杀生 佛说经典语录
赞叹木绎师兄深心！末学恭录《大佛顶首楞严经》之“四种决定清净明诲”供养一切闻法佛子: 佛告阿难。汝常闻我毗(pí)奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。阿难。云何摄心我名为戒。若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。 汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断淫，必落魔道。上品魔王、中品魔民、下品魔女、彼等诸魔，亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。 是故阿难。若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果。纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三涂，必不能出。如来涅盘，何路修证。必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀(jì)。如我此说，名为佛说。 不如此说，即波旬说。 阿难。又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。如不断杀，必落神道。上品之人，为大力鬼。中品则为飞行夜叉诸鬼帅等。下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众。 各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提路。阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。 汝等当知。是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次断杀生。是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。是故阿难。若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。 清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食。若诸比丘，不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履(lǚ)裘(qiú)毳(cuì)，乳酪醍醐。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。 必使身心，于诸众生若身身分，身心二涂，不服不食，我说是人真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。 阿难。又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前。 如不断偷，必落邪道。上品精灵、中品妖魅、下品邪人，诸魅所著。彼等群邪亦有徒众。各各自谓成无上道。我灭度后末法之中，多此妖邪，炽盛世间，潜匿 欺，称善知识。各自谓已得上人法。诱惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道。 诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人假我衣服，裨(bì)贩如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘，为小乘道。由是疑误无量众生，堕无间狱。若我灭后，其有比丘发心决定修三摩提，能于如来形像之前，身然一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷。 我说是人无始宿债，一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦正等无异。汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。是故阿难。若不断偷修禅定者，譬如有人水灌漏卮(zhī)欲求其满，纵经尘劫，终无平复。 若诸比丘，衣钵之余，分寸不畜。乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众。有人捶詈(lì)，同于称赞。必使身心，二俱捐舍。身肉骨血，与众生共。不将如来不了义说，回为己解，以误初学。佛印是人得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。 阿难。 如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓未得谓得，未证言证。或求世间尊胜第一。谓前人言，我今已得须陀洹果，斯陀含果，阿那含果，阿罗汉道，辟支佛乘，十地地前诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。 是一颠迦，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人永殒(yǔn)善根，无复知见。沈三苦海，不成三昧。我灭度后，敕(chì)诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门白衣居士，人王宰官，童男童女，如是乃至淫女寡妇， 偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。 终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生，成大妄语。汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语。是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。是故阿难。若不断其大妄语者，如刻人粪为栴(zhān)檀(tán)形，欲求香气，无有是处。 我教比丘直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假。云何自称得上人法。譬如穷人妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃。因地不真，果招纡曲。求佛菩提，如噬(shì)脐(qí)人欲谁成就。若诸比丘，心如直弦，一切真实，入三摩地永无魔事。我印是人成就菩萨无上知觉。 如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。 以上佛说，愿求出离的佛子信受奉行！ 南无本师释迦牟尼佛。
原标题:行善者不是不可杀生而不可乱杀生，佛说:给我弄死丫的
《万古仙穹》男主古海，本是现实世界的超级精英，拥有着权倾世界的地位，估计是在原来的世界没有对手了。因为受到不知名力量的影响，穿越时空，到来了战国时代中来，历经数十年的经营变成了六国首富，就在他八十岁寿终将寝时，得到了莫大的机缘，遁入了仙人之境。
说到古海的聪明才智，古海在动画一开场就与高仙芝展开了一场谋略演绎，一人一书破六国。而拥军百万的陈国国主陈太极，本以为着自己能够轻易的就把宋国洗虐一遍，出乎意料在抗战过程中，被高仙芝用计谋摆了一道，并被高仙芝一剑刺杀。百万大军顷刻之间溃不成军，面临着败国的危险。在陈太极将死之时，告诉他的儿子想要救国-请求古海出手相助。
在破送后，他火速赶往宋国救下了林冲的妻子，在之前还暴打了popo一顿，因为popo有情报不及时告诉他，并且责备popo晚知道一会就多死一个人。
古海并不是死板没有情商的人，反而他是那种平时调皮捣蛋正经特别帅，在动漫刚开场时，popo给他倒了一杯星巴克，然后坐在沙发你上的古海正在范着痔疮，不断的往外喷血，在喷血的过程中还和自己的黑奴斗嘴。
他作为从现实世界穿越的人，古海还时常在剧情里边把玩着许许多多的二次元事物，比如在先天残局界中遇到的女娃后人，直接让人家关上了马尾初音装，这下让身旁的高仙芝不能控制自己了。
再比如乘坐一品堂堂主的凤凰前去“千岛海”出征的时候，他就会唤使自个儿的跟班高仙芝去绘制“海盗旗”
神鸟上蹦极
还有就是他的非洲佣人POPO，每次在于popo吵架的时候他都会那popo是黑奴，而popo也不服软每次都骂他死痔疮，其实平日里popo也叫古海死痔疮。
小编还是比较喜欢古海的人物性格，可静可动，性格鲜明并且拥有者超高的智商唯一不足的是他老年时的痔疮喷血太吓人。