马克思经典语录30句文字
物质是有其客观规律的,要遵循事物的客观规律,不要盲目地发挥主观能动性.
放弃吧
马已过时了,
平凡世界有好几版本每版本装订、页数、每页字数都样所老师里能看出页码对对要求写页码只了证明看过书了而已所简单看看书把句子和页码标上(说其实自己编页码也啊或者问同学)估计能帮再看遍平凡世界找页码人少呃我先把句子发上来吧希望对有参考价值1平常事情都显示出人人格伟大来2世界上所有合理和美好都能按照自己愿望存或实现3学生要养成每天看报习惯样才能开阔眼界;有文化人知道国家和世界发生了些事情悲4人们宁愿去关心蹩脚电影演员吃喝拉撒和鸡毛蒜皮而愿了解普通人波涛汹涌内心世界5人只能按照自己条件去寻找终生伴侣6曾打开窗户让我向外面世界张望;还用生硬手拍打掉我从乡里带来身黄土把充满碳烟味标志印烙我身上老实说也没有能拍打净我身上黄土;我身上确烙下了印记7只有自己诚心待人别人才有能对自己诚相待8人和人之间友爱并于否亲戚9连伟人生都充满了大艰辛平凡人吃点苦又算得了呢10通过段血火般洗礼相信自己历尽千辛万苦而酿造生活之蜜肯定比轻而易举哪来更有滋味11们往往带着种悲壮激情条艰难道路上进行人生搏斗们顾上高谈阔论或愤世嫉俗忧患人类命运们首先要改变自己生存条件同时也放弃主要精神追求;们既鄙视普通人世俗生活又竭力使自己对生活认识达更深层次!12生活有种人藐视甚至侮辱仅视正常还对挺佩服;要人格上对平等相待反而小看13只有努力工作才能叫人尊重14难道辈子样生活下去归宿哪里15生活能等待别人来安排要自己去争取与奋斗16男子汉应该种内品质而靠化妆和表演能显现出来17能痛苦说明对生活还抱有希望18人生命力痛苦煎熬强大起来19我要扼住命运咽喉绝会我完全屈服20人命运自己想改变能改变了至于理想只过职业好坏代名词罢了21当我巴特农神庙建立起来时候我从遥远地方也能感受辉煌22即使没有月亮心也片皎洁23相见时难别亦难东风无力百花残24黑色美丽原来血般鲜红蕴含着无穷炽热耀眼光明(煤炭黑色工人鲜血鲜红所说黑色美丽对煤炭工人赞扬喜欢)25既懈追求生活又敢奢望生活过多报酬和宠爱而理智而清醒面对着现实26平凡而普通人时时都会感被生活波涛巨浪所淹没会被淹没除非甘心此而沉沦27人痛苦只能生活和劳动慢慢消磨掉朋友没有灵丹妙药比得上劳动更能医治人精神创伤28命运总人愿往往无数痛苦重重矛盾和艰辛才人成熟起来29生活总样令人费解?令人难想象30权威用力量和智慧竖立起来。
共产党宣言，政治经济学批判，资本论，在马克思墓前的讲话，德意志意识形态，关于费尔巴哈的提纲，反杜林论，谈谈辩证法问题等等
马克思经典语录大全：
● 时间是人类发展的空间。
● 一切经济最后都归结为时间经济。
● 时间就是能力等待发展的地盘。
● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。
● 任何节约归根到底是时间的节约。
● 劳动创造世界。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
● 较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。因此，具有较高的价值。
● 真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
● 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
● 友谊总需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
● 友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。
● 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
● 如果斗争是在极顺利的成功机会的条件下才着手进行，那么创造世界历史未免就太容易了。
● 书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。 ——马克思名言
● 不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
● 任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
● 在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。
● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
● 万事开头难，每门科学都是如此。 ——马克思名言
● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
● 人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
● 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。
● 最好是把真理比做燧石，——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
● ……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
● 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
● 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
● 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。
● 如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
● 科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
● 科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
● 思考一切。
● 在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
● 与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思名言
● 书......是我的奴隶，一定要服从我的意志。
● 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
● 工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。
● 我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
● 一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
● 我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
● 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
● 当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
● 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
● 社会的进步就是人类对美的追求的结晶。
● 实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。
● 社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
● 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
● 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
● 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
没有脱离物质的运动，也没有脱离运动的物质
事物是绝对运动和相对静止的统一，静止是事物运动的特殊状态，是事物处于相对平衡和稳定是的状态。
运动是衡量时间和空间的尺度
物质决定意识 意识对运动有能动是反作用
世界是普遍联系的整体 坚持联系的观点看问题
内因是根据 外因是条件 内因通过外因起作用
坚持重点论和两点论
矛盾的普遍性和特殊性 坚持具体问题具体分析
一切从实际出发 主观符合客观
……
本回答被提问者采纳
◆全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。
◆从前的一切（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作感性的人的活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解……没有把人的活动本身理解为对象性的活动。
◆物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
◆观念的东西不过是反映在人脑中,被转换成为思想形式的物质世界。
◆感觉是客观世界，即世界自身的主观映象。
◆除永恒变化着、永恒运动着的物质以及这一物质运动和变化所依据的规律外，再没有什么永恒的东西。