原则书中的经典语录

原则书中的经典语录

坚信一句: 做人如水, 做事象山.

我只赠你6字真言：求人不如求己

1、虽然你不在我身边，但我们仍在故事里。每个人的爱和被爱都不难遇见。难的是遇见合而为一的相爱。爱你的人和你爱的人若不是一个人，那么，爱情还离你有十万八千里之远！爱情是两个人擦出的火花，不是一个人寂寞的独角戏。

2、醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言?红尘画卷，画得谁的生死之恋?最后只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。燃尽的风华，只为你的等待。

3、若我离去，是否还有归期？一盏孤灯照清影，执笔成书难成句，一池青墨惹相思，一点一滴离人泪。我该用怎样一种微妙的姿态面对一场花开花谢的遇见即使待到离别时也不会有太多的善感多愁。沉默，没有尽头地隐藏心底的暗伤，不言不语在一首歌曲里将自己沉沦；此刻，请不要与我谈起悲喜，就只想让自己的心安静再安静。

4、我是独一无二，无人可替代的。你也是独一无二，今生能在一起全靠一个缘字，珍惜几千年前修来的这份缘。只要我们有共同的目标、有共同的愿景，我相信一切皆有可能的。

5、每天一句话心情经典语录。生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。

6、我的世界，落红无数，哀伤遍地，看着颓败的花儿，心，一次次疼痛。红色玫瑰，已于风中黯然凋落，在荒芜的年华里形成了一道道明媚的伤痕。

7、许诺是时间结出的松果，松果尽管美妙，谁能保证不会被季节打落；机会，凭自己争取，命运，靠自己把握；生命，是自己的画板，为什么要依赖别人着色。

8、当一个人愿意包容你的一切，心疼你为感情付出的伤痛的时候，默默陪你一起承受你感情的磨砺，鼓励你走出阴霾，要你开心每一天。这个人请你心怀感激，感恩之心。只有深爱你的人，才能让对爱情自私的人有如此举动，他本没义务为与自己不相干的人的行为埋单，他本没有义务为你别的感情负责。

9、你人再好不是每个人都会喜欢你，有人羡慕你也有人讨厌你有人嫉妒你也有人看不起你，生活就是这样，你所做的一切不能让每个人都满意，不要为了讨好别人而丢失自己的本性，因为每个人都有原则和自尊。

10、向往一个人自由的行走，某天醒来，面对一个陌生的地方，不用知晓自己何去何从，只是欣赏这一站的风景。来了即是来了，看完风景也留不下一丝足迹，只有心灵深处的感动和记忆里的那片美丽。

11、可能我真的做错了，可能有时候我总是忽略你，可能有时候我不够细心，不够体贴，可是我是真的很在乎你，过去的你真的忘得了嘛？那些事历历在目，无端端就会回荡在脑海里，甩不掉忘不了，轻而易举的忘掉了？？！我对你的喜欢，你对我的好，我不想失去你，在我身边好不好？？给我一次机会，你想要的我会努力改，会努力做到，没有什事实上做不到的！

12、如果真爱一个人，你会陷入情不自禁的旋涡中，情不自禁念他的好，情不自禁回忆和他一起走过的时光，情不自禁为他做一些事情，情不自禁在乎着他的一切。同样，他爱不爱你，你也是能够感觉到的，而且这种感觉是相当真切和准确的，你不用骗自己，更不用勉强自己，如果真的不行，你要学会转身。

13、如果妳冷,我将妳拥入怀中;如果妳恨,我替妳擦去泪痕.....如果妳爱我,我要向全世界广播;如果妳离开*,我会默默地承受....

14、有时候日子会很难捱的，像头顶乌云行走，无论奔跑、蹲下、闪躲，都没有阳光。但是人生需要自带希望，坚定不移地认为一切都会好，心灰了，就什么都好不了了。天上有光，会照你身上，你心里有光，就会照在天上。

15、在你最该肆无忌惮的时候，你却唯唯诺诺，浪费了人生，也是辜负了青春。在你最该细细品味的时候，你却匆匆忙忙，对不起光阴，也对不起自己。不要去为了那个虚无的目的去胆怯，去害怕，只要尽自己的力就好了。---《我的世界很小，但刚刚好》

