村上春树经典语录 如果我爱你
恩，说的确实不错。
做人要有风度和最起码得教养，即使喜欢的人不喜欢你，也不能忘了自己的风度个礼貌。 追答 和 本回答被提问者采纳
我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。——《挪威的森林》 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。——《国境以南太阳以西》 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。 男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”——《世界尽头与冷酷仙境》 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。 石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西——无论善还是恶——我们完全可以互相传达。——《神的孩子全跳舞》 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。——《听风的歌》 两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。 结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。——《四月一个晴朗的早晨，遇见一个百分之百的女孩》 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。——《舞！舞！舞！》 至于我是何以抛弃原来世界而不得不来到这世界尽头的，我却无论如何也无从记起，记不起其过程、意义和目的。 是某种东西、某种力量——是某种岂有此理的强大力量将我送到这里来的！因而我才失去身影和记忆，并正将失去心。——《世界尽头与冷酷仙境》人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。所以需要与人交往，以求相互理解。 然而相互理解果真可能吗？不，不可能，宿命式的不可能，寻求理解的努力是徒劳的。那么，何苦非努力不可呢？为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机，那么不再努力就是，这样也可以活得蛮好嘛！换言之，与其勉强通过交往来消灭孤独，化解无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈！每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。 如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。希望你下辈子不要改名，这样我会好点找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 鱼说,你看不见我哭因为我在水里;水说,我能感受到你哭因为你在我心里。"村上春树作品小说语录经典语句名言他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。 石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。 —《神的孩子全跳舞》 村上春树追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程 —《国境以南 太阳以西》 村上春树网无所不在，网外有网，无出可去。 若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置 —《舞 舞 舞》村上春树在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。 爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” —《世界尽头与冷酷仙境》 村上春树世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南 太阳以西》 村上春树不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——《挪威的森林》死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——《挪威的森林》若什么都不舍弃，便什么都不能获取。村上春树语录 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景村上春树语录 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。 我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 村上春树语录 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。 村上春树语录迟早要失去的东西并没有太多意义。 必失之物的荣光并非真正的荣光。 村上春树语录刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 村上春树语录尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可寻村上春树语录 因为没有人可以理解因为没有人可以包容因为没有人可以安慰……所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！ 村上春树语录 毛,几天没来,多了这么多帖子~就要这样,我们才喜欢来你的吧哦! 村上春树语录 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢． 村上春树语录 鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。 水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。村上春树语录 在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。 村上春树语录 鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。 水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 《舞、舞、舞》世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。《失落的弹珠玩具》如果不了解而过得去，那再好不过了。 《失落的弹珠玩具》如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。《风的歌》所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 《风的歌》过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。 《 风的歌》死不是生的对极，而是潜存在我们的生之中。 《挪威的森林》很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。 因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。他是我在青春岁月里的初恋。每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
说的真好
首先说根本不可能是!不知道这样一个问题我下面写这么多是否值得. 先看题主的文章“如果我爱你，而你正巧地也爱我”，先不讨论这疑似病句。看村上的”不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望（且听风吟）。能跟这文章句式搭得上的恐怕只有村上这句了，但是怎么看好像是在嘲讽前面。 看完文章内容，无论语言驾驭能力和思考深度都不在一个当量级别。这篇文章出自中学生活着写给中学生看的年轻作者之手，表达了恋爱中细腻的稚气的情感。而这纵然是村上早期也极少书写的。如果你非要说这也可能是村上12岁那年写给初恋的啊，那我只能呵呵了。 按这逻辑，你也找不到证据证明这篇文章莎士比亚没写过，海明威没写过，米兰昆德拉没写过。不能证明没有写过就证明写过？ “两人记忆的烛光委实过于微弱，两人的话语也不似十四年前那般清晰。结果连句话也没说便擦身而过，径直消失在人群中，永远永远。”"两人已不再孤单，百分百需求对方，百分百被对方需求，而百分百需求对方和被对方需求。——《遇到百分百女孩》这算是村上以第一视角写恋爱的语言。不过他是对着一个男人描述他“唯美的性幻想”。 死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。——《挪威的森林》 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程 ——《国境以南 太阳以西》 “孤独一个人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。”----《1Q84》。他会用一整篇的文字来探讨爱一个人该如何和她吃饭洗碗这么“有深度”的议题吗？——————————后面放点私货。 村上春树崇尚美国文学,受影响最大的两个作家,一个剧作家菲茨 杰拉德,一个现实主义作家雷蒙德 卡佛。菲茨杰拉德名言"如果叙述与人不同的东西，就要使用与人不同的语言"。 是的,村上春树得到广泛认可很大程度因为他彻底摆脱日本旧有的拖泥带水的文风。这方面他深受雷蒙德卡佛的极简主义文风（《大教堂》《当我们在谈论爱情的时候，在谈论什么》，村上也有一篇 《当我们在跑步的时候，在谈论什么》致敬文）的影响,他也翻译过卡佛大多数(所有的?)的作品。卡佛的现实主义文风是什么味道？来一首他的诗：“水果躺在碗中，你的头靠在我的肩上”。这种素描一边的语言。 ——————抛开各位名家对他的评论，于我一位普通读者来讲，他带给我的思考如何生活，如何去细腻的品味，如何的对待性，如何对待身边的政治事件，比如《挪威的森林》里的学生运动，比如好友的自杀。作为一个普通人，尤其是国内活在这种泛政治化的世界里，读读看看，调整自己。还有他再简略精确的描述下偶尔闪出的俏皮话。 “或许你也有你的理想女孩。例如喜欢足颈细弱的女孩，毕竟眼睛大的女孩，十指绝对好看的女孩，或不明所以地迷上慢慢花时间进食的女孩。我当然有自己的偏爱。在饭店时就曾看邻桌一个女孩的鼻形看得发呆。”（遇到百分百女孩），同样在《寻羊冒险记》里“在阴冷冷的水族馆式甬路散步散腻了， 我便坐在寂无声息的天花板极高的展厅沙发上，对着鲸的阴茎呆呆地度过几个小时。” 我顿时就笑了，我也曾对着马的阴茎呆呆的看了很久，那时候我的小弟弟才小指头那么大。他是一个多么敏感多么留意生活敏感细节的作家，怎能不喜欢他.。