耶利米哀歌经典语录
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好像是万圣节。
在希伯来圣经，哀歌是「五卷」中的第三卷；五卷是在犹太人每年的节期及禁食中使用的经卷。传统上，犹太人会在埃波月九日（七月中）为圣殿被毁哀哭（悼念尼布甲尼撒摧毁所罗门的圣殿及主后七十年罗马将军提多摧毁的「第二圣殿」）。在这个日子诵读耶利米哀歌的习俗，相信始于被掳早期（那时哀歌所描写的悲剧刚刚结束）。耶利米曾记录有八十个来自示剑、示罗、及撒玛利亚的人，在五八五年前到访圣殿遗址（耶四十一4、5）。而且，撒迦利亚（五一八）提到第五月（埃波月）及第七月（提斯利月）的禁食礼，是一个有七年历史的习俗（七1—7）。
诵读耶利米哀歌的日子是在埃波月九日，不过没有列为节日
好像是禁食礼
耶利米哀歌，是很美的一卷书，记得牧师在讲这卷书时，提到自己曾经翻译耶利米哀歌
记得他曾讲过耶利米哀歌除第五章外，其他都是以希伯来文22个字母作为每节或每三节的开头，是一种诗体的体裁写成的，被称为“离合诗”。
五章讲的大纲很简单：
第一章：为受苦且被毁的耶城哀哭
第二章：为受苦且被毁的圣所哀哭
第三章：替受难的民族哀叹
第四章：为受苦的人民哀恸
第五章：为悔悟的全民代求
试想一下，耶利米在亲眼目睹耶路撒冷的悲惨状况的时候，是何等的悲伤
但他也深知此这一些都是神预言的应验，一切也都因为犹太人自身的过犯所致。
而耶利米在这种悲痛的情绪之下，还能写出一个文体如此讲究的“离合诗”，是何等的难得
并且，耶利米在这诗歌之中一面劝勉犹太人认罪回转，持守与神所立之约，一面又为犹太人向神代祷，祈求神的怜悯和慈爱，满满的都是眼泪。
但这卷书也给历世历代的信徒们带来激励，给那些深处悲伤痛苦之中的人，带来无限的安慰。
比较喜欢的一节经文：
“耶和华阿，求你使我们向你回转，我们便得回转；求你复新我们的日子，像古时一样。”(5：21)