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金刚经为什么说是经典语录

来源:网络 发布时间:2019-11-12 点击:
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《金刚经为什么说是经典语录》正文内容

金刚经为什么说是经典语录

众所周知,佛道家三教可以说对我国传统文化影响深远,三家经典数不胜数,各有千秋。儒家有四书五经,道家有《道德经》,老庄思想,佛家是从西域传来,中外结合之下,经典也是毫不逊色。悉数佛家经典,流传最广的应该是被称为大乘佛教第一经典的《般若波罗蜜多心经》,但若要论影响最广的却是《金刚经》。

《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》,源自印度大乘佛教,蕴含根本般若的佛家思想,在我国流传的一般是鸠摩罗什的译本。三教合流后,各家纷纷对《金刚经》作出符合自己学派的注解,大大丰富了其内容和思想深度,也使得其迅速在我国盛行起来。

《般若经》经文艰深难懂,却奥妙非常,在此经翻译完成后武则天曾亲自题了四句“开经偈”,下面就让我一起从开经偈中略略体会其精深道理吧!

开经揭

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持。愿解如来真实义。

这四句开经偈朗朗上口,读来自有一股玄奥感觉,将唐诗韵味和佛理合二为一使其增色不少。

第一句“无上甚深微妙法”直接明了地称赞了《金刚经》所蕴含佛理的微妙深奥,“无上”也就是说在这个世界上没有其他法理能够超过它!鉴于这句开经偈是武则天所写,可以说这是官方承认了《金刚经》至高无上的地位

第二句“百千万劫难遭遇”则突出此经的宝贵难得之处。常言道“佛法难闻”,佛家总说万事讲个缘法,“佛度有缘人”,如果不是有缘,即使是“百千万劫”也难以听闻《金刚经》中的精妙佛法。佛家所说的一“劫”即人间的四十三亿二千万年,也就是说,就金刚经而言,平凡人需要百千万劫,在无限的轮回的之后才有可能听闻和领悟其真正的奥妙。这一句话旨在劝解世人得到宝经应该懂得珍惜!

第三句“我今见闻得受持”和第四句“愿解如来真实义”放在一起则比较好理解,承接上一句佛法难得,这两句所说的是既然如今有机会见到这难得的佛法,从今天开始就要好好钻研,奉行佛经上的指示修炼自身,希望能够通过自己的修持最终了解如来我佛的真理,从而得证菩提心,前往西方极乐世界

总体来说,这首开经偈充分展示了茫然众生在接触到佛家真理时的欢喜,着重体现了修持《金刚经》能够通悟佛法,是真正的觉悟之书。在读经文之前,口诵这首开经偈,能让自己的心变得澄净清明,感受到经书佛法的伟大力量,可见其确实非凡。

说完了开经偈,再和大家分享一句《金刚经》中的经典语录,以便于大家对经书本身有更深的认识。

“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”

赏析:对着佛像跪拜,想要通过表现求得佛法,闭目念诵恳求佛法,想要在六识的范围内从外相中寻求佛法,那么方法就用错了,是不能够得到真正的佛法,见到我佛如来的!

学佛是精心修心,不必执着于向外探求,更应该去向内探求和追寻。相传六祖慧能,马祖道一这些禅宗大师无不是通过探求内心而求得真法的!

对于有缘人才能读到《金刚经》,你是怎么看的?读过《金刚经》的朋友们,其中哪些句子对你的影响最大呢?不妨和大家分享一下吧!

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