关于过去和现在的经典语录
过去和现在的经典语录
关于过去的经典语录
致过去的经典语录
《道德经》洋洋洒洒五千言,是我们中国古代哲学、组织学、管理学以及战略谋略这些智慧的祖典,甚至有人说兵法也是源自《道德经》,可以说《道德经》是我们中华文明的底层代码,代表着我们这个民族的思维方式。
《道德经》全书都是围绕「道」展开论述的,「道」是老子哲学的中心观念,他的整个哲学体系都是从他所预设的「道」中展开的。
可以说,我们中国人血脉里就流淌着「道」,我们中国人总是追求着治国之道、经营之道、养生之道、夫妻和睦之道、成长之道,甚至花道香道茶道,有人说我们中国人只知道追求名利,这话不对,本质上,我们都是求道的人。
《道德经》中第一章是老子关于道的总论:「道可道,非常道;名可名,非常名。」意思是说:「道」是无法用言语清晰表达出来的,如果可以,那就不是我们所说的「大道」;「道」的形态和概念,如果我们可以为他定名,那也就不可能是「道」永恒的形态与概念。
老子想告诉我们,这个世界上有道可以行走,但是,随着我们不断地行走,道路本身也会拓展和变化,因此对于未来,最重要的是要保持开放的心态,豁达比聪明更重要。
《道德经》会延伸出很多重要的主题,比如无为而治、不言之教、上善若水、虚怀若谷、祸福吉凶、进退取舍等等,这些问题古今中外相通,他就像一面镜子,道学家在里面看见美德,企业家在里面看见战略,政治家看到治世之道,父母亲看到育儿经,每个人都会在里面看到自己想要的东西。
学《道德经》最大的好处,就是重新梳理思维方式,提升对自己人生的领导力,每一个认真对待生活的人都应该学《道德经》,在我们中国传统文化当中,修身、齐家、治国、平天下其实是一件事,一以贯之,每一个人都应该做自己人生的领导者。
《庄子》中有这样一则意味深远的故事,齐桓公在堂上读书,木匠在堂下做车轮。木匠停住手中的活儿问桓公:「您读的是什么?」 桓公漫不经心地说:「圣人之言。」 「圣人还活着吗?」 桓公说:「已经死了。」 「那么说您读的只是古人留下的糟粕了!」 桓公听了大怒,说道:「我在这里读书,你有什么资格说三道四?」
下过雨后 我大口吸着清新空气
今天以后 要努力做全新的自已
过了限期
不再可怜兮兮 承认你已经
从我的世界走出去 回家的路
我梦见一望无际花海 真的感激
又看得见大然美丽 不再哭泣
才能够看得清晰 我真的懂了
再也不会自暴自弃
再见过去 我们的足迹
相信印记将随时间淡去
那段 相遇 心动 热恋 分离
我不会否定
因为它是我成长的日记
下过雨后 我大口吸着清新空气
今天以后 要努力做全新的自已
不再哭泣 才能够看得清晰
我真的懂了 再也不会自暴自弃
再见过去 我们的足迹
相信印记将随时间淡去
那段 相遇 心动 热恋 分离
我不会否定
因为它是我成长的日记
最后一次回头看才明白
原来伤心是旅程中必须经过的小镇
离开后我更勇敢 再见过去
再见我和你 勇敢说再见就有勇气继续
会有新的发现 新的经历
新谱的恋曲 原来我喜欢
这样的自已
再见过去 我们的足迹
相信印记将随时间淡去
那段 相遇 心动 热恋 分离
我不会否定
因为它是我成长的日记
再见了过去
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过好现在的经典语录。
过去了就是过去了语录。