老舍猫城记经典语录
猫城记 自序 我向来不给自己的作品写序。怕麻烦；很立得住的一个理由。还有呢，要说的话已都在书中说了，何必再絮絮叨叨？再说，夸奖自己吧，不好；咒骂自己吧，更合不着。 莫若不言不语，随它去。 此次现代书局嘱令给《猫城记》作序，天大的难题！引证莎士比亚需要翻书；记性 向来不强。 自道身世说起来管保又臭又长，因为一肚子倒有半肚子牢骚，哭哭啼啼也不 象个样子——本来长得就不十分体面。怎办？ 好吧，这么说：《猫城记》是个恶梦。为什么写它？最大的原因——吃多了。可是 写得很不错，因为二姐和外甥都向我伸大拇指，虽然我自己还有一点点不满意。 不很幽 默。 六 三四个月的工夫，我学会了猫话。马来话是可以在半年内学会的，猫语还要简单的多。四五百字来回颠倒便可以讲说一切。自然许多事与道理是不能就这么讲明白的，猫 人有办法：不讲。形容词与副词不多，名词也不富裕。 凡是象迷树的全是迷树：大迷树， 小迷树，圆迷树，尖迷树，洋迷树，大洋迷树……其实这是些决不相同的树。迷树的叶 便是那能使人麻醉的宝贝。代名词是不大用的，根本没有关系代名词。一种极儿气的语 言。其实只记住些名词便够谈话的了，动词是多半可以用手势帮忙的。 他们也有文字， 一些小楼小塔似的东西，很不好认；普通的猫人至多只能记得十来个。 大蝎——这是我的猫朋友的名字——认识许多字，还会作诗。把一些好听的名词堆 在一处，不用有任何简单的思想，便可以成一首猫诗。宝贝叶宝贝花宝贝山宝贝猫宝贝 肚子……这是大蝎的“读史有感”。 猫人有历史，两万多年的文明。会讲话了，我明白 过来一切。大蝎是猫国的重要人物，大地主兼政客、诗人与军官。大地主，因为他有一 大片迷树，迷叶是猫人食物的食物。他为什么养着我，与这迷叶大有关系。据他说，他 拿出几块历史来作证——书都是石头做的，二尺见方半寸来厚一块，每块上有十来个极 复杂的字——五百年前，他们是种地收粮，不懂什么叫迷叶。 忽然有个外国人把它带到 猫国来。最初只有上等人吃得起，后来他们把迷树也搬运了来，于是大家全吃入了瘾。 不到五十年的工夫，不吃它的人是例外了。吃迷叶是多么舒服，多么省事的；可是有一 样，吃了之后虽然精神焕发，可是手脚不爱动，于是种地的不种了，作工的不作了，大 家闲散起来。 政府下了令：禁止再吃迷叶。下令的第一天午时，皇后瘾得打了皇帝三个 嘴巴子——大蝎搬开一块历史——皇帝也瘾得直落泪。当天下午又下了令：定迷叶为“ 国食”。在猫史上没有比这件事再光荣再仁慈的，大蝎说。 自从迷叶定为国食以后的四百多年，猫国文明的进展比以前加速了好几倍。 吃了迷 叶不喜肉体的劳动，自然可以多作些精神事业。诗艺，举个例说，比以前进步多了；两 万年来的诗人，没有一个用过“宝贝肚子”的。 十一 一眼看见猫城，不知道为什么我心中形成了一句话：这个文明快要灭绝！我并不晓 得猫国文明的一切；在迷林所得的那点经验只足以引起我的好奇心，使我要看个水落石 出，我心目中的猫国文明决不是个惨剧的穿插与布景；我是希望看清一个文明的底蕴， 从而多得一些对人生的经验。 文明与民族是可以灭绝的，我们地球上人类史中的记载也 不都是玫瑰色的。读历史设若能使我们落泪，那么，眼前摆着一片要断气的文明，是何 等伤心的事！ 将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明 的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头 上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。 