曾国潘孝的经典语录
曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。曾国藩终生注重家庭教育，强调持家教子，修身立志，对子孙严格鞭策，不厌其烦，以身垂范，并且从传统文化中寻找依据，这种独创的家教理论和方法也造就曾氏家风，使得其家族人才辈出，他的子孙后代就有是11人在科技、文化等领域具有很高的成就，在中国历史上是一种罕见的现象，构成了一种特有的家族文化。曾家后裔恪遵先祖遗言，远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，但他们在教育、化学、文学、艺术等多个领域都取得了不凡的成就，实现了曾国藩“长盛不衰，代有人才”的遗愿。
◆择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
◆人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
◆勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
◆予人一分面子，人必予两分面子；伤人一分面子，人必损十分面子。为人处世，面子不可不慎。
◆留一分余地，可回转自如，不留余地，则易失之于刚，错而无救。
◆概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。
◆尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
◆雅量由于性生，然亦恃学力以养之惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。
◆观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
◆人苟能自立志，则对圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人：“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔、孟，则日夜孜孜，惟孔、孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧、舜、禹、汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉！
◆凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下；高者慕往哲隆盛之规，而日高即明。贤否智愚，所由区也。
◆盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
◆人以气为主，于内为精神，于外为气色。
◆见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
◆是故诚者，不欺者也。不欺者，心无私也。无私著者，至虚也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。
◆知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。
◆慎独乃人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
◆废志无以成学，废学无以成才。
◆静则生明，动则多咎，自然之理也。
◆天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。
◆君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
◆人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
◆得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
◆人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
◆水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
◆论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
◆多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
◆小人专望人恩，恩过不感；君子不轻受人恩，受则难忘。
◆人德八本：习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒。
◆家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。
◆士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
◆凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
◆素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
◆甜酸苦辣宜尝遍，是非好恶总由人；出死入生宁不易，各宜努力去修身。
◆若一味骏快奔放，必有颠踬之时；一向贪图美名，必有大污辱之时。
◆但能日新又新，百倍其功，一生何不变化气质，超凡适度圣？
◆用人之智去其诈，用人之勇去其怒。
◆善观人者观己，善观己者观心。
◆轩冕而敬，伪也；匿就而爱，私也。
◆爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
◆功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
◆诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
◆巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
◆绮语背道，杂学乱性。
◆知足则乐，务贪必忧。
◆广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
◆口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
◆君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
◆善人种德，降祥于天；恶人种祸，贻殃于后。
◆沽虚誉于小人，不若听之于天；遗货财于子孙，不若周人之急。
◆利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
◆只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
◆信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
◆尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
◆聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
◆好饰者，作非之渐；偏听者，启争之端。
◆傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
◆人该省事，不该怕事；人该脱俗，不可矫俗；人该顺时，不可趋时。