16、喜欢你的人，要你的现在;爱你的人，会给你未来。而能跟你一辈子的人是：理解你的过去，包容你的现在，和你一起创造共同的未来。

17、我没有忘记，也不可能忘记，不知道到了永生长眠时，我独自踏上奈何桥能不能心甘情愿的接过那碗孟婆汤，干脆利落的将你从记忆里摈除。

18、我想要的未来，有房子住，不用多大，最好窗外有阳光；早晚有酸奶，一天能吃上一个苹果，有锅给我煮汤，偶尔能逛逛公园，一年能陪爸妈几次；有工作，有本，有单反，有书看，有歌听；朋友偶尔奔过来聚一次，偶尔能到处走走。这样，就很幸福了。

19、你不曾山盟海誓，却用心托起了幸福的船只；你不曾甜言蜜语，却用爱给我遮风挡雨；你不高大帅气，却用情放飞我的梦想羽翼。我的爱人，真幸运有你陪伴。情人节快乐。

20、爱一个人，并非她的优秀，只是一种感觉。她让你有这样的感觉，于是你爱她。同样，她不爱你，也并非你不优秀。优秀，并不是爱的理由。还有那么多爱自己的人，淡淡地微笑一下，也是异样甜美的。

（以上图片均来自网络）

志：做人要做第一等人人生由立志开始， 志不立， 天下无可成之事， 若能立志， 圣贤豪杰， 无事不可为。凡蒋相无钟， 圣贤豪杰亦无钟， 只要人肯立志， 都可以做得到的。恒：有横断无不成之事一为坚持， 二为专注， 三为渐进。于修业则贞之以恒。专：力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者， 由其每治一事， 处心积虑， 不达目的决不止。心越用则越灵， 技越推则越巧。熟：笨功夫也有大收获熟源于勤， 熟导致精。裕：让自己的心胸开阔起来。治心当以 “广大” 二字为药。局量太小， 不足以任天下之大事。海纳百川， 有容乃大， 胸怀宽广， 气量宏大。一笑即可了之。静：不动更能掌握主动权。静坐克己， 静坐反思。静能生动， 更能制动。非静无以成学， 非学无以成才， 宁静已以致远。人打第一下， 我打第二下。淡：品位好人生的真谛。自视常若平淡无奇， 则成大器。谋事在人， 成事在天。治生不求富， 读书不求官， 修德不求报， 能文不求名。暇：留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究一张一弛。暇谋： 核心人物越是身处危险， 越要脱去恐惧的悲观心态， 气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。松：
不能眉毛胡子一把抓。从心态上进行放松， 是松字决的最高境界。大事抓紧， 小事放松。理财： 来的松， 销的旺。第三篇： 塑造形象之诀：明：眼越明， 心越亮。凡办大事， 以见识为主， 才能为辅。人贵自知， 自知则明。深明大义， 晓明大体。天下事当局者迷， 旁观者清。 事前易暗， 事后易明。人才以陶冶而成， 以勉强磨砺而生。办事不外用人， 用人必先知人， 知人之道， 总须多看几次， 亲加观察， 方得其大概。由谦， 勤而生明。五到者： 身到， 心到， 眼到， 手到， 口到。四多者： 多看， 多做， 多问， 多想。实：靠岸 “认真” 二字大天下。脚踏实地， 从浅处， 实处着手， 事业才能可大可久。以朴实为根本， 培植根基， 而后再讲权变， 方能无虞。用人当用朴实可靠之人， 对于成大事者而言， 用人不慎， 必败无疑。天下事当从大处着眼， 小处下手。 凡事都非一触可就， 都要经过不断累积， 由小而大的过程。天下事知得十分， 不如行得七分。硬：真豪杰从不轻言放弃。惟志趣高坚， 则可变柔为刚。吾惟尽一分心做一日事， 至于成败， 则不复计较。天下事无所为而成者极少， 有所贪有所利者居其半， 有所激有所逼而成者居其半。天下事焉能尽如人意， 古来成大事者， 半是天缘凑泊， 半是勉强迁就。人贵自强， 求人不如求己。凡危急之际， 只有在己者靠得住， 其在人者， 皆不可靠。硬字， 既包含着坚持不懈的拼劲， 也包含者忍辱负重的意味。俭：好东西都得省着用。对一国统治者而言， 一身节俭， 则上行下效， 举国节俭， 如此则国用日足， 国力日强。持身俭， 则自尊自立， 不求他人。治家俭， 则家业兴隆， 永世不坠。为官俭， 则以俭养廉， 局高不败。历览有国有家之败， 皆由骄奢所致。由俭入奢易， 由奢返俭难。凡世家子弟， 衣食起居， 无一不与寒士相同， 可成大器。