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王朔无人喝彩经典语录

来源:网络 发布时间:2019-11-13 点击:
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《王朔无人喝彩经典语录》正文内容

王朔无人喝彩经典语录

1958年生人,家居北京市区。母亲是一名医生,父亲为解放军政治学院教员,虽非是书香门第,但家境小康,他的家庭,正是北京典型的市民家庭(这种出身对与他以后在作品轻车熟路地描写北京市井生活有极大补益)。 王朔没有女儿; 他至今未婚,但却实和除谈过恋爱,好像那时除还在上大学,至今影响她最深的人也是王朔。

王朔,江湖人称“朔爷”,提起他我们脑海中总会浮现出那个狂傲不羁,不落俗套,插科打诨的“老炮”“痞子”形象,他说“婚姻怎么选都是错的,长久的婚姻就是将错就错,所以婚姻是爱情的坟墓”。他的这个论调成为婚姻悲观论者的主要说辞,更成为不婚族的主要借口。

王朔与自己琴箫合奏写出《浮出水面》的前妻沈旭佳离婚后,就再没有结婚,与你中有我,我中你的徐静蕾也是没有结婚,不知道他是前卫,还是对婚姻失望,亦或害怕婚姻。但是在《无人喝彩》中他描写了一对被柴米油盐酱醋茶折磨的遍体鳞伤而离婚的夫妻,最后在好友的撮合下重归于好,找回曾经琴棋书画诗酒花,一个皆大欢喜的结局。说明婚姻中只要不“作”就会很美好,给人一婚姻的希冀,温存感情的美好。

《无人喝彩》中讲述了“艺术家”肖科平和故宫“门卫”李缅宁因为生活中的琐事彼此赌气离婚,但是心中还是深爱着对方,之后在好友钱康的帮助下,两人重归于好。朔爷从不拖泥带水,进行铺垫渲染,总是直叙胸臆,将最精彩的话语、最冲突的矛盾、最主要的人物一环接一环的铺成开来。

在肖科平的眼里以前风趣幽默的飞机工程师变成了沉默寡言只顾打游戏的故宫“守卫”,而在李缅宁的眼中以前端庄典雅、超凡脱俗的“艺术家”变成了不可理喻、市侩庸俗的“管家婆”。正如张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》中说:“也许每一个男子都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”我觉得这句话对于男人还是女人都是适用的。肖科平无法忍受这平淡如水的日子,变开始“作”,以期得到丈夫的回应,给她惊喜,给她琴棋书画诗酒花,但是事业不顺的李缅宁沉迷于游戏当中,根本没有也更不愿意理会妻子的“作”,肖科平的愿望落空,变因怨生恨,说出了离婚的狠话,同时,被妻子折磨的遍体鳞伤的李缅宁也正有此意,于是一拍即合,两人便把婚离了。

肖科平说:“岁数大了,便的实际了,爱唠叨了,天天在一起也不像写信满篇只写情话。不像那时候一年只能见一面只顾扮演伟大的爱人,原形毕露成了一个平凡的男人和一个平凡的女人”。

此时男二号肖科平的暗恋者、暴发户钱康出现了,紧接着女二号韩丽婷也出现了,所以他们各自开始了各自所谓的“新恋情”。钱康以前当过小学教师,被生活所迫下海经商,已经从物质满足转向精神追求,已经经历了世间繁华而追求真善美,遇见自己的梦中情人肖科平便使劲浑身解数进行追求。韩丽婷则是被生活所迫,和哥嫂共居在14㎡的房间里,她最大的愿望就是拥有自己的一间房子,她看上李缅宁的最大原因也是因为他有房子,所以知道李缅宁并不爱她,她仍然死皮赖脸的追求着。

