人兽鬼经典语录
钱钟书谈艺录摘抄
钱钟书经典语录 艺术
钱钟书经典语录语句大全
#人·兽·鬼#"最能得男人爱的并不是美人，我们该防备的倒是相貌平常，姿色中等的女人。见了有名的美人，我们只能仰慕她，不敢爱她。我们这种未老先丑的臭男人自惭形秽，知道没有希望，决不做癞蛤蟆想吃天鹅肉的梦。她的美貌增进她跟我们心理上的距离，仿佛是危险信号，使我们胆怯，懦怯，不敢接近。要是我们爱她，我们好比敢死冒险的勇士，抱有明知故犯的心思，反过来，我们碰见普通女人，至多觉得她长得还不讨厌，来往的时候全不放在眼里。吓！忽然一天发现自己糊里糊涂地，不知道什么时候让她在我们心里做了个小窝。这真叫恋爱得不明不白，恋爱得冤枉。美人像敌人的正规军队，你知道戒备，即使打败了，也有个交代。平常女人像这次西班牙战里佛朗哥的‘第五纵队’，做间谍工作，把你颠倒了，你还在梦里。”刻薄的人如果幽默起来，那幽默会不会带有些许尖锐？幽默的人如果刻薄起来，那刻薄会不会变得些许笨重？钱老的这本《人·兽·鬼》读完之后最大的感觉就是某种幽默有时比骂人更有杀伤力，但遗憾的是并非任何人都能感受到这种幽默的分量。普通人‘骂人’无非是那泼辣的万变不离其宗的几句对对方祖先的问候，但文人骂人却有趣得多，仿佛黯淡平板的生活里，滴进一点颜色，皱起些波纹……钱老在《人·兽·鬼》的序言里特此声明，书里的人物情事都是凭空臆造的，不但人是安分守法的良民，兽也是驯服的家畜，而且鬼也并非没管束的野鬼，他们都只在本书范围里生活，决不越规溜出书外。这段话现在感觉特别像‘骂人’前的免责声明，《上帝的梦》中写到“有些人，临睡稍一思索，就会失眠。另有些人，清醒时若胡思乱想，便会沈沈睡着。上帝也许是后一种人演化出来的；他模糊地因想成梦。这驯服的世界也跟着他进了梦里。”造人的神话里，不管东方还是西方，人都被认为是按照上帝自身的模样而捏造的，因为他把人性看得这样卑污，所以向下层寻觅烂泥做材料。一切创造基于模仿，造的人若看起来实在不中意，不知是要怪上帝手工粗劣还是相貌丑陋？亦或是上帝只是发善心时的魔鬼，而魔鬼也就是没好气时的上帝，所以造出来的人才会亦善亦恶，毕竟倘若这世界既是全能至善的上帝造的，何以又有恶魔那般猖狂？杨绛在《我们仨》中写过钱钟书因为猫差点和邻居林徽因闹矛盾，秉承着‘打狗看主人，打猫看主妇’的心态，他没用竹竿在夜里爬窗户上打林徽因家的‘爱的焦点’。但他始终还是没忍住在文章里讽刺林徽因和她的爱慕者，钱老幽默地写到“除掉向日葵以外，天下怕没有象陆柏麟（周作人）那样亲日的人或东西”；借文中李建侯、爱默二人，代指梁思成、林徽因夫妇，文字免不了尖酸刻薄；又顺便将颐谷与爱默之间那种似有若无，似无若有的爱恋化做徐志摩与林徽因之间的暧昧；林徽因 、梁思成、徐志摩、金岳霖他们之间捕风捉影的传言在钱钟书的笔下丝毫不亚于当下的八卦论坛。吴宓对钱钟书做过客观的评价：“钱钟书的狂，并非孔雀亮屏般的个体炫耀，只是文人骨子里的一种高尚的傲慢。这没啥。”我也在想钱钟书为什么会在《猫》里和林徽因过不去，想来想去，只能是钱钟书家的猫与林徽因的猫是最爱争风头的“情敌”，他一定是嫉妒林徽因家的猫比自己家的猫可爱……看完《纪念》我觉得钱钟书是最懂女人的作家，幽默的笔触精准地拿捏着动荡时代下三个小人物的爱恨缠绵，三个人两段情，能将出轨写得这么令人‘感动’也不愧是大师的手法，主人公曼倩在两个男人之间的内心活动被他用文字表现得淋漓尽致，‘她只希望跟天健有一种细腻、隐约、柔弱的情感关系，点缀满了曲折，充满了猜测，不落言诠，不着痕迹，只用触须轻迅地拂探彼此的灵魂。对于曼倩般的女人，这是最有趣的消遣，同时也是最安全的；放着自己的丈夫是个现成的缓冲，防止彼此有过火的举动。’幸亏作者仁慈，飞行员天健以死亡收场，并歼灭敌机获得英雄称号，而她与天健的纠缠暧昧也随着一方的死亡渐行渐远，像身体蜕下的皮，剪下的指甲，掉落的头发，不关痛痒。我觉得应该读完《纪念》再去读《围城》，这样或许更能理解这句‘婚姻就像一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来’的真谛……回头再看书名《人·兽·鬼》不过是我们在不同时刻不同的表现状态罢了，那我此刻是人？是兽？还是鬼？
http://weixin.qq.com/r/KETRyQ7E1VOqrUqq9xE6 (二维码自动识别)
公众号：太用力的人跑不远争取每年读100本书，写100篇读书笔记，二十几年后，整理成册，送给我的孩子当做他/她的成人礼。钱钟书名句经典语录。