佛曰经典语录 孝
意思是说,无法用言语来表达,例如佛在《地藏菩萨本愿经》当中,开始部分就用了很多个“不可说”,来形容参加法会的佛、菩萨、鬼神等众生之多,无量无边,无法用数字说清楚.还有类似的一词,经常在佛经当中出现,就是“不可思议”,例如在《无量寿经》当中,当佛说到众生的业报和善根时都用了这个词,说明众生的业报深重无量无边,简直是无法用言语,用思维所能够说清楚和想明白的,而众生的善根也是无量无边,只要一念觉悟,就可启发无量无边的善行.
儒家孝养父母有三个层次：孝养父母之身，孝养父母之心，孝养父母之志。这些都是世间的做法。佛教孝养父母还有第四层次：孝养父母之智——增长父母慧命，让父母懂得因果，懂得宇宙人生真理，出离轮回，这才是真正的孝。如莲池大师在《七笔勾》里说：“亲得离尘垢，子道方成就”。出家未必就不能孝养父母之身，索达吉堪布在孝养父母(索达吉堪布)中提到，唐朝的懒残和尚是家中独子，贫困时甚至把自己的袈裟当了买米奉养父母，这并不妨碍他成道。佛陀在经典中告诉诸比丘：“假令出家，于父母处，应须供给。”至于不婚不娶，不生养后代，与传统伦理观念相悖，这也是世间人的观念，世间人所安立的“善”。世间人因不知因果，所做的大都成为轮回之因，且大都是恶趣之因，紧紧束缚于轮回，只能继续无始劫以来的生死流转。如龙猛菩萨所说：“不眠夜长，疲倦路长，愚生死长，未知正法。”佛教对孝道极为重视，在诸多经典中都提到报父母恩。《佛说父母恩难报经》《地藏菩萨本愿经》《佛说盂兰盆经》都是佛门孝经。学诚法师的博客亲得离尘垢，子道方成就中，也提到了孝养父母的观点。其中一些经典抄录如下：《不思议光菩萨所说经》说：“非饮食及宝，能报父母恩，引导向正法，便为供二亲。”《根本说一切有部毗奈耶》说：“若父母无信心者，令住正信；若无戒者，令持禁戒；若性悭者，令行惠施；无智慧者，令起智慧。子能如是于父母处，劝喻策励，令安住者，方曰报恩！”只有多参阅经典，才能了知正法，遣除疑惑。共勉。