善恶的彼岸经典语录以及出处
天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。 ——道德经
个人觉得：
首先，什么是善恶。善恶需要通过一定形式表现出来，不存在逻辑上的善恶。
其次，善恶并不是先天而生的，是随着人类存在伴随的衍生品，善恶脱离不了人类的存在。
人类千载以来，只有相对的善和相对的恶，善恶的对象随空间，时间，所属人物变化而变化。
善恶只在社会稳定的时候找到影子，战争出现的时候，它总是悄悄的溜走，战后又跑回来。
《善恶的彼岸》在尼采所有著作中有着十分独特的地位，以它为临界点，承上启下的说明了作者作品的特性。在本书中，充分地体现了尼采这一“重新估价一切价值和权利意志与超人哲学”的哲学思想。从这本书中我们可以看出，尼采从根本上否定了西方的形而上学的传统，挑战之前的一切西方文明，并进而提出了他自己的“行动哲学”。这位20 世纪非理性哲学的发展铺平了道路 在本书中，尼采力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，以图区分道德和非道德这两种观念的界限。他发现人们对于使古代道德准则和现代人的需要相一致的做法是很矛盾的，并且渐渐认识到人们常常会在道德理论和社会实践之间作出妥协。在这部书中，尼采寄托了他的思想——确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础。