那几个好的 人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死 亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。 十六 我难过极了！公使太太的一段哀鸣，使我为多少世纪的女子落泪，我的手按着历史 上最黑的那几页，我的眼不敢再往下看了。 不到外国城去住是个错误。我又成了无家之鬼了。上哪里去？那群帮忙的猫人还看 着我呢，大概是等着和我要钱。他们抢走了公使太太的东西，不错，但是，那恐怕不足 使他们扔下得个国魂的希望吧？我的头疼得很厉害，牙也摔活动了两个。我渐渐的不能 思想了，要病。 我的心中来了个警告。我把一裤袋的国魂，有十块一个的，有五块一个 的，都扔在地上，让他们自己分吧，或是抢吧，我没精神去管。那八个妇人是无望了； 公使太太呢，也完了，她的身下流出一大汪血，眼睛还睁着，似乎在死后还关心那八个 小妖精。我无法把她们埋起来，旁人当然不管；难堪与失望使我要一拳把我的头击碎。 我在地上坐了一会儿。虽然极懒得动，到底还得立起来，我不能看着这些妇人在我 的眼前臭烂了。我一瘸一拐的走，大概为外国人丢脸不少。街上又挤满了人。有些少年 人，手中都拿着块白粉，挨着家在墙壁上写字呢，墙还很潮，写过以后，经小风一吹， 特别的白。 “清洁运动”，“全城都洗过”……每家墙壁上都写上了这么一句。虽然我 的头是那么疼，我不能不大笑起来。下完雨提倡洗过全城，不必费人们一点力量，猫人 真会办事。 二十一 夜间又下了大雨。猫城的雨似乎没有诗意的刺动力。 任凭我怎样的镇定，也摆脱不 开一种焦躁不安之感。墙倒屋塌的声音一阵接着一阵，全城好象遇风的海船，没有一处， 没有一刻，不在颤战惊恐中。毁灭才是容易的事呢，我想，只要多下几天大雨就够了。 我决不是希望这不人道的事实现，我是替猫人们难过，着急。他们都是为什么活着呢？ 他们到底是怎么活着呢？我还是弄不清楚；我只觉得他们的历史上有些极荒唐的错误， 现在的人们正在为历史的罪过受惩罚，假如这不是个过于空洞与玄幻的想法。 “大家夫司基”，我又想起这个字来，反正是睡不着，便醒着作梦玩玩吧。不管这 个字，正如旁的许多外国字，有什么意思，反正猫人是受了字的害处不浅，我想。 二十六 “你们藏起去！”小蝎虽然很镇静，可是显出极关切的样子，他的眼*蚶疵挥姓饷*亮过。 “我们的兵上阵虽不勇，可是败下来便疯了。快藏起去！”他面向着西，可是还 对我说：“朋友，我把迷托付给你了！”他的脸还朝着西，可是背过一只手来，似乎在 万忙之中还要摸一摸迷。 迷拉住他的手，浑身哆嗦着说：“咱们死在一处！” 我是完全莫名其妙。 带着迷藏起去好呢，还是与他们两个同生死呢？死，我是不怕的！我要考虑的是哪个办法更好一些。我知道：设若有几百名兵和我拚命，我那把手枪 是无用的。我顾不得再想，一手拉住一个就往村后的一间破房里跑。不知道我是怎样想 起来的，我的计划——不，不是计划，因为我已顾不得细想；是直觉的一个闪光，我心 里那么一闪，看出这么条路来：我们三个都藏起去，等到大队过去，我可以冒险去捉住 一个散落的兵，便能探问出前线的情形，而后再作计较。 不幸而被大队——比如说他们 也许在此地休息一会儿——给看见，我只好尽那把手枪所能为的抵挡一阵，其余便都交 给天了。
猫城记 作者：老舍
简介：一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。
猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而“我”亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。
作品借猫人混乱生活和丑恶行径的描写，对旧中国国民的劣根性作了淋漓尽致的剖析，并间接抨击了统治中国的国民党政权腐败、无能的内政外交，但又把政党斗争都称为"哄"，讽刺青年学生的"大家夫斯基哄"和信仰"马祖大仙"，对革命力量的嘲讽表明作者回国伊始对国内复杂的政治情况特别是对革命政党领导的革命斗争缺乏正确的认识和态度。而猫人的全族毁灭，也显露了作者对民族前途的瞻望染有比较浓厚的悲观色彩，这反映了作者不断寻求真理过程的曲折和内心的矛盾痛苦。总之，《猫城记》在思想倾向上的复杂性和艺术表现的特异性，使它长期以来引起不同的评价。
【《猫城记》的重要地位】
老舍先生在1932年完成的一部当时称得上异类的一部作品《猫城记》，当年代表世界文坛最高荣誉的诺贝尔文学奖曾经钟情于它。从某种意义上来说，这部作品在当时可算得上是一部超越时代的作品。当这部作品被介绍到西方时，这种题材及风格便深受西方读者的喜爱。有消息说，在1968年，诺贝尔奖已经决定将奖颁给老舍，只是由于他已辞世而作罢。
《猫城记》在开篇部分介绍，主人公乘坐飞机（船）来到火星，遇到当地智慧生命猫人；结尾部分解释，主人公目睹猫人国灭亡后半年，乘法国探险飞机（船）回到地球。从主人公自救脱险，结识猫人朋友，到学习猫人语言，进入猫国都城历险，等等诸多细节，无不符合社会科学逻辑。但在作者写作之时，人类所掌握的科技能力对火星了解还十分有限，对火星上是否存在高级生命也没有定论。可以说整篇小说是构筑在一个科学幻想式的背景上。
在这部作品中，老舍先生的黑色幽默的语言风格展露无疑。老舍先生是京味小说的先驱与代表，但在《猫城记》这部作品中却没有像以往那样用过多的北京方言编制形象。一方面这与上文提到的小说特殊背景有关，另一方面却是因为作者蓄意尝试着一种特殊的语言风格。作为猫人看待的另一种外国人，他们在与主人公善意地交流时有这样一段话，“我们为什么组织这个团体呢？因为本地人的污浊习惯是无法矫正的，他们的饭食和毒药差不多，他们的医生就是———噢，他们就没有医生！”类似口语上的突然转折，常常被设计成相声中的包袱，这里令人莞尔一笑的同时，也会适宜地引起我们对那一年代的国民在卫生、医疗方面的状况和习惯的反思。这篇小说尽管主观上背离了当时常用的幽默手法，但客观上偶然地具备了二十世纪六十年代才被世界广泛认可的黑色幽默艺术特色。
象征讽刺的运用在这部《猫城记》中可谓贯穿始终。猫人社会，这个虚拟的火星国家，影射着千疮百孔迟早要灭亡的旧中国社会。迷叶，贯穿着全文始终：这个使猫人须臾不得离开的粮食替代品，发挥了巨大的毒害作用，是猫人社会走向衰败的一个重要因素。它作为药物能医好个人却治死了国家，正是残害我们国人一个多世纪的鸦片的缩影。
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我们甚至丧失这个黄昏
没有人看见我们在薄暮里手拉手
当湛蓝的夜跌落在世界上
by 聂鲁达
老舍先生《猫城记》里的芸芸众生
我是不喜欢猫的，顺带对喜欢猫的村上，村上大段大段对猫的依依不舍，都忽略不计，直至他的《1Q84》里若隐若现《猫城记》，老舍大概真得欢喜猫，不然他也不会去外星球的猫城徜徉，看穿的东西仍然被留在外星之外的地球。