戒奢要从苗头开始， 而不是等待以成习惯再行改变， 那就是极为困难了。重：稳当从容， 可当大事。君子不重则不威。“整齐严肃” 是重字的根本内容稳重行事， 有胜无败。打仗不慌不忙， 先求稳当， 次求变化。厚重是贵相， 轻薄之人不可用。邪正看眼鼻， 真假看嘴唇， 功名看气概， 富贵看精神， 主意看指爪， 风波看脚盘， 若要看条理， 全在语言中， 相貌与谈吐相结合。廉：护官之符。清， 勤， 慎， 为居官三鉴。保持廉洁， 必能服众。人为财死， 少贪少祸。行大事者， 不尚小廉。养廉之法， 全得一俭字。勤：勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。从一个人的勤奋程度， 便可以预知他能成多大的事。勤奋之道， 精力虽止八分， 却要用到十分， 权势虽有十分， 只可使出五分。办大事者， 在内贵有志气， 在外贵得人心。由勤生明。读万卷书， 行万里路要并行。家之兴衰， 人之穷通， 皆于勤惰卜之。天下古今之庸人， 皆以一惰字致败。天下古今之才人， 皆以一傲字致败。勤的过头， 也将适得其反。慎：多一分谨慎， 多一分胜算。如果由慎而惧， 胆子越来越小， 恐怕就什么事也办不了了。心存畏慎，居高不败。慎字， 即有所畏之意， 有所畏惧， 办事就会认真不苟， 必深思熟虑而后行。有所畏， 则无论何时都不会自满骄傲， 不致因骄而败。居高位而不败之法， 只有谦虚谨慎也。祸从口出， 立言宜慎。多言之害： 易得罪人， 易傲， 易欺，易败。无多言， 多言多败， 无多事， 多事多患。以慎治骄， 立于不败。勤字所以医惰， 慎字所以医骄。忠：办大事要树立好品牌。事上以忠， 办公事须如己事。忠字是升迁晋职的必由之路， 也是名垂千史的不二法门。仁：紧紧抓住人心。用恩莫如仁， 用威莫如礼。推己及人， 多替别人着想， 仁也。要树立自己的威信， 就要以礼服人。用兵以得人心为第一要义。带兵如父兄带子弟一语， 最为仁慈贴切。要做到仁， 就要时时刻刻注意自己的一言一行， 要符合礼的要求。救济灾民， 是乃仁术也。诚：言而无信， 则一钱不值。无论勤字， 慎字， 必须以诚为本， 才会有用武之地。至诚不欺， 英雄基业。诚，专心纯一， 不欺。祸机之发， 莫烈于猜忌， 此古今之通病。以诚心求之， 虚心处之。以诚换诚， 无人不诚。一语失言， 就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己， 也终会遭到舆论的谴责， 使之醒悟。鄙意用兵之道， 最贵自立， 不贵求人。 驱将之道， 最贵推诚， 不贵权术。敬：赢得上进的空间。自敬方能自尊， 敬亲方能齐家， 敬人方能使人敬己， 敬业方能事业有成。欲人敬己， 必先自敬。吾辈读书惟敬字， 恒字二端， 是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下， 不断更上一层楼。贤者敬而贵之， 不肖者敬而远之。恕：多想坏人， 不如多想好人。有了恕， 就有了强大的人格凝聚力， 像雪球一般， 越滚越大。己欲立而立人， 己欲达而达人。 己所不欲， 勿施于人。以爱己之心爱人， 在人际交往中， 应当承认尊重彼此之间的个性差异， 求大同， 存小异， 宽以待人。恕， 要求宽以待人， 不可求全责备， 要多看别人的长处。恕， 眼光远一些， 胸襟阔一些。凡事让一步， 留人余地， 留挤己方便。容人之短， 与人为善。成人之美不成人之恶。以德报怨， 化敌为友。受欺不受欺， 全在于自己是什么样的人。尖刻待人会招祸， 恕则可免祸。和：和能生威， 用和打造团队精神。一个集体或团队齐心协力之和， 是成功的基本。和之不和， 私仇不入公门。和不是凑合， 不能为了和而放弃原则， 做好好先生。言教不如身教。谦：君子大过人处， 只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人， 以足为不足， 永远不自足， 始终给自己留下追求的空间， 不断进取。谦者， 众善之基， 傲者， 众恶之魁。谦以自持， 严以驱下。谦虚是一种以退为进的人生谋略。天下无穷进境， 多以不自足二字作出。有成之时， 谨尊 “花未全开月未圆”。谦亦有度， 过谦则近伪。谦本来是尊重他人， 最终也获得他人大尊重。谦虚要以事实为依据， 不能过低贬低自己。