赞扬国学的经典语录
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《中庸》作为儒家经典,论述了天道、人道的恒常之理,是一部修身养性的道德哲学专著,中庸之道,在于不偏不倚,在于恰到好处,这是一种人生的至高境界,我们可以在生活中实践中庸之道,修身自省,提升自己的人生境界。
1. 致中和,天地位焉,万物育焉。
释句:达到“中和”的境界,天地便各在其位,秩序井然,万物便生长繁育了。
2. 故君子和而不流;强哉矫。中立而不易;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。
释句:所以,品德高尚的人和顺而不随波逐流,这才是真强啊!保持中立而不偏不倚,这才是真强啊!国家政治清平时不改变志向,这才是真强啊!国家政治黑暗时坚持操守,宁死不变,这才是真强啊!”
3. 夫妇之愚,可以与之焉,及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉,及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉,语小,天下莫能破焉。
释句:通男女虽然愚昧,也可以知道君子的道;但它的最高深境界,即使是圣人也有弄不清楚的地方,普通男女虽然不贤明,也可以实行君子的道,但它的高深境界,即使是圣人也有做不到的地方。天地如此之大,但人们仍有不满足的地方。所以,君子说的“大”,整个天下都无法承载;君子说的“小”,整个天下都不能例外。
4. “忠恕违道不远。施诸己而不愿,亦勿施于人。”
释句:“一个人做到忠恕,离道也就差不远了。什么叫忠恕呢?自己不愿意的事,也不要施加给别人。”
5. “君子之道四,丘未能一焉:所求乎子,以事父,未能也;所求乎臣,以事君,未能也;所求乎弟,以事兄,未能也;所求乎朋友,先施之,未能也。庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉;有余,不敢尽。言顾行,行顾言。君子胡不慥慥尔。”
释句:“君子的道有四项,我孔丘连其中的一项也没有能够做到:作为一个儿子应该对父亲做到的,我没有能够做到;作为一个臣民应该对君王做到的,我没有能够做到;作为一个弟弟应该对哥哥做到的,我没有能够做到;作为一个朋友应该先做到的,我没有能够做到。平常的德行努力实践,平常的言谈尽量谨慎。德行的实践有不足的地方,不敢不勉励自己努力;言谈却不敢放肆而无所顾忌。说话符合自己的行为,行为符合自己的言谈,这样的君子怎么会不忠厚诚实呢?”
慎独自修,忠恕宽容,至诚尽性,将中庸之道运用于人生之中,保持自己的本心,保持积极进取但又顺其自然,不断调整自己的心态,我们会拥有更加畅快的人生!