西游记孙悟空最经典语录
《西游记》名列中国四大名著，无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而其主人公孙悟空的形象更是有重大的意义。孙悟空是全书中最光辉的形象。"大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神。头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难，在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。
孙悟空是《西游记》的灵魂人物。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著“山中无甲子，寒尽不知年”的快乐生活，但是不能够天长地久。于是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做“孙悟空”。对于孙悟空这一人物形象的理解，长期以来存在着许多不同看法。有人说是农民英雄，有说人是起义叛徒，有人说是新兴市民，有人说是开明地主；还有人提出，大闹天宫时他是急于向上爬的野心家和愚蠢的罪人，而西天取经时则是理想的奋斗者和改革的英雄。其实，不去追述他的政治倾向，单就其人格魅力，以我们当今时代的眼光去看，无论是大闹天宫时的英雄气概和叛逆精神，还是西天取经时屈服的嫌疑和造福于人群，都只是他人生里成长的阶段，是一个人实现其人生意义的路程。
孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
孙悟空有一句口头禅：“俺老孙去也！”这是他对自己行动迅速的一种嘉许。一方面，正是这种当机立断、注重行动的作风，才能够快刀斩乱麻，迅速解决工作中遇到的每一件麻烦事。可是，另一方面也正是由于他不假思索的性格，会惹出许多连他自己都意想不到的麻烦。
他有着猴的行为,神的能力,人的性格(缺点和优点),他是人神猴的结合。
在追求个人成功的过程中，我们离不开团队合作。因为，没有一个人是万能的，即使神通广大的孙悟空，也无法独立完成取经大任。然而，我们却能够通过合作以及别人的帮助，弥补自身的不足。对于一个团队而言，无论是力量型的悟空，完美型的唐僧，活泼型的八戒，还是和平型的沙僧，都能凭借自身的人格魅力，融合到这个团队中。而孙悟空从猢狲到斗战胜佛，正是由孤立到合作的过程，也是由个人奋斗失败到团队合作成功的过程。
孙悟空成长的故事，告诉我们这样一个道理：当我们学会了做人，任何困难都迎刃而解。也就是说，各种困难都源于我们的性格和观念。战胜困难的过程，就是战胜自我的过程，也就是生命成长的过程。
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孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃胜会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。被封为“斗战胜佛”。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
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孙悟空，是小说《西游记》中主要角色之一。又名孙行者，自封花果山美猴王、齐天大圣。曾任天官弼马温，也曾被玉帝封为齐天大圣。取经后为如来佛祖授为斗战胜佛。
孙悟空是一只由石头中蹦出来的猴子、天产灵石孕育而生，它吸取日月之精华，并学习仙术，法力及武艺高强，伴随唐三藏前往西天取经，沿路斩妖伏魔。中国民间有人将它奉为神明崇拜。
孙悟空生性聪明、调皮、活泼、忠诚、嫉恶如仇。在东亚汉字文化圈中已经成为机智与勇敢的化身。代表了人性中的善良、正义、不阿、自由的情怀和追求。
身世及经历
根据中国《四大奇书》之一《西游记》原著描述，孙悟空是东胜神洲傲来国花果山灵石孕育迸裂、见风而成之石猴。乃一仙石吸收天地之气孕育而生。在花果山占山为王三五百载（《西游记》第三回中提到生死簿上注明孙悟空“该寿三百四十二岁”）。
后为了寻求长生不老的方法，历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提老祖为师，习得地煞七十二变和斤斗云，并首次取姓为孙，取名悟空。
此后，孙悟空为了寻一件称手的兵器，大闹龙宫，终寻得到东海龙王的天河定海神针如意金箍棒 （北海龙王敖顺送一双藕丝步云履，西海龙王敖闰送一副锁子黄金甲，南海龙王敖钦送一顶凤翅紫金冠），因阳寿已尽而大闹地府，吓得十殿阎王和牛头马面躲东躲西，修改了生死簿，返回人间。