立秋的阳光似乎少了许多雾气，这一天午后，汗水浸满了后背，梧桐树高耸入云，枝叶交叉与蝉声轰鸣一片，更多时间，围墙藤蔓缠绕，青苔蚁群，不知疲倦，树根部接近地面的腐土，麦冬的花，幽暗湛蓝。
《猫城记》被村上以为魔幻，显然是局外人，了解到老舍的种种，再加上同时代的种种，会以为瞧出《猫城记》的端倪，倒未必。老舍说写不下去，是因为彼时他处于内外交加的个人窘境。文字其实映照着观者的内心，猫人与猫城的毁灭，老舍却把自己写回来了。
即便到了小说的末了，入侵的矮子兵蜂拥而至，猫城只剩下最后的两个猫人，它们互相撕咬着戕杀了彼此，老舍依旧不动声色地写下一句，像是立秋转凉的口气，“猫人们自己完成了他们的灭绝”。
遥远外星球的猫城，令人心悸的阅读，实际上文字这东西，没有影射基本是不可能的，钱钟书的《围城》就有个中公案，只不过钱先生一副不愿意与人辩论下去的模样，使被讽刺挖苦的人索然无味，这也是钱先生大聪明裹夹的小聪明。
猫国的现实现世，不在于彼时的现实意义，而在于时间轮回兜兜转转后，那些自以为精明文明进步的东西，还在那里纹丝不动。这不是腐朽僵化，大多是人性使然。只是现实太丑恶，丑恶到习以为常，以致暗黑时刻，坐满了不动声色的人们。
《猫城记》比之老舍其他作品意义尤甚，基本属于颠覆怪异型，包括间或其中的说教。与奥威尔《1984》一样，《猫城记》也是科幻寓言，不过猫人的性格行为，即是老舍描摹的重点，也是猫国毁灭重要的因。
所谓猫人，怯弱，生而为人，却无人格，欺软怕硬，小利精明，大事糊涂，一般世人认真礼貌的美德是他们嘲笑讥讽的对象，他们还比较乐意其他什么人，能继续保持这些随时被不屑迂腐的美德，好让自己的龌龊卑鄙不至于落空。
乱世中人，譬如鲁迅毕竟好过大多数普通人，老舍亦是，前者犀利，后者洞察般幽默，内心皆是文人明镜似的结束。培根在《新大西岛》找到自己的理想国，老舍的猫国反之，秘境压抑，苍茫绝望，简单苟活是乱世中人唯一朴素的藉口。
这些都算是黑夜中漫长羁旅，1932年的作品，大概也快百年了，所以在那里猫城寻残暴，寻毒刑，寻普通猫人的死法，寻隐喻，寻愚昧等等，遍野都是，几乎所有的表象，与后来王小波的《万寿寺》一样，你非得对号入座，便错得离谱。
百年前为了什么活着，之后不会有太大的变化，都不是什么哲学问题以及神秘命题。《猫城记》应当幽默，可以不吐骨头的讽刺，对于“祖先都是会使坏主意的动物”，涵盖了全人类。
老舍先生在自序中写道“《猫城记》是个恶梦”。梦的延续取决于做梦的主体，不过什么厌样的傲娇，使人类得意忘形，个体的膨胀，争先逐利的本事，一天比一天大。
这就是《猫城记》之外让人想哭的幽默，人最大的恶习就是看不清自己身上的斑点，因为过去本身就过不去，欲望面前，谁也不能肯定自己，未必不会是残酷多疑、自私自利的猫人？
【 绘画：Giorgio de Chirico 】
《猫城记》叙述一位中国机师，失事坠机在一个名叫猫国的火星国度里，给当地一位名叫大蝎的社会名流捉去，以礼相待。机师与主人一同到猫国的首都，观察其中奇异的政治教育制度，后来并目睹它遭受邻国侵略而城破种灭，仅剩下两只惧外媚外的猫，却互相搏斗以致身亡。
老舍无疑是以他的同胞做模型，来塑造这些猫，它们要吃一种麻醉性的迷药，以维持生命，好像中国人要吸食鸦片一样。它们懒惰懦弱、狡猾贪婪、好色败德、惧怕外族，却又要模仿外国人的恶习。
身材矮小的侵略者代表日本人，因为远在30年代的初期，日人已作吞灭中国的狂想。借着《猫城记》，老舍警告同胞，灾祸已迫近眉睫，所以，此书成为中国作家对本国社会最无情的批评。
