《枕草子》经典语录

《枕草子》经典语录

  《枕草子》是日本平安时代的文学作品。所谓平安时代，是指从公元794年日本皇室自奈良迁都京都（平安京），到1192年建立镰仓幕府时止这一段历史时期。平安时代的历史有其独特性。皇室迁都以后，曾稳定了百余年，后来天皇的政治实权被大贵族藤原氏一家所篡夺，于是就出现了持续200余年的摄政关白时代。  自从建立了摄政统治以后，藤原氏为维护家族的特权，都一心想把自家的女儿送至宫中做皇后、皇妃，借以左右天皇。因此，上层妇女受到良好的文化教养，聚集宫中谈诗论文，举行豪华的和歌比赛、节日庆典，甚至参与政治，是当时盛行的风气。影响到文学，就使主要反映贵族生活和思想的贵族文学成为这一时期的文学主流，各种贵族妇女创作的日记、随笔和物语文学逐渐取代诗歌占据主导地位。  其中最有名的要数紫式部的《源氏物语》和清少纳言的随笔集《枕草子》。 清少纳言出身于一个文学世家，平安朝中期曾入仕一条天皇后宫，侍奉皇后定子。据十七世纪日本水户侯德川光国召集文人编写的《大日本史》记载：“清少纳言为肥后守清原元辅之女，有才学，与紫式部齐名。  一条帝时，仕于皇后定子，甚受眷顾。”《枕草子》是作者在宫中供职的时候开始执笔的，主要记述作者的宫廷见闻、对现实生活的感受等等。作者写作这本随笔时，“本来只是在家闲居无聊的时候，把自己眼里看到、心里想到的事情记录下来的，并没有打算给什么人去看”。  但正因为此，这种建立在自省和敏锐体验上的优美文字，才具有真正的文学价值。读者被文中自然流露、兴致所记的内容所吸引，竞相模仿，致使随笔文学兴盛一时，并且对后来的日本散文构成深远的影响。从内容来看，这本书大致可以分成下面三类： 一是根据当时流行的列举文写成的类纂性的东西，如“山”“节日”“树木”“高雅的东西”“稀有的事”等等。  这有点类似唐朝李义山“杂纂”的写法，列举“不快意”“煞风景”等各事，以类相从，只是更为扩大，并涉及山川草木各项，有美的也有丑的，颇为细微。 其二是日记的各段。在皇后定子逝世以后，作者离开宫廷后的几年中，回忆旧事，不胜感念，因加以记述。 其三是感想的各段。  在她的晚年，出家为尼，过着孤独冷清的生活，这时候对于自然和人生发生一些感想，随时加以辑录。 这三种随笔，后来经编订者编辑整理，就变成现在的12卷305段《枕草子》。 。

《枕草子》是日本随笔文学的开山之作，是作者在皇宫中担任官职时写成的许多片段见闻、感想，共三百篇。其内容可以分为几个方面：一是用当时流行的"物尽“（一种用列举的方式描写事物的古旧文体，）写成的类纂性文字（如"山“"树木的花“"可爱的东西“"可憎的事“）；二是"女人独居的地方"之类随笔；三是"初晋宫时"之类回忆录。正如她在书中最后一段所说："这本随笔本来只是在家闲居无聊的时候，把自己眼里看到、心里想到的事情记录下来的，并没有打算给什么人去看……"由此可以看出作品的真实性、随意性以及片段性的特点。