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龙应台经典语录谈父母和孩子

来源:网络 发布时间:2019-11-09 点击:
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龙应台经典语录谈父母和孩子

  龙应台经典语录  阅读提示:所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。  1、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。  人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由? 走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。  2、 有些青年人追求时尚,不谈政治,实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车,总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是,总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。  3、 思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。  4、龙应台:我其实也诚实地在问自己,思考了之后我自己觉得,天呀,如果我的孩子能够平安而且快乐,不管杰不杰出,我都已经很感谢了,所谓的“ 成功”好像真的不重要。事实上,这种情形已经发生了,很多我台北、香港的朋友,他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书,顶尖的优秀,我的儿子还在寻找人生的意义和方向,而且并不以“杰出”作为人生志向。以“不能输在起跑点上”的逻辑来说,他已经差一大截了。但是那一次的“阳台夜话”,我整理了自己的思绪,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是他们在人生里找到意义……   1975年我离开台湾到美国去留学的时候,走在美国的大学校园里头,天上深蓝深蓝的一片云都没有,阳光照在绿油油的草地上,一片无边无际的草地。8月,还没有开学,美国18岁、20岁的人光着臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠来悠去,我最无法忘怀的就是:咦,怎么他们每个人看着都那么轻松,那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了,我们差别很大,他们身上没有那个几千年的国家重任。  5、人本是散落的珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座,文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。  6、人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。  7、所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。  8、一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。  9、每个时代都有思考和不思考的人。 本回答被网友采纳

这么高逼格的教育问题,竟然没人邀请我,桑心一下。好了,搬个马扎,我来凑个热闹。这个两位母亲,其实都是在传递自我的教育方法。而大部分的回答,都是在争论教育方法的对错。而关键点恰恰在于此,教育方法有对错吗?我个人认为,教育方法是很难评价对错的。打个比方,又见你邻居家的小孩。从小是个乖小伙,英俊帅气读书好,孝敬父母懂礼貌。大家都说,这家父母教育有方。突然有一天,这个小伙因为赌博,在三五瓶之后,开启了跑路生涯,跑路过程中还不忘记逼二拳。邻居又说,这小伙这辈子完了,他父母太宠着(压抑)这个小伙的本性了。过几年,小伙突然又回来了,在工地板砖几年后,攒了一笔钱,开始创业,不仅还清了赌债还迎娶白富美,成为沙县CEO,从此走上了人生巅峰。邻居又要说,这家父母真厉害,挫折教育棒棒棒。如果你不太懂上面的黑话。我在说个故事,一对农村父母,辛苦供养一个孩子上学,孩子读书很努力,但是就是有点笨。结果考上了二本,毕业后在一家企业辛苦工作,找了个媳妇,每天过着早出晚归但是有妻有子的生活。有一天,他和媳妇逛街,看到了商场大厅的一家钢琴,他心中一颤,上去弹了弹,虽然是乱弹。但是旁边的一位钢琴师傅,却惊呼,这位小伙有极高的钢琴天赋,可惜年纪大了,如果从小学钢琴,那么一定是一代大师。小伙听完,领着媳妇孩子继续逛商场了。看到这,你可能觉得我故事编的很烂。其实我想说明,在一个人盖棺定论之前,你没办法评价他受到教育的好坏和优劣。没有哪个父母可以保证自己的教育是正确的,哪怕他的孩子过的比其他的要优秀。那么教育的本质是什么,教育的本质只是一场大概率事件。大部分家庭选择的教育方式,是基于这个家庭的能力,让孩子独立生活的大概率事件。没有那一位父母可以保证自己的教育方法完全正确,因为你看起来很美好的教育下,一些偶然的小概率事件,就会改变孩子的一生。比如蝴蝶效应。大部分家长劳其一生,只是让孩子在当下去完成一个看起来最优解的教育,但是无数个看起来最优解的教育步骤组合到一起去,那么只有天知道最终会发生什么,而且大部分家庭无法保证每个时间段对孩子的教育做出的都是最优解。教育和人生很像,我们很难评价一个人是否成功,更难评价他受到的教育是否成功。我们评价一个教育的好坏,其实只是说,这个人在很大概率上他的人生会朝一个方向发展,在这个方向上能走多远,会不会在中途转向,没有一个人会肯定。这就是教育的无奈。所以忽略这点去谈教育方法的教育学家,不是真傻,就是在装傻。基于这点,教育方法有极大的排他性。大部分家庭的教育方向,都是基于父母对于这个世界的认知。我记得我小学时候看到一组漫画,一副是一个穷眼镜的爸爸对孩子说,你以后一定要挣大钱。一副是一个带金链子的爸爸对孩子说,你以后一定要读书。我可爱的政治老师说,这反应了知识对于孩子的重要性。我当时就感觉到,她是在胡说八道,这根本就是反映了家庭教育中,家长缺什么就想让孩子有什么一样。这是父母价值观的排他性。一个在云贵边区的家庭,可能会跟孩子反复强调毒品的危害性,孩子拿来家一包香烟可能都会被父母打个半死。而一个东北家庭的父母,可能会跟孩子强调乱交朋友的危害性,孩子去趟迪厅,父母就可能怒火中烧。(只是随便举个例子,别对号入座)这是地区的排他性。种种排他性,都是建立在父母的价值观上,父母的价值观会投影到孩子身上。而这种投影,从本质上来说,又是无法改变的。我在举个不是很恰当的例子(虽然我认为很恰当)。一对农村父母,初中学历。本来孩子只需要安稳的读书上大学,在孩子这代尽量的完成升阶。但是这对父母听了一个教育讲座,是激发孩子天性发扬孩子特长的。这对父母觉得很有道理,卖田卖地的供孩子学音乐,最后父母穷苦一生,孩子在酒吧做DJ。我想说明的是,强行改变一个父母对社会的投影,有时候并不是好事。基于这两点你会发现,其实教育是一个从来没有标准答案,从来没有正确方法的东西。那么回到这个问题上来说,不管是这两位哪位母亲,只要他们能提供孩子自己的社会价值观投影,并且辅助相应的教育资源。这两位母亲都是正确的。龙应台觉得孩子读书重要,那么就以身作则,自己在家给孩子一个读书写书的榜样。并且全力供给孩子的读书资源。伊女士觉得孩子兴趣爱好重要,那就亲力亲为,自己在家陪孩子弹琴书画。并且花费不菲的去让孩子陶冶情操。这两位父母都没有错,都是把自己对社会的价值观反馈给子女。所以他们都是正确的,都能保证自己的孩子在日后大概率的平稳生活。但是,你用你的方法说别人的方法是错误的,那就是你的错误了。教育永远是一个没有标准的行为,也是一个看起来很无奈且无解的行为。愿天下的父母都做到最合适他们的教育吧。

1,我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。 ——现代作家龙应台《目送》 

2,孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。——现代作家龙应台《亲爱的安德烈》

3,我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾? ——现代作家龙应台《目送》 

4,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’,做最后的转身离开。——现代作家龙应台《目送》 

5,人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。——现代作家龙应台《不相信》

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