书中很多地方，讽刺过于露骨，故后来老舍以为缺乏艺术上的成就，这也许是恰当的。不过，《猫城记》几节最精彩的文字，给人印象，完全不是夸大的玩笑或讽谑。作者在第15章，刻画一个传统的中国妇人的奴颜卑膝，丝丝入扣。
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纵观整部作品，按照阶层，老舍将猫国人划分为：政客（包括皇帝和官僚），以大蝎为代表；外国人；平民（包括学生妇女）；士兵。他们也可以统称为不思考的人。另外，还有两种人不在此列，一种是小蝎大鹰和我，他们可以称为少有的明白过来的人。第二种是侵略者矮个子猫人。
大蝎为代表的政客影射了中国的大地主和大资产阶级。他们既凶狠又虚弱，对国内平民残忍血腥，而在外国人面前，他们却不得不巴结依赖，甚至匍匐在之脚下乞求保护。书中这样介绍大蝎：“他是猫国的重要人物”“大地主兼政客诗人与军官”。
所以他既用尽手段聚敛财富，（即火星的钱币“国魂”，相当于地球人当时使用的大洋）又具有这类人共同所有的顽固、盲目自大、自欺欺人与迂腐。老舍以幽默的笔触写道：大蝎说：“我们不屑模仿，我们是一切国中最古的国”。
“外国人打进来了，大蝎可能是吓昏了，可是，吓昏了还没忘记了应酬，还没忘记了召妓女，这便不是我所能了解的了”。而面对外国人却受了委屈还是一副谄媚、可怜、乞求的嘴脸，书中这样说：“我要出去看看，他总是从天而降截住我。
截住了我他并不强迫我回去，他能把以自己为中心的事说的使我替他伤心，好像听着寡妇述说自己的困难，一把鼻涕一把泪的使我不有的将自己的事搁置一旁。”更有甚者，在敌兵来袭后自知打不过时又争着去第一个投降，以为先投降的一定能做大官。
在民众与下层兵士面前，他极尽残忍：在猫国有一个传统，每次收迷叶（相当于“鸦片”，吃了使人迷醉）时，地主必须捶死一两个猫兵，埋在迷林里，据说这样来年才能丰收。他就用木棒打死了两个偷吃了一点迷叶梗的士兵。然而，据大蝎的儿子小蝎说，
大蝎原本也是个新人物，二三十年前他也反对吃迷叶，提倡女权，反对纳妾，也仿效外国人。但现在他却拿从外国人处学来的知识来维护自己的利益压迫自己的民众。对于其他政客，老舍这样描述，“他们和普通的猫人一点也不同了。
一见着我，全说老朋友，老朋友，我不客气的声明，我是从地球上来的。这自然是表示，老朋友的不适当。可是他们似乎把言语中的苦味当作甜的，依然是，老朋友，老朋 友”大蝎这类人里还有一些人是完完全全无用的老顽固们，却愚昧透顶。以大蝎的父亲为例，认为迷叶是外国传来的所以他觉得吃迷叶是丢为外国人的脸，不算他自己的错处。
第二类人是外国人，在这里影射的是西方侵略者。他们有先进的武器与官僚勾结帮他们保护迷林压榨下层民众，并从中榨取钱财，他们居住在外国城相当于租界。小说还痛心的揭示出：猫国的法律管不着外国人。
猫国有还这样一句谚语：外国人咳嗽一声，吓到猫国五百兵。对于他们在猫国的横行霸道敲诈勒索，猫国的首领们这样说，猫国人是打不过外国人的，所以他们自欺欺人地希望外国人自己打起来。 猫国的民众呢，确是没有人格的，或者说整个猫国从上到下都是没有人格。
只知道在迷叶的迷醉下沉沦，他们又贫苦又懒又脏。书中这样说“猫人已无政治经济可言，可是还免不了纷争和捣乱。
我不知道哪位上帝造了这么群劣货，既没有蜂蚁那样的本能，又没有人类的智慧，造他们的上帝大概是有意开玩笑，有学校而没教育，有政客而没政治，有人而没人格，有脸而没羞耻”他们无知地由政客们摆布，又无能力做一切事，他们跟着政客们学外国人办政党，到处高呼“呀呀夫斯基”
参考资料来源：百度百科-猫城记