不能过谦， 过谦则下无敬畏之心。防止过谦的方法， 是用实， 诚二字加以纠正。挺：坚忍支撑， 可建非常之业。挺身入局， 敢于担当， 才有成事希望。自古以来， 局外之议论， 不谅局中之艰难。世上的事能不能胜， 就看你挺不挺的住， 危急时刻， 要坚持住。辣：莫因仁慈而误大事。眼明手辣， 其精义是简单有效， 干净利落。以严为师， 欲正人， 先正己。慎独。出了问题， 不是怨天尤人， 而是先从自己身上找原因， 看自己有没有过错， 严于律己， 宽以待人， 难能可贵。治家贵严， 严父多孝子。细思为政之道， 得人， 治事， 二者并重， 得人不外四事， 广收， 慎用， 勤教， 严绳。督责者， 商鞅立木之法， 孙子斩美人之意， 所谓千金在前， 猛虎在后。表彰一个人时， 宜在大庭广众之下进行， 批评就是在私下里单独进行。变：成大事者， 应适时求变。夫兵形像水， 水之形避高而趋下， 兵之形避实而击虚。古人用兵， 最贵变化莫测。慎变， 吾因小利小害而轻易变化。居高位之道， 不与， 不终， 不胜。成事的正道是日积月累， 厚积薄发， 而把成功寄托与奇谋险略， 天助我也， 很少有不失败的。悔：不怕揭开自己的短处。悔， 知缺补缺。悔字与谦字相因， 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。自知之明比先有自知之勇， 这是悔字的发端。多与怨恨你的人交往， 因为他们对你的过错最敏感， 也最能予以无情的抨击指摘。曾国藩的两悔： 制怒， 泯忌。迁善改过， 悔字调整人生。知地之大而我居者小， 则遇荣利争奇之境， 当让以守其雌， 知事变之多而吾所半者少， 则不敢以功名自持， 而当思举贤而共图之。知是天地宽， 贪得宇宙窄。耐：坚持定能胜利。人生不如意事常八九， 没有一份耐心， 如何过得。曾国藩将耐字分为： 耐冷， 耐苦， 耐劳， 耐闲。遇到难办之事， 一定要冷静， 沉着， 稳大稳扎。学问来自一点一滴的积累， 不可速求， 要如愚公移山。缓：事缓乃圆， 好从慢处来。曾国藩办事不求速成， 治兵也不愿速进。曾国藩办事喜欢从长远考虑， 稳中求成。滑：不愿做的事更要做。迷人之迷， 其觉也易， 明人之迷， 其觉也难。由滑而奸， 取祸之道。展：化大事为小事。将难办之事搁置起来， 留待最佳时机解决， 使之更加完满。大事化小， 小事化了。浑：由聪明变为糊涂。藏锋觅迹， 不过于显露， 方不至招人嫉恨， 做事不要棱角分明， 而是留有充分的余地， 方能与人方便， 与己方便。好露不浑， 天之所恶。天道有三恶： 天道嫉巧， 天道嫉盈， 天道嫉贰。巧： 是欺诈之意。盈： 是骄傲自满， 做事太过之意。贰： 反复无常， 言而无信。察见渊中鱼者， 不祥。锋芒毕露， 为当权者所嫉， 亦为同事所嫉， 前者担心有人争权， 后者出于嫉妒。意不可说尽， 势不可用尽。浑字是收敛才华， 积累才华， 进而显露才华。浑不是一味含而不露， 一个人的才能如果不显露出来， 无人知道， 恐怕只能浪费了， 问题是要把握机会， 知道什么时候显露， 露到什么程度， 都因情况而异， 不过有一点是清楚的，一般情况下不要露， 也不能一次合盘托出， 露出底细。忍：能忍人方能胜人。忍字第一义： 要求具有超强的自制力， 此为修身忍。忍字第二义： 要求有容人之量， 于人为恕， 于己为忍， 此为处事忍。忍字第三义： 要求有不达目的誓不罢休的毅力， 为达到目的不惜牺牲一切， 此为战术忍。忍字第四义： 当断则断， 不留后患。忍的张力， 退一步海阔天空。为官， 第一贵忍辱耐烦， 次则贵得人和。长傲， 多言为二弊。忍是取势， 得意须想着失意， 进身须掂量退步。忍的和力， 与人脸面， 与己方便。忍的毅力： 忍到最后才是真工夫。退：退一步， 进两步。急流勇退， 保全末路。盛时常做衰时想， 上场当做下场时。有盛必有衰， 不可不预为之计。不以得之而喜， 不以失之而悲。急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑， 安于淡薄宁静的生活， 还要求当事人退下来之前， 先为自己找好安身之地， 未雨绸缪。圆：不妨多转几个圈圈。立者， 发奋自强， 站得住也。达者， 办事圆融， 行得通也。待人光有真心诚意是不够的， 表现诚意才是最重要的。写字先求圆润， 此求敏捷。举止留心一重字， 行文留心一圆字

