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志摩的诗经典语录

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志摩的诗经典语录



志摩的诗经典语句



     这是一个懦怯的世界:   容不得恋爱,容不得恋爱!   披散你的满头发,   赤露你的一双脚;   跟着我来,我的恋爱,   /   抛弃这个世界   殉我们的恋爱!   我拉着你的手,   爱,你跟着我走;   听凭荆棘把我们的脚心刺透,   听凭冰雹劈破我们的头,   你跟着我走,   我拉着你的手,   逃出了牢笼,恢复我们的自由!   /   跟着我来,   我的恋爱!   人间已经掉落在我们的后背,——   看呀,这不是白茫茫的大海?   白茫茫的大海,   白茫茫的大海,   无边的自由,我与你与恋爱!   /   顺著我的指头看,   那天边一小星的蓝——   那是一座岛,岛上有青草,   鲜花,美丽的走兽与飞鸟;   快上这轻快的小艇,   去到那理想的天庭——   恋爱,欢欣,自由——   辞别了人间,永远!   —— 。  

《这是一个懦怯的世界》① 这是一个懦怯的世界:  容不得恋爱,容不得恋爱! 披散你的满头发, 赤露你的一双脚;  跟着我来,我的恋爱, 抛弃这个世界 殉我们的恋爱! 我拉着你的手, 爱,你跟着我走;  听凭荆棘把我们的脚心刺透,  听凭冰雹劈破我们的头, 你跟着我走, 我拉着你的手,  逃出了牢笼,恢复我们的自由!  跟着我来,  我的恋爱! 人间已经掉落在我们的后背,—— 看呀,这不是白茫茫的大海? 白茫茫的大海, 白茫茫的大海,  无边的自由,我与你与恋爱! 顺著我的指头看, 那天边一小星的蓝——  那是一座岛,岛上有青草,  鲜花,美丽的走兽与飞鸟; 快上这轻快的小艇, 去到那理想的天庭——  恋爱,欢欣,自由——  辞别了人间,永远!

《道德经》洋洋洒洒五千言,是我们中国古代哲学、组织学、管理学以及战略谋略这些智慧的祖典,甚至有人说兵法也是源自《道德经》,可以说《道德经》是我们中华文明的底层代码,代表着我们这个民族的思维方式。

《道德经》全书都是围绕「道」展开论述的,「道」是老子哲学的中心观念,他的整个哲学体系都是从他所预设的「道」中展开的。

可以说,我们中国人血脉里就流淌着「道」,我们中国人总是追求着治国之道、经营之道、养生之道、夫妻和睦之道、成长之道,甚至花道香道茶道,有人说我们中国人只知道追求名利,这话不对,本质上,我们都是求道的人。

《道德经》中第一章是老子关于道的总论:「道可道,非常道;名可名,非常名。」意思是说:「道」是无法用言语清晰表达出来的,如果可以,那就不是我们所说的「大道」;「道」的形态和概念,如果我们可以为他定名,那也就不可能是「道」永恒的形态与概念。

老子想告诉我们,这个世界上有道可以行走,但是,随着我们不断地行走,道路本身也会拓展和变化,因此对于未来,最重要的是要保持开放的心态,豁达比聪明更重要。

《道德经》会延伸出很多重要的主题,比如无为而治、不言之教、上善若水、虚怀若谷、祸福吉凶、进退取舍等等,这些问题古今中外相通,他就像一面镜子,道学家在里面看见美德,企业家在里面看见战略,政治家看到治世之道,父母亲看到育儿经,每个人都会在里面看到自己想要的东西。

学《道德经》最大的好处,就是重新梳理思维方式,提升对自己人生的领导力,每一个认真对待生活的人都应该学《道德经》,在我们中国传统文化当中,修身、齐家、治国、平天下其实是一件事,一以贯之,每一个人都应该做自己人生的领导者。

《庄子》中有这样一则意味深远的故事,齐桓公在堂上读书,木匠在堂下做车轮。木匠停住手中的活儿问桓公:「您读的是什么?」 桓公漫不经心地说:「圣人之言。」 「圣人还活着吗?」 桓公说:「已经死了。」 「那么说您读的只是古人留下的糟粕了!」 桓公听了大怒,说道:「我在这里读书,你有什么资格说三道四?」

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