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隐身衣格非经典语录

来源:网络 发布时间:2019-11-08 点击:
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《隐身衣格非经典语录》正文内容

隐身衣格非经典语录

全文较长,如果想阅读我心中格非老师的转变,请直接移步文末加粗部分。《隐身衣》行文至最后一章《300B》,书的主角“我”已与看似已故的丁采臣的“爱人”成为不具夫妻名义的伴侣,并育有一个女儿。当这个蒙着头巾的女子第一次出现的时候,我就在想她会不会成为帮助“我”解决困难并陪伴“我”一生的人,格非老师呈现给我们的结局也恰好符合了我的猜想。我想,正是她不具身份甚至不具备完整面孔的特质在最开始吸引了“我”。虽然笔墨留得不多,但这个女子却是全书中除丁采臣外我最喜欢的角色。在经历过非人般的虐待与暴行之后,她依然有一颗纯良的心。如果说“我”是因为长期隐居在音乐这一象牙塔里而不能完全洞悉人性所以本性老实可靠,她就是知世故而不世故,这是非常难能可贵的一种品质。不论是在“我”穷途末路无家可归之时出手相助,还是在“我”叫她玉芬时的一笑了之,抑或是原谅“我”的口不择言,主动要求祭奠母亲,都是她的纯良的体现。她知道人性最恶的模样(她的脸就是这样被毁掉的),却依然选择释放自己灵魂最深处的纯净。不管世界多么混乱肮脏,她都能够理解,并用一句“事若求全何所乐”点化了“我”。可以说,这样一个女子,用宽容与爱,为“我”编织出一件隐身衣,使“我”得以隐匿其中睁一只眼闭一只眼看世界——如果世界上的一切原本就是不明不白的,那就让它乱去吧,我们只消过好自己的小日子就可以了。就像“我”最后对吹毛求疵目中无人的教授说的那样,“其实生活还是他妈的挺美好的。不是吗?”很多读者都为这本书贴上了“悬疑”的标签,我想这是因为丁采臣的出现。他第一次暴露于读者眼下,是通过蒋颂平之口,我们以为他神秘诡谲,阴险狡诈,而当“我”与他通了第一次电话之后,我们却又发现他听起来虚弱又温和,耐心而爽快。误发到“我”手机上的短信,暗示其类似黑社会的黑道身份,但他道上的生意并没有影响“我”与他交货时他的通情达理与他欣赏古典音乐过程时的专注和虔诚。他明明是个乐盲,对待音乐的心却非常认真,像小孩子一般提出他的好奇;他可以因为饭店不允许抽烟而往餐桌上拍一把手枪,但他对“我”与手艺人这门职业却抱有常人所没有的尊重与认可。丁采臣的人物形象多元又矛盾,神秘而有趣。就连他的死,也是非常戏剧性地死,你能够想象一个人端着一杯咖啡从一座三十多层的写字楼的顶部一跃而下吗?可就算他看起来已经死了,他还是遵守约定将未付清的音响钱打到了“我”的卡上。音乐与尊重音乐的人,是“我”的第二件隐身衣,前者给我带来心灵的慰藉,使我不问世事黑暗,后者看重人与人间的信任,凡关乎音乐决不食言。二者的存在,就像一场美梦——没有音乐,生活就是一个谬误,没有尊重音乐的人,世间则会少了很多有情有义之人。当“我”选择搬进丁采臣在盘龙谷的家时,其实“我”已经被所谓的亲人与朋友逼上了绝路。姐姐崔梨花看似忠厚老实,实则虚情假意,不仅和丈夫常保国侵占了本应该一半属于“我”的母亲的老房子,还和常联手演了一出家暴好戏逼“我”搬家。当“我”再次被常当面逼迫之后,却看到躲在暗处的姐姐与处于明处的他互相搀扶着向老房子走去,这一刻,亲情这条线彻底崩塌,“我”终于敢于承认家庭不是所谓的避风港,它只是一个幌子,是一个华丽的谎言,除了抛弃别无他法。这么多年来“我”心里真正在意的朋友蒋颂平,早已不是当年那个滚着小铁环、抱着猪尿脬、因为一台收音机而追随“我”的小男孩。被社会与商场改变的他,把几件衬衫当作给“我”的施舍,把介绍给“我”的生意当作“我”对他的亏欠。十多年前他信誓旦旦说的那句“请你记住,如果有一天,你也遇到了迈不过去的坎儿,找到我老蒋,哥们儿会豁出性命来,以死相报”,对比今天的那句“你走投无路,跟我他妈的有关系吗”,看起来是多么可笑。说的人未曾当真,听的人却还以为它是能救命的稻草。友谊的天平曾经是对等的,但也只是曾经。蒋颂平也许自有难处,但这不是他“人亲财不亲”的理由。气急的“我”一怒之下和其断交,在当时的情况下看,也是可以理解的。看穿了姐姐的虚伪,明白了朋友对自己的不在乎,谁成想“我”竟被一个面目全非的女人接纳,并穿上了音乐与妥协这两件隐身衣。一句“生活还是他妈的挺美好的”,是格非老师留给我们的反转,也是他对“我”这样一个命途多舛的老实人的最好的慰藉。高级音响设备制作师,本身就是现实生活中大多数人从未接触过的,而古典音乐,也不是大众惯常欣赏的。可以说,这本书在题材的选择方面非常新颖与大胆。在情节设置上,格非老师保持了一贯的缜密性与逻辑性。对于悬念的设置,则比之前的作品要高了一级,适当留白给了读者充足的想象空间。这一次,格非老师极少展现他在《江南三部曲》中惯用的华丽辞藻与讲究的语言,少抒情,多叙事。《隐身衣》的语言,直白到了一种令人发指的地步,坦率与犀利的文字背后,依然是一颗先锋派的心。虽然小说主人公最后选择了事若求全何所乐的妥协,但我依然可以强烈地感受到格非老师对“大同世界”、“桃花源”、“乌托邦”与“理想国”的追逐,十多年来,他一直在努力为读者编织一件美好的足以抵挡现实的残酷的隐身衣。如果要说美中不足,那大概就是主人公缺少了一种我认为非常必要的抗争的心理。你可以说那是因为他无力改变现实,但我认为更多地是因为他不愿去改变现实。太过于沉溺于音乐的纯洁世界,只会使他年近知天命而不谙世事,而太过于信任与依赖身边的人(姐姐、蒋颂平、以前的玉芬与后来的母亲),也使他的心理承受能力与抗压能力异常不足。他的穷困潦倒,在相当程度上是因为他自身的原因。我个人不赞成一味妥协与原谅,我们可以去理解这个世界,但这不代表我们要选择顺从。造成主人公性格软弱的原因,我想也与格非老师对“乌托邦”的追逐有关。古今文人很容易就陷入自己创造的那个精神完美的文学世界而不自知,这可能也是格非老师一直处于小众文学地位的原因。也许小众对于格非老师已经足够了,但我依然希望有一天,他能用自己手中的那支笔,勇敢而坚定地挑开虚幻的面纱,直捣真实的阴暗。要知道,我们每个人都不是生活在乌托邦里的幸运儿,唯有面对,才是生存的正道,唯有抗争,才不枉此生。以上。

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