杰克伦敦热爱生命经典语录
《热爱生命》 蒙田 我赋予某些词语特殊的含义,拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“消磨”,这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子,要飞快地去“度”,好日子,要停下来细细品尝。 “度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我,我认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富于乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。 我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生,那也只能怪我们自己。“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。” 不过,我对随时告别人生,毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致,而是由于生之本质在于死。 因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光不多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。 剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈充实。【关于蒙田】[编辑本段]蒙田(Michel。de。Montaigne ,1553-1592)生于1533年,是法国文艺复兴后最重要的人文主义作家。在十六世纪的作家中,很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受；他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家,是一位人类感情的冷峻的观察家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静研究的学者。 从他的思想和感情来看,人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。
阅读过《野性的呼唤》的朋友一定知道作者英国著名作家杰克·伦敦还有一部最为璀璨的短篇小说《热爱生命》。在书里，我深切的感受到生命是存在于世界的基石和原点，认真对待生命是每个人最基本，最不可或缺的态度，就像科幻作家刘慈欣《三体》中阐述的那样，所有一切的前提是有生命权，没有生命，所有的一切都是空中楼阁，生命权是自己最不可放弃的权利，也是自己最不可让渡的责任。
在我看来《热爱生命》一文，区区几十页篇章，其文字朴拙，力透纸背，一股不屈于生活艰险，奋力抗争的精神扑面而来，在种种困难，重重艰险，甚至是死亡威胁的情况下，也不曾放弃过信念。
《热爱生命》讲述的是主人公作为一名淘金者，在返回的途中被朋友比尔抛弃，他自己不得不独自跋涉在广袤的荒原上，内心始终想念着南方约定的地点。隆冬寒夜，风雪袭来，他面临着这样的困难，没有一点食物，腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。但他始终相信朋友比尔在约定的地方等他，他顽强的歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹狼。他发现这匹病狼舔着他滴落下的血液，紧紧跟在他的身后。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼，最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。
这个悲壮的故事跨越时间的阻隔，完美塑造一个富有顽强意志力小说主人公形象。你可以充分发挥你的想象，在寂寥的北方荒野里，在严寒和野兽的威胁下，主人公孤身一人，极端疲倦和衰弱，通过自己的行动，寻找着求生之路。即使他的身躯已经形如僵尸，他内在的生命却不愿死去而逼着他前行。
我的感悟在于对于生命我们只能活过这一世，如何生活是我们必须赋予的意义，我记得在《生活的意义》中，作者精神病理学家维克多·弗兰克曾如此表示：“如果人生真有意义，痛苦自应有其意义。痛苦正如命运和死亡一样，是生命中无可抹煞的一部份。没有痛苦和死亡，人的生命就无法完整。一个人苦能接受命运及其所附加的一切痛苦，并且肩负起自己的十字架，则即使处在最恶劣的环境中，照样有充份的机会去加深他生命的意义，使生命保有坚忍、尊贵与无私的特质。否则，在力图自保的残酷斗争中，他很可能因为忘却自己的人性尊严，以致变得与禽兽无异。险恶的处境，提供他获致精神价值的机会;这机会，他可以掌握，也可以放弃;但他的取舍，却能够决定他究竟配得上或配不上他所受的痛苦。”
杰克·伦敦笔下的主人公之所以热爱生命，最终战胜艰险，更重要的是在于其有所信仰。他虽然被朋友比尔残忍抛弃，可他仍信任比尔。他坚信，朋友比尔会在前方不远处等他，他们会会合，然后一直往南走去。这种信仰是一直支撑着主人公的精神支柱。也许是对生命本身的渴求，熊在他昂扬的生命的咆哮中退却了，病狼在他可怕的耐心中倒下了。难怪维克多·弗兰克强调，当一个人深陷苦难的时候，只要他还有信念，并且盼望信念介入他的生命来改变他的现状时。信仰就在他的生命中发挥了及为重要的作用。
书中有这样一个片段，病人一路爬着，病狼一路跛行着，两个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，以相互猎取着对方的生命为最终的目的。面对绝境，死是容易的。有时候，死是幸福的，挣扎在苦难中，死往往呈现出迷人的诱惑，焕发着解脱的芬芳。而生是心力交瘁，是伤痕累累，是疲劳的极限和痛苦的顶点。我一直认为苦难在一定意义上是考验一个人内在自由度的试金石，即一个人的内在自由能否超越外在的命运。这种人存在于任何地方，每个人面对不同的命运挑战时，都会从痛苦中获得成就。人最关心的并不是获得快乐或逃避痛苦，人最关心的是了解生命的意义，热爱自己的生命，即使需要为它付出代价，人也会为它去受苦，受累，同时也必将收获属于自己的芳华年代。