尽力就好的经典语录

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“相互轻蔑却又彼此来往 并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

——太宰治《人间失格》

胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

——太宰治《人间失格》

我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

——太宰治《人间失格》

所谓世人，不就是你吗？

——太宰治《人间失格》

若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲痛来袭

——太宰治《人间失格》

人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

——太宰治《人间失格》

我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

——太宰治《人间失格》

早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

——太宰治《人间失格》

唯有尽力自持，方不致癫狂

——太宰治《人间失格》

因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

——太宰治《人间失格》

一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

——太宰治《人间失格》

没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

——太宰治《人间失格》

如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。 一切都会过去的。 在所谓“人世间”摸爬滚打至今， 我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。 一切都会过去的。

——太宰治《人间失格》

因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

——太宰治《人间失格》

这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

——太宰治《人间失格》

我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

——太宰治《人间失格》

见一个爱一个的人，其实谁都不爱

——太宰治《人间失格》

“日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。”

——太宰治《人间失格》

对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

——太宰治《人间失格》

我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。

——太宰治《人间失格》

  仅仅知道眼皮子底下的事，对外面的世界一无所知，这种人就是浅陋之人。同浅陋之人谈话，就如同对牛弹琴。总瞧不起旁人的人必定也不怎么样。干实事的人从来不慕虚荣，慕虚荣的人从来不会干实事。  两种不同的生活态度必然会有两种不同的结果。逐两兔者不得一兔。凡是贪得无厌的人，终将是一无所获。人常被说成不认识自己的弱点，但其实恐怕也没有几个人能真正认识自己的长处而加以利用。  年轻人总是相信许多假的东西。而老年人却总是怀疑许多真的东西。傻瓜和聪明人都是无害的，最容易出事的是半傻不傻，半聪明半不聪明的人。不要总是希望让别人更多的了解自己，理解自己。    重要的是自己要了解自己，勘探自己的灵魂也会是一件快乐的事。古典音乐很少人能懂，而现代音乐即使演奏错了也不会有人知道。所谓哲学，就是对无法解决的问题作一种莫名其妙，自己也不懂得回答，而又冀希望别人能够听懂。