宗璞三生石经典语录
三生石的传说是唐朝李源与僧圆观为挚友，圆观死后，转世为人，不昧前因，到杭州一块大石旁见他，该石即名为“三生石”。说的是佛教轮回的。 而宗璞的小说《三生石》说的是大学教授菩提偶然发表了一篇，写的是一对年轻人的忠贞爱情，生死不渝，希望能生生世世在一起的小说《三生石》，结果因为这篇小说，在文化大革命遭受了地狱般的折磨，还患上了癌症，不过在这个全国一篇黑白颠倒的时代，她还是获得了“三生石”般的友谊和“三生石”一样忠贞的爱情。 每次看关于文革时期的文章，我总是会潸然泪下，总是感觉到辛酸，看到小说中的女知识分子菩提和慧韵的不幸遭遇，让我非常痛恨那个黑白颠倒的时代，为此而心痛。不过值得万幸的是，在那个疯狂的年代，还是有好人的，有真挚的友谊和爱情的，如书中说道：“这种善良的模样不就像正常细胞吗？正常细胞给人的感觉就是这样的。 不只是方知的笑容，老齐、小魏、大娘、大嫂都有着类似正常的细胞的神情。”这种比喻非常独特，正常细胞和凶恶变异的细胞。 喜欢这种文雅的文字，写得是那个疯狂的年代，但却给人温馨的感觉，语调非常平稳淡雅，故事情节虽然简单但很吸引人。 宗璞的原名冯钟璞，祖籍河南唐河，生于北京。 乃著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，抗战胜利次年入南开大学外文系，后曾就职于中国文联及编辑部工作。又多年从事外国文学研究，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。 三生石的典故很多，最早看到其实是应该在《红楼梦》里，开头一段就写到：西方灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草。 读这本书的时候年龄还很小，也没去联想三生石与仙草的前世今生之间的渊源。只是觉得这块三生石的生命力与仙草比起来必定强很多，能经历三生三世的东西肯定不是一般的凡物，所以必定有故事（或者有伏笔），小时候看书很喜欢猜情节，也喜欢看很厚很厚的长篇小说。 《红楼梦》看了也好几遍，后来再看时觉得这句话写得真好：灵河岸上的三生石与仙草任何一物若单独放那，必定很冷清很孤单，两者相伴，虽不能轻声细语，却也有那种相依为命的温馨。日子久了，草与石之间也有了感情，如若一个到了凡间，另一个肯定也会很牵挂，来世再相逢，还是有那份熟悉与难以替代的亲近。 但最终让我决定用三生石这名时，是因为小五时看了宗璞的《三生石》中篇小说。那时刚好喜欢看知青年代的一类小说，所以看到这篇时爱不释手。它主要写了菩提和方知之间的感人故事，表达了对人格力量和真挚友谊以及爱的赞叹。里面的故事放到现在不一定会很吸引人，但那时我确确实实被感动了，而且持续到现在。 所以想不出有任何词比这更让我有感觉的，就借用了这个名。 后来，还知道中国真有三生石这一实物，而且就在离老家不远的西湖。有关文字记载：三生石在与飞来峰相连接的莲花峰东麓，是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米，宽2米多，峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐 圆泽和尚 三生石迹》的碑文，记述“三生石”之由来。 石上多唐、宋时的题词石刻，大多已不可辨认，只有元至正元年（1341年）秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。