女神郭沫若经典语录

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女神郭沫若经典语句

2016年高考的文科加试部分，泰戈尔《飞鸟集》被郭沫若的《女神》替换下来。据我们语文老师解释:这是为了迎合我们这个时代的风气，只是不知道是哪个领域的风气。。。 于是乎，我们在早读背诵的一篇篇小诗成了空气——除了成为一些男生的撩妹用语。 如题主所说，女神非常不受广大学生的喜爱。原因大约有两点: 【一】作者自身：郭沫若的事迹，无论是人品还是文品，大家多少都有所耳闻，在此不再赘述。高中生血气方刚，难免恨屋及乌，连带其作品一起厌恶了起来。【二】语言的运用。：最先使我目瞪口呆的，是《凤凰涅槃》中的凤凰更生歌，节选一段，供大家欣赏：我们新鲜，我们净朗，我们华美，我们芬芳，一切的一，芬芳。一的一切，芬芳。芬芳便是你，芬芳便是我。芬芳便是他，芬芳便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们热诚，我们挚爱。我们欢乐，我们和谐。一切的一，和谐。一的一切，和谐。和谐便是你，和谐便是我。和谐便是他，和谐便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们生动，我们自由。我们雄浑，我们悠久。一切的一，悠久。一的一切，悠久。悠久便是你，悠久便是我。悠久便是他，悠久便是火。火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们欢唱，我们翱翔。我们翱翔，我们欢唱。一切的一，常在欢唱。一的一切，常在欢唱。是你在欢唱？是我在欢唱？是他在欢唱？是火在欢唱？欢唱在欢唱！欢唱在欢唱！只有欢唱！只有欢唱！欢唱！ 欢唱！ 欢唱！原来诗是这么写的。年幼的我恍然大悟，觉得自己可以瞬间成为五四运动中另一支诗坛主力军。其他的，什么站在地球边上放号，x光日底光月底光之类的，作为一个很少读诗的文盲我而言，真是目瞪口呆。我以为，中国的新诗是徐志摩那类的最是那一低头的娇羞，或者什么你是人间四月天，是暖，是希望，是你在桥上看风景而我在看你。 好，梳理完同窗们（包括我）最开始的反应，我来谈谈阅读完毕后的感受。总体印象是——不难看，还可以，有时候读着甚至会被作者的纯挚的一股热血打动。不管是《女神之重生》《凤凰涅槃》还是《湘累》……这些诗，也许是因为作者深受惠特曼等西方诗人的风格影响，也许是他急于打破中国旧诗坛的种种限制，束缚，他放得太开了，让我们这样的后人远远看着，反而有种看一个人在夸张表演的心态。当然这固然有都五四运动已经离我们很远的历史原因，我们这代青年不太可能真切地领悟到那段峥嵘岁月的此心此情了。但是，认同壁画一样，在我心中，唐敦煌壁画尽管技巧色彩表达远胜于前期云冈石窟笔画，但是云冈笔画更打动我。原因何在？那种野性的，不受技巧，笔法拘束的美。而我感觉得到，女神中的有种青年的热血在里面，就流动在字里行间。咦？那个“不要脸”的文人好像也有热血青年的时候？奇怪？我一翻诗末尾的时间，果然大多是192几年写得，那时候郭果真还是个青年，回过头想想？哪个青年骨子里没有些浓烈的感情，凌云的壮志呢。他把祖国比作亲爱的女郎，把自己比作炉中煤，叫地球亲爱的母亲，想跪舔劳动人民脚下的黄土……虽然夸张到让我有点恶心，但是我相信青年的真诚——不是单单相信他一个郭沫若的真诚，而是相信所有的年轻的，对国家，对未来拥有抱负和梦想的青年人的琉璃般的心。在那个时刻，它是真诚的。我把我的想法和朋友分享，盆友挑挑眉问我:你真的喜欢在地球边上拉大号？我只是笑笑。从此以后，不再表达对这本诗集的任何憎恶或喜爱之情。回到题主的问题，女神到底有没有教育价值，作为一个学生，我认为是有的：文学史上，它作为五四运动以来影响最大的白话诗集，是新诗史上里程碑式的作品。艺术技巧方面，它想象瑰丽，也做到了想象力与洞察力的结合。从读者而言，它让我这个之前对郭沫若带有很大意见，不了解诗歌，生活在距离五四运动很久以后的高中生动容，应该，也不失败吧。元好问有一句话：心画心声总失真，文章宁负见为人，此言得之。它告诉我们一个道理：人品和文品有时是相互背离的。凡尘中没那么多圣人，大多是相濡以沫的贱人。也许对于女神这样北京的作品，我们也必须要学会把作品的品质与作者日后的为人相割裂开来看，至少相信，在落笔的那刻，他是真诚的。抱有审美的眼光，才能更好的欣赏。来自一个高三狗的一点想法。