朔爷巧妙的将这个故事放在了同一间房子里,这样所有的矛盾都有化解的可能。在李缅宁和韩丽婷谈恋爱的过程中,肖科平因爱表现出来的醋意,在肖科平感冒的时候李缅宁真心流露出来的关心关爱,在四人一起打麻将、吃饭及吵架的过程中李缅宁和肖科平流露出来的浓浓爱意和深深的默契,使得钱康和韩丽婷都意识到他们两个还是深深的爱着彼此,但是他们两个都选择了不放弃,钱康死死的抓住感情的这棵救命稻草,韩丽婷死死的抓住生活的这棵救命稻草。在钱康花了巨大代价,为肖科平举办了个人音乐会后,肖科平为了报答钱康,于是在他面前宽衣解带,此时钱康彻底失望了,彻底放弃了,因为追求的精神世界的契合和满足,追求的是肖科平的端庄典雅,不再单纯的欲望。他不想将这种美好的感情变成一场交易,不想落俗套,面对肖科平的宽衣解带,他选择了逃离。

在咖啡馆里独自喝酒,后来被肖科平派来的李缅宁找到了,两个男人在谈论肖科平这个女人的过程中不知不觉的喝醉了。钱康觉得与其自己得不到她的心,勉强在一起,还不如君子成人之美,撮合他们夫妻复合,为了解决韩丽婷这个麻烦,他绞尽脑汁的为自己过了一次生日。韩丽婷也是历经沧桑的人物,一眼看穿了钱康的心思,于是在谈论初恋这个话题的时候把自己的故事和目的和盘托出,放手了自己的救命稻草。韩丽婷熟练的点了根烟说,“我没有初恋”,“男人是有的,我也跟他们睡过觉,从连里睡到团里,为了回城,这算初恋吗?”

说着韩丽婷转向肖科平,目光落在她脸上:“你眼圈红了,大概想哭吧?你哭起来一定 特别楚楚动人还没见你哭过,这两个男人先得晕菜。你有什么理由动不动就哭,就哀叹?你可以了!有自己的房子,还大小算个艺术家,笛儿吹得不错,又有这两个男人一天到晚屁颠颠地追踪着你,你要再觉得不幸,别人还没法活了!收起你的眼泪,不要看你这副贪馋的嘴脸一小娘们儿!”

面对生活,韩丽婷的确像一个“弃儿”,不过钱康也是,只不过钱康面对生活的遗弃,他选择了拼搏,他曾经说过:“我以前是一个小学老师,要不是生活所迫,哥们也是一个知识分子”。和他们相比,肖科平和李缅宁的确是幸运儿,但是面对生活的馈赠,他们不知珍惜,还要“作”的不幸,正如古话说的:“没有受不了的罪,只有享不了的福”。也就是遇见了钱康这样已经历经世间繁华而追求精神满足的主,要不然他们注定是一个悲剧,注定是一声长叹。

钱钟书在《围城》中说:“婚姻就是一座围城,在里面的人想出去,外面的人想进来”。进来的人觉得外面的风景好,出去的人觉得外面的风景不如里面的风景好,其实与风景根本没有关系,只是人的心态变了。正如那句话说的:“得到的一直有恃无恐,得不到的永远的骚动”,世间最美好的莫过于未得到和已失去,也许有人说人就是贱,其实这是人性。

柴米油盐酱醋茶中有琴棋书画诗酒花的浪漫,只是你缺乏发现的眼睛和出发时的耐心;琴棋书画诗酒花中也柴米油盐酱醋茶的现实,只是在出发时我们忽略了想多了。与其说婚姻是爱情的结晶,不如说它是一种契约,一个执子之手,与子偕老的诺言。再轰轰烈烈的爱情也抵不过岁月的侵蚀,再和谐美满的婚姻也抵不过互相的“作”。“作”会把爱消耗殆尽,“作”会失去生活的馈赠,“作”会使婚姻不幸,美好的婚姻从不“作”开始。

写的是人情感上的冷漠

女主角不是个音乐家吗
用无人喝彩来代指他们俩的婚姻
离的不好 王朔并不认同这种离得缘由
当然这是个人观点
楼上回答也不错 人情感上的冷漠

喝彩的对象当然是戏和唱戏的咯。唱这出戏的不是四位主角,是各自身上的“人味儿”,所以这出戏自然就是生活,没什么精彩,没什么可歌颂,结局也没什么可令人像看戏那样热泪盈眶的。印象活生生的人和真实的生活是没什么人来喝彩的,尤其在书中的世界里。我也是刚看完书来找书评的,顺手分享一下看法,我觉得这钱胖子太脸谱了,前后对比也觉得不够让人过瘾,比小韩还单薄。

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