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夏木漱石的经典语录
承邀，感谢。这问题太敏感，恕难从命（笑）。说点儿别的吧。我也曾偷闲翻译过三本书，两本汉译日（英），一本日译汉。有的至今还在网上卖，恐有推销之嫌，故隐去书名。通常，讨论翻译时，会提到“可译性”这个词。无论何种语言之间，无论什么人翻译，可译性都无法做到百分之百，文学作品更是困难。就拿松尾芭蕉的名句「古池や蛙飛び込む水の音」为例，仅仅七个汉字，十七个音节，我们所能看到的汉译版本也不下几十种，但能为大多数人称道的版本又有几个呢？惭愧的是，我虽不才，但也一直在“琢磨”这首俳句的汉译，可至今也没有让自己满意的答案，别说示人了。真该将严又陵老先生的那句名言“一名之立，旬月踟蹰”改为“数年踟蹰”了。
提到《我是猫》，光这书名就有得探讨，而且余地很大。在日语众多的第一人称中，作者为何单单用了「吾輩」，再结合“猫”在书中的言行举止和所作所为，怎么译它还真得下些功夫。有人提出用中国古代宦官的自称，即“咱（za2）”或“咱家”来译「吾輩」，窃以为不是不可。但大多数人先入为主，已认可或曰已习惯了《我是猫》，要改过来也并非易事。
随便找一本中国的经典文学作品，例如四大名著的日译本看看，你就能想象到读日语小说汉译本时的无奈了。无论是谁，在做翻译时，由于理解的差异和语言表现水平的局限，都会或多或少地把个人的主观思想带到作品中去。这是客观存在的，无法避免，因为人会思考。
太悲观了吧。解决问题的办法只有一个，看原文。看看原文，再和译文对照一下，你就能体会到通过另一个人的思想去欣赏文学作品的尴尬了。拿日语来说，学习了基础语法，通常指“动词活用、授受关系、敬语及时、体、态等内容”，就可以尝试着看原文了。开始找一些时间比较近的作品，最好是某一个作家的中篇或长篇。集中一个作家的作品是因为每个作家都有自己的独特表现形式和习惯的表达词汇，选中篇或长篇是因为这种独特表现形式和习惯的表达词汇，在作品中会不断重复出现。开始切忌看不同作家的作品，哪怕是短篇，因为上述表现形式和惯用词语的重复不存在了，而学习外语最重要的就是重复。
可能有些答非所问，失敬。
夏目漱石
夏木漱石的代表作
【axxzhouaxxyyflongdd】缠by夏目漱石
【axxzhouaxxyyflongdd】夏木漱石今晚月色真美。
皮漱石(1897—1978年)，辽宁人，中国天主教爱国会第一任主席、中国天主教沈阳总教区总主教、著名的天主教界爱国人士。 1901到1927年在天主教沈阳教区的隐修院学习神学，1927年成为神甫。随后开始从事宗教教育工作。1949年担任天主教沈阳总教区总主教，成为中国第四位总主教。 中华人民共和国成立后，中国天主教界开始了反对帝国主义的爱国运动。皮漱石很快投身其中，1956年参加了中国天主教爱国会筹备会议，并成为该项运动的发起人之一。1957年中国天主教爱国会第一次会议在北京召开，皮漱石被选为第一任主席。 他号召中国天主教人士摆脱控制，走自立、自办教会的道路，与罗马教廷保持纯洁的宗教关系。1958年他亲自出面，主持中国天主教首批自选自圣主教。1978年5月在北京去世。 以上是我对于这个问题的解答，希望能够帮到大家。夏木漱石我是猫小说。