关于做人的原则的经典语句有：

要想进步，就只有吸取教训，成功的经验都是歪曲的，成功了，想怎么说都可以，失败者没有发言权，可是，你可以通过他的事例反思，总结。教训，不仅要从自己身上吸取，还要从别人身上吸取。

学习，学习，再学习，有事没事，去书店看看书，关于管理，金融，营销，人际交往，未来趋势等这些，你能获得很多。这个社会竞争太激烈了，你不学习，就会被淘汰。zg2008底，有一百多万大学生找不到工作。竞争这么激烈，所以，一定要认识一点，大学毕业了，不是学习结束了，而是学习刚刚开始。还有，我个人推荐一个很好的视频节目，《谁来一起午餐》。

如果你不是歌手，不是画家，也不是玩行为艺术的，那么，请在平时注意你的衣着。现在这个社会，衣着能表现出你属于哪一个群体，哪一个圈子。

记住，平均每天看电视超过三个小时以上的，一定都是那些月收入不超过两千元的，如果你想要月收入超过两千，请不要把时间浪费在电视上。同样的道理，那些平均每天玩网络游戏或聊天超过三个小时以上的，也都是那些月收入不超过两千的。

因为穷人很多，并且穷人没有钱，所以，他们才会在网络上聊天抱怨，消磨时间。你有见过哪个企业老总或主管经理有事没事经常在QQ群里闲聊的。

无论你以后是不是从事销售部门，都看一下关于营销的书籍。因为，生活中，你处处都是在向别人推销展示你自己。

平时的时候，多和你的朋友沟通交流一下，不要等到需要朋友的帮助时，才想到要和他们联系，到了社会，你才会知道，能够认识一个真正的朋友，有多难。

如果你想知道自己将来的年收入如何。找你最经常来往的六个朋友，把他们的年收入加起来，除以六，就差不多是你的了。这个例子，可以充分的说明一点，物以类聚。

不要听信身边人的话，大一不谈恋爱，好的女孩子就被别人都挑走了。想想，刚上大一就耐不住寂寞，受不住诱惑，而去谈恋爱的女孩子，值得自己去追吗？大学里，可以有一场爱情，可是，不要固执地认为，刚上大一，就必须要谈恋爱。

记得，要做最后出牌的人，出让别人觉得出其不意的牌，在他们以为你要输掉的时候，这样，你才能赢得牌局。

  Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them。   To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to。   'Tis a consummation Devoutly to be wish'd。 To die- to sleep。 To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause。   There's the respect That makes calamity of so long life。 For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action。   生存还是毁灭？这是个问题。 究竟哪样更高贵，去忍受那狂暴的命运无情的摧残 还是挺身去反抗那无边的烦恼，把它扫一个干净。 去死，去睡就结束了，如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦，那真是生存求之不得的天大的好事。  去死，去睡， 去睡，也许会做梦！ 唉，这就麻烦了，即使摆脱了这尘世 可在这死的睡眠里又会做些什么梦呢？真得想一想，就这点顾虑使人受着终身的折磨， 谁甘心忍受那鞭打和嘲弄，受人压迫，受尽侮蔑和轻视，忍受那失恋的痛苦，法庭的拖延，衙门的横征暴敛，默默无闻的劳碌却只换来多少凌辱。  但他自己只要用把尖刀就能解脱了。 谁也不甘心，呻吟、流汗拖着这残生，可是对死后又感觉到恐惧，又从来没有任何人从死亡的国土里回来，因此动摇了，宁愿忍受着目前的苦难 而不愿投奔向另一种苦难。 顾虑就使我们都变成了懦夫，使得那果断的本色蒙上了一层思虑的惨白的容颜，本来可以做出伟大的事业，由于思虑就化为乌有了，丧失了行动的能力。