吉檀迦利经典语录

吉檀迦利经典语录

  《吉檀迦利》是印度罗宾德拉纳特•泰戈尔全部作品中最为人熟知的，也是给泰戈尔带来崇高世界声誉的一部作品，同时也是最能体现泰戈尔诗歌独创性的一部诗集。由于所蕴含的丰富哲理和独特的抒情艺术风味，英文本《吉檀迦利》在欧洲一问世便引起轰动，诗人亦因此成为1913年度诺贝尔文学奖的得主，成为第一位获此殊荣的亚洲人。  《吉檀迦利》的篇幅不长，但内容十分丰富，充分体现了泰戈尔爱国爱民的思想，以及泛神论和泛爱论的结合。诗集通篇充满万物化一、神人同在的泛神论思想，执意追求美与善、人与神的融汇与和谐。它不但排斥印度传统的“出世”哲学，坚定主张“入世”的人生哲学，且通篇充满资产阶级民主平等观念和人道主义精神。  它斥责英国殖民统治者肆行“凶暴”，“以恶行自夸”，认为神对此“会感到厌恶”同时，对“最贫最贱最失望的人群”则深表同情，认为神也“穿着破敝的衣服，在最贫最贱最失所的人群行走”，只有通过“劳动和流汗”才能走近它。诗集还呼吁“让我们的国家觉醒吧”！让“爱”成为人类的最高准则！诗集虽披着宗教神秘外衣，其内容却是诗人出世、民主、爱国思想和人道主义精神的集中体现。  妙语佳句:在这暴风雨的夜晚你还在外面作爱的旅行吗，我的朋友？天空像失望者在哀号。我今夜无眠。我不断地开门向黑暗中瞭望，我的朋友！我什么都看不见。我不知道你要走哪一条路！离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。旅客要在每一个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。  我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来在这里！”这句问话和呼唤“呵，在哪儿呢？”融化在千股的泪泉里，和你保证的回答"我在这里”的洪流，一同泛滥了全世界。

《吉檀迦利》泰戈尔