波伏娃第二性的经典语录
写于2013年7月14日今天看了罗胖第31期的更新，他居然直接讲两性关系，我了个去，这个命题是十分宏大的，我一直没能力系统论述，因为，这需要的知识量实在太大，纵使我现在也号称博古通今，但是依然不敢想去论述这个问题。很多年前，我从实际出发，一步步往下深挖，开始分析女性心理。然后我发现这个问题很复杂，心理学只是其中的一小部分，因为必须了解人从出生到人格形成的整个过程，这个过程中涉及到许多来自社会的影响，而社会的发展，必须牵涉到众多的历史进程。此外，“天性”对人格形成的影响有多大，如何发挥作用？这又必须了解生物演化的整个过程。动物演化？远远不够，至少得从单细胞生物开始讲起。从生命起源到人类现代文明，几乎所有的知识加起来，才足以解释“什么是男人，什么是女人”的问题。我发现这个命题太过宏大，所以没有从宏观层面论述。然而有一天我翻开了波伏娃的《第二性》，发现开篇第一章，作者正是从单细胞生物开始讲起，讲完生物演化，又讲社会发展，更关键的是，整个人文学科的发展演变，必须逐一论述。事实上，我从一开始就怀疑波伏娃有这样宏观而全面的视野，我觉得，她一定论述的有很大瑕疵，证据如下。在一个叫做中国大陆的恐怖主义地区，《第二性》并没有被选入中小学课本的文学常识，在我毕业许多年后，某些版本的语文教材选取了萨特的一篇文章，但是波伏娃，哈耶克等名字，还是无人提及。其实据了解，《第二性》是女权主义领域的重要著作，因为作者试图从一个宏观的视角论述“什么是女人”的问题。这个问题让我望而兴叹许多年了——因为太过复杂。我根本不看《男人来自金星，女人来自火星》这种粗浅的书籍，这种书只强调表面现象的差别，根本不深入探讨其原因。当然，这些书籍中列举的现状，许多是很正确的，罗胖在节目中提到的理论，也多为这些描述现状类的。但是，我没准备适应这些现状。这些描述性的理论再完备，也不过像以牛顿为代表的经典力学：只描述了现状和表面的规律，却丝毫没有触及深层的真相。我要对这些粗浅的东西做彻底的颠覆，正如爱因斯坦当年做的那样。有人问爱因斯坦，如果有一天，你的理论被证明是错误的，肿么办？爱因斯坦很淡定：我会为上帝感到遗憾，因为那些理论是对的。还是别跑题，继续说波伏娃的理论局限。《第二性》发现了一些切实的真相，比如女人长期处在男权的奴役之中，女人是第二性，男人是第一性，那么男人是什么？波伏娃引用了一位德国哲学家的观点：男人是一个历史概念。我看的那个翻译版本，对这一句话没有太多注解，但是我对这句话很赞同，并且继而指出，以此为前提，从某种意义上说，女人是一个社会概念。波伏娃还发现，家庭，婚姻，这些都是男权社会束缚女人的工具。女人要想得到自由，必须逃离这些枷锁。貌似波伏娃女士进一步大刀阔斧地把爱情也一并否定了：据说她坚定地不相信爱情，但是分明有人看到，萨特死的时候，她哭的比谁都伤心。百度百科对波伏娃的介绍说，她是萨特的终身伴侣。这个词用的很暧昧，因为他俩同居了一辈子，就是不结婚，还各自在外面有情人。这其实就涉及到了自由的概念。西方启蒙读物说，人和动物的本质区别，在于自由。在号称以自由为立国之本的美利坚，一位大法官说，所谓自由，就是对“什么是正确”不那么确定的精神。波伏娃倡导自由，但是我对此提出了一个问题：不结婚，就是逃脱了所有的枷锁，就是自由么？如果对这个问题给出了肯定的答案，那么悲剧就上演了。我第一次听说波伏娃的《第二性》，是在中国大陆一个法制节目里。记者采访了一些“赤裸特工”，她们被某些人集中起来洗脑，洗脑者让她们坚定地相信：女人就是附属于男人的，就是为了取悦男人而存在的。她们每天必学的洗脑教材，不是羊皮卷，而是波伏娃的《第二性》。一部女权主义的著作，一部为女性争取自由的著作，竟然成了奴役女性的洗脑教材。我是不是可以据此下结论说：自由是根本，是一切的前提。没有了自由，一切都变了。举例如下：乔布斯在斯坦福大学，告诫毕业生们说“stay hungry， stay foolish”，这是勉励学生们上进，但是同样的话，如果是金三胖在全国大会上告诉全朝鲜人民的，那整个就变味了。stay hungry ，stay foolish 。朝鲜人民比斯坦福大学的毕业生们做的更好，这一点，从他们消瘦的容貌和虔诚的表情，就可以确定。罗胖在节目中教各位男同胞如何追女孩子，这无可厚非。然而，正如我以前就说过的，我不是屌丝，这些东西我根本用不上。关于什么样的人是屌丝的问题，我想借用萨特的一句话：是英雄自己，让自己成为英雄，是伟人自己，让自己成为伟人。同理，是屌丝自己，让自己成为屌丝。我无法故意隐藏一个大家心知肚明的意图，然后装作若无其事地做一些事。王小波在《三十而立》里层提到，他最开始接触小转铃的时候，很不好意思，“因为我试图隐藏我想搞她的事实”。我是真心不愿意这么隐藏，所以另辟蹊径，走出了属于自己的不归路。罗胖的理论，以及许多类似经典力学的表面研究，都试图让男人更了解女人的想法，从而达到自己的目的。渡边淳一《男人这东西》我只看了几页就看不下去了，因为太过狭隘，那书里预设的前提是，人是动物，男人作为雄性物种，一切目的是为了让自己有更多的后代。尼玛这实在难以解释人生的全部意义。至少我是在这种目的之外的。当然，我并不是要说这目的本身不好，这样没什么不好，只是我不是那样，无法做到那样而已。罗素不是说嘛，参差多态，是幸福的本源，每个人有自己的活法。 我更倾向于男女双方脑子都是管用的，根本不会为琐事争吵：因为脑子一转圈，就不难发现引起争吵的原因背后的深层问题，一个有素养的人，是不会用吵架的方式来解决问题的。还是以王小波《三十而立》为例，小转铃是一个自由且独立的女性，她有着自己的想法，对生活有着自己的理解，不依附于任何男人而存在，不要求男人“负责任”——她对自己所有的行为完全负责。大约正是因此，王小波把她写成了一个性冷淡者，她每次都自带润滑油，但是从来不要求男人如何。小说中写道，小转铃要离婚，单位里觉得是她想不开，于是派了一位德高望重的老前辈去开导这位年轻人。面对那位满口仁义道德的老先生，小转铃说：我离婚的原因很简单，有的人配操我的逼，有的人不配。然后，那位老前辈仓皇离去，月光下，徒留散落一地的节操。