禅宗的佛经经典语录
禅宗佛经
禅宗六祖惠能是中国佛教史上一位奇人，他出身微寒，年轻时靠打柴为 生，自称不识文字。据各种版本的《坛经》记载，惠能俗姓卢，祖籍范阳（今 北京大兴），其父名卢行瑶，曾经为官，唐武德三年九月遭贬迁至岭南。唐贞观 十二年（ 638年），惠能出生于新州（今广东新兴）。 惠能幼年丧父，家境艰难。长大后靠打柴谋生。24岁那年，惠能听到别人 读《金刚经》，深受触动，遂安顿好老母，只身赴湖北黄梅参见五祖弘忍。《坛经》 如此记载： 时有一客买柴，使令送至客店；客收去，惠能得钱，却出门外，见一客诵经。 惠能一闻经语，心即开悟，遂问：“客诵何经？ ”客曰：“《金刚经》。 ”复问：“从何 所来，持此经典？ ”客云：“我从蕲州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化，门人一千有余，我到彼中礼拜，听受此经。大师常劝僧俗，但持《金刚经》，即自 见性，直了成佛。”惠能闻说，宿昔有缘，乃蒙一客，取银十两与惠能，令充老母 衣粮，教便往黄梅参礼五祖。 五祖弘忍起初不以为意，但惠能一句“人虽有南北，佛性本无南北”打动 了弘忍，五袓就把惠能留下来在寺院中做杂务。八个月后，弘忍欲传衣钵，乃 让门下弟子各作一偈。当时众弟子中神秀上座为众望所归，其他人不敢有非分 之想。经斟酌再三，神秀在步廊侧壁书写一偈：“身是菩提树，心如明镜台。 时 时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍认为此偈“未见本性”，让神秀另作一偈。 两曰后，惠能听一童子诵此偈，也认为“未见本性”，便托人在壁上另书 一偈： 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃。 此偈一出，四众皆惊。弘忍知惠能是利器，便于当夜为惠能单独讲解《金 刚经》，惠能言下大悟。 惠能因听闻《金刚经》而开悟见性，所以他在度化众生时，也极力提倡人 们去持诵《金刚经》。《坛经》之《般若品》中记载惠能如是说：“持诵《金刚般 若经》，即得见性。” 。
禅宗有哪些佛经
禅宗经典佛经
一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。
“凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”
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至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白
荆棘丛中下足易 月明帘下转身难
不空不著 内蕴悲心
华枝春满 天心月圆
菩提自性 本来清净 狂心不歇 歇即菩提
禅宗入门佛经。
禅宗有哪些经书。