牛棚杂忆经典语录摘抄

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牛棚杂忆经典语句摘抄

苏轼的词，怀念妻子的。然而看完季羡林老先生的《牛棚杂忆》，脑海里却浮现这一句，十年生死两茫茫，不思量自难忘。十年浩劫，有多少人不甘于受屈辱而选择了自绝于人民，是的，连自杀都是一种罪名，会连累家人朋友。

用手机看的，只有短短300多页，却几乎是不忍心看下去，天下竟有如此荒谬可笑却又如此天经地义的事情，人人奉为圭臬，照章行事，风风火火，群情激愤。文化大革命是必然的，因为政治运动从未停歇，因为政府害怕藏在人民中的奸细吧，所以鼓励人民出来发表意见给身边的同事领导提意见，美其名曰为了进步，实质上就是为了把水搅浑，好浑水摸鱼。虽然确实不乏一些真正的右派，可是大部分人被划分为右派也许仅仅是被排挤，仅仅是因为单位的指标问题，右派还得每个单位划指标呢，怎么能糊涂得如此理所应当。

三年大饥荒没有被饿死，右派也陆续放了回来，人民仍然是非常信任政府的。可是，文化大革命又来了，是无产阶级对知识分子的革命教育运动，知识分子要重新改造。他们的一言一行可能都透露着反党反社会的意味，所以要被无产阶级不断的教育，否则革命的队伍就非常危险了。

无产阶级最好是什么都没有，所以连良知也消失不见。既然处处都有反革命，知识分子大都持才自傲，那就需要团结一切无产阶级来教育他们，课就不用上了，否则社会主义的接班人会被教坏的。红卫兵也应运而生，他们是国家的主人，是领导者，负有教育好知识分子的光荣使命，当然要不遗余力。

所以他们随意的宣扬某人的某些行为具有什么倾向，从只言片语中或者纯粹就是个人恩怨，到处贴大字报，多么伟大的发明，只要人多势众，抓住一点苗头就可以对知识分子任意的侮辱谩骂拳打脚踢。当然，也不是任意的，他们是有严格规范的流程的，他们有组织有纪律甚至还有不同派系，先是贴大字报，然后广播通告，就成过街老鼠了，再然后带人抄家，查找罪证，然后是押解批斗，先是念毛主席语录，然后历数罪状，然后是不断的呼喊宣号，配合着犯人的拳打脚踢，不许抬头，扎着马步，被吐唾沫被扇耳光决不允许还手。批斗完以后可以回家，过几天，红卫兵有兴致了又可以来一次，是家常便饭。而且政策是文化大革命一次要七八年，七八年又要来一次。多么绝望啊。

打着打倒一切牛鬼蛇神的口号，一切牛鬼蛇神都出来了。闹的最凶是最坏的那些人，然后就是跟着看热闹不怕事大喜欢迫害折磨人的那些人，这类人最多，他们没有什么想法，只是趁乱把自己天生的坏毛病全都展露出来而已，还有一些是害怕如果不这么做，自己就要成为被批斗的对象。虽然口号喊得喧天，大家都很激愤，可是谁都不敢保证自己一点错误都没犯，尤其是处在边缘的人们，更是人人自危了。如果说是因为害怕那么对被批斗者完全可以不必做得那么狠毒，事实上并没有法律规定到底应该如何对他们。能够手下留情一些为什么要那么肆意的放大自己的恶呢？因为批斗的人往往是学生工人，被批斗者大都是教授学者，大家都是熟识的，做得这样狠，良心都去哪里了？所以说十年文革不仅是文化的断层，其实更多心理层面上的影响仍在延续，那样的人人自危人人告发，所以都各自管好自己越来越冷漠；从前人们都愿意做生活和社会的主人，有想法愿意去说，可是现在大家却都沉默了，是害怕苦难再次上演，而言多必失吗？

季羡林老先生反思，现在的青年人不知道文化大革命，这是可怕的，不知道它的危害，就有可能悲剧重演。今天甚至仍然有人叫嚣着要重来一次文化大革命，因为领导阶层腐化，知识分子迂腐，但是任何时候都是不能以偏概全的，我不知道那些有这种想法的人是何居心。但是在这个文化大革命的痛仍然没有被正视，仍然没有人忏悔当年罪行，没有任何纪念活动以提醒青年不要重蹈覆辙的今天，我认为每个人都有必要去了解一下当年的情况，即使是不完全的。历史不应该被遗忘，为了避免犯同样的错误，我们更需要辩证客观的去认识它。