后来孙悟空第一次受天界招安，封为弼马温。因嫌官小受骗受辱，反叛下凡，自封为齐天大圣，打败了哪吒三太子。后被天界第二次招安，又偷吃蟠桃、御酒、仙丹。
玉帝发十万天兵都无法收服，后被二郎真君杨戬加梅山六怪和太上老君合力擒拿，刀劈雷击皆不得伤，被封于八卦炉四十九日，练就火眼金睛。（《西游记》第七回提到孙悟空本体其实是“光明一颗摩尼珠”）。
出来后继续大闹天宫，被如来佛祖压于五行山下五百年（山上贴有唵嘛呢叭咪吽六字真言）。
五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空，收起为徒弟。同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而数次被师傅唐僧误解、受到紧箍咒的惩罚，两次被驱逐。历经八十一难，终于大功告成，师徒四人到达西天雷音寺，取得三藏佛经。孙悟空修得正果，被封为斗战胜佛。
扩展资料：
名称
石猴：由于孙悟空是从石头中出生，故在故事初期天庭的神仙又多称其为石猴。
美猴王：孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，因此自称美猴王。
孙悟空：菩提祖师所取的名字。事实上，悟空之名，原著借鉴了唐代名僧释悟空之法号，俗车奉朝，唐初开元、天宝间人。
弼马温：第一次天庭招安时所封官职，职责为饲养照料玉帝的坐骑。
齐天大圣：孙悟空受封弼马温后因自感受骗怒离天庭，回到花果山自封齐天大圣，后来天庭承认该封号，天庭仙班皆敬称孙悟空为大圣。
孙行者：是唐僧取的称呼，在西游记中，也以“行者”称孙悟空。
斗战胜佛：孙悟空取到西经后佛祖册封的佛号，可说是表扬孙悟空战无不胜，并一路护卫唐僧取经的功绩。
金、金公：《西游记》一书以五行对应唐僧师徒五人（含白龙马），其中，孙悟空对应“金”，又称“金公”，如第38回“金木参玄见假真”；第47回“金木垂慈救小童”；第86回“木母助威征怪物，金公施法灭妖邪”；第89回“金木土计闹豹头山”。
心猿：如第85回“心猿妒木母”；第88回“心猿木土授门人”。
文化影响
孙悟空的文学艺术造型同时还反映了中国古代的诸多哲学思想，现代学者普遍认为孙悟空的形象代表了当时人民渴望反抗残暴的朝廷却又无力改变现实的情景。同时孙悟空还是一个尝试超越自然秩序的代表，其名被许多宗教学者解释为：因“悟”，则“空”。反映了现实秩序中的空洞和虚无，人类追求新秩序以及自由的思想。
孙悟空其整体艺术形象的博大精深，在中国古代文学中是独一无二的。
参考资料：百度百科-孙悟空
一直以来，孙悟空都是人们心目中的英雄。他天不怕地不怕的性格总会让许多观众为之触动，当然关于孙悟空的影视形象也是层出不穷，也由此诞生了许多经典语录。接下来小编为大家介绍悟空的几句经典语录。
“我知道天会愤怒，那你知不知道天也会颤抖”，这句话出自悟空传，那个时候的孙悟空还只是一只桀骜不驯的野猴子，不过就是这样的一只猴子却引起了天庭的重视，他们预感到这是潜伏着的大魔王，便想在他成长之前将其扼杀在摇篮之中，于是花果山变成了人间炼狱，到处都是一片死寂。在这样的情况下，孙悟空说出来这样一句话，表明了自己反抗地决心。
“俺老孙还活着呢”，这句话出自经典《西游记》，孙悟空被天庭捉到后，因为任何工具都无法伤到他，所以太上老君便提议把他扔到炼丹炉中去烧。烧了很多天之后，太上老君觉得孙悟空早就化成灰了，没想到这个时候传来了悟空的这句话“没想到吧，俺老孙还活着呢”。孙悟空通过这句话表明了自己誓死抵抗的决心。
“俺老孙被你们偏了”，这也出自86版《西游记》，悟空被压在五行山后，天庭众人在天上开了一个party。而悟空在山下痛定思痛，说出了这句略显无奈的话，当六字真言再次将其封印后，悟空便彻底失去了翻身的机会，只能乖乖的服役五百年，等待唐僧前来搭救。
在取经路上，每当师父被妖怪抓走后，悟空总是会会说这样几句话，首先会对师弟们说道：俺老孙去也。当碰到妖怪的时候会说一句：妖怪还我师父。这其实是悟空向妖怪进行示威。一般情况下，悟空还会搬出自己大闹天宫的辉煌历史，说道：俺老孙乃是五百年前大闹天宫的齐天大圣。其实这句话对他也有不小的帮助作用，因为天上的神仙都应该熟知大闹天宫的事情，如果妖怪是天上的散兵，就必定听说过此事，悟空也可以酌情处理。在和妖怪交手的时候，如果对方是男妖怪，他一般会说：妖怪，看打。如果是女妖精的话，则通常会说：妖精，吃俺老孙一棒。有此可以看出，悟空对待男女妖怪还是区别对待的。亲爱的朋友们，你还知道哪些经典语录，欢迎分享。