16、花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。
17、人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
18、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。
19、聪明者戒太察，刚强者戒太暴。
20、以情恕人，以理律己。
21、以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。
22、识不多则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
23、缓字可以免悔，退字可以免祸。
24、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
25、论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利。
26、凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口；凡一语而伤我长厚，虽闲谈嬉戏，慎勿形言。
27、任难任之事，要有力而无气；处难处之人，要有知而无言。
28、恩怕先益后损，威怕先松后紧。
29、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
30、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。
31、群居守口，独坐防心。
32、盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。
33、喜时之言多失信，怒时之言多失体。
李叔同（1880—1942），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。是著名音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。
1. 君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。 问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。
2. 长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
3. 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
4. 华枝春满，天心月圆 ;绚烂之极，归于平淡。
5. 识不足则多虑；威不足则多怒；信不足则多言。
6. 物忌全胜，事忌全美，人忌全盛
7. 一音入耳来，万事离心去。
8. 明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以带人
9. 修己，以清心为要。 涉世，以慎言为先。 律己，宜带秋气。 处世，须带春风。
10. 涵容以待人，恬淡以处世。
11. 过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香
12. 纷纷纷纷纷纷纷， 唯落花委地无言兮， 化作泥尘。 寂寂寂寂寂寂寂， 何春光长逝不归兮， 永绝消息。
13. 世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。
14. 哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。
15. 心术，以光明笃实为第一。 容貌，以正大老成为第一。 言语，以简重真切为第一。
16. 不自重者，取辱。 不自畏者，招祸。
17. 恶，莫大于纵己之欲。 祸，莫大于言人之非； 施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
18. 以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大；以切磋之谊取友，则学问日精；以慎重之行利生，则道风日远。
19. 春风吹面薄于纱，春人装束淡于画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄。柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
20. 几日东风过寒食，秋来花事已烂珊，疏林寂寂变燕飞，低徊软语语呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去梦如烟，绿芜庭院罢歌弦，乌衣门巷捐秋扇。树杪斜阳淡欲眠，天涯芳草离亭晚。不如归去归故山。故山隐约苍漫漫。呢喃呢喃，不知归去归故山。
12、时过境迁，我们一直一直在成长，我们不知牵手的时间还有多久，我们不管未来的方向多长，我们一直一直牵着手往前走。 13、身边有一个懂你的闺蜜，是很幸福的一件事。 14、当她向你要钱时，另一个敢帮你打她，这样就够了。
爱就是慈悲!
1、 “不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。”
常有超越古人之大志，欲成就一番大业于胸中，但有时候却对不少今人的言行无法容忍，目前我可谓是有大志而小气量之人。
2、“有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。”
不知是否真有才，但性格稍显愚木；向往智慧，大多时间能够保持一个和气的心境。大才和大智是我此生向往的境地，应该加以勤学苦练才对。
3、“以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。”
宽恕自己是常有的事情，而且借口十足；也有能够宽恕别人的心，但是需要时日。斥责别人倒是不多，如有，却似乎很严厉，如雷霆，实不足取。但也常以斥责别人的姿态内责自己。
4、“在事者，当置身利害之外。建言者，当设身利害之中。”
这点倒是做的还可以，遇事敢于承担责任，敢于直言，不怕吃亏。
5、“临事须替别人想，论人先将自己思。”
做事情，还是替自己想的多，似乎还没有多替别人思考的习惯，这点今后应该多加注意。书面文字论人功过，虽然不属那些长舌妇类，但也毕竟不是好的品性气质，应引以为戒。
6、“静坐常思已过。闲谈莫论人非。”
闲谈时候，一般不喜欢论人非；以前喜欢气功，还常常静坐，也能够思考自己的得失过错，但现在很少能够屏息静坐常思己过，虽偶尔留于行文，但毕竟不如静坐思过来得彻底。
7、“对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。”
与故人朋友相约，时常提起那些陈旧的往事，有得意的眉飞色舞，也有失魄时的义愤填膺和无所事事。以后如遇此等场面，应该简单掠过，不要多提自己，还是多听听他人的故事。
8、“不尽人情，举足尽是危机。不体物情，一生俱成梦境。”
9、“以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责已，以弱字御侮。居安，
虑危。处治，思乱。”
还能够做到以君子之交淡如水的心态交朋友；在杜绝或自行消化那些经过自己眼、耳的流言蜚语还需要下功夫；以后应该时常严厉自责，以弱的姿态化解外界的强势之力，鼓励自己做到居安思危。
10、“不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。”
经常被外物所扰动，可见定性之差。
11、“意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。”
感觉意粗和性躁的性格特征随着诸多经历增多而逐渐趋于心平气和，也许一事无成的态势会得到些缓解。
12、“公，生明。诚，生明。从容，生明。”
公正，诚实的品德还需要不断精进，从容不迫的心态还需要加以苦练。
13、“心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。”
心志虽苦，但有意趣所乐相弥补；仍然需要扩大气度，在言行举止上更需要谨慎、周密。
14、“事能常足，心常惬。人到无求，品自高。”
做事情倒是经常能够获取满足，心灵也常常能够得到慰藉。如果说到无求的境界，确实相距甚远。至今，我还没有拥有过任何值得一道的东西，没有拥有，何谈无求？也许，将来能够倾其所能，创下一番业绩，再谈论无求的高境，或许还有资格，说不定到那时候，品德还会自然上个台阶。
15、“知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。”
能够做到知足常乐，但是我感觉到自己还没有到应该停止前进的地步，因此，我仍需努力、精进。
16、“谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。”
谦虚退让做得还不错，待人也还有容，恬淡能够沾边，处事还不能够达到安详、圆融的层次。
17、“人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。 ”
不喜欢别人以术待我，也很少以术待人；喜欢直来直去，不浪费宝贵时光。不想与人争斗，如果别人欺我太甚，则喜欢以刚克刚，往往搞得两败俱伤，实为失败之举止。未来欲成大业，还要学习水的品德，善于以柔克刚。
18、“必有容，德乃大。必有忍，事乃济。”
胸有多大，事业有多大。虽然目前还没有什么事业来衡量自己的心胸，但人生毕竟会有那一天的。如果想成就更大的事情，看来一是要抓住良好的机遇，二就是要修炼心胸，那种有忍乃大而后能成大德性的天下容器。