求魔最经典语录
1、修身之境：凝血、开尘、祭骨、蛮魂
2、修命之境：命格（血脉骤变，血，骨，魂均修有成，若内外一切圆满，此刻所修，不是己身，而是命格）
3、命缺之境：踏破命格，寻自身所缺之路
4、命宫之境：知晓自身缺陷，如知晓天地之憾，如明悟世间变化
5、命界之境：神主命宫，华芒无尽，可引界位之力
扩展资料：
苏铭是本书主人公，第五真界塑冥族族人，苏战之子。生来夭折，第五真界被破时被苏轩衣利用，身魂分离。用一滴血和暗晨禁术十亿尸魂禁伪造成肉身，被阴灵族偶然发现，带到阴死之地的九阴真界，后被二代蛮神从九阴真界抱回蛮族大陆。
仙族攻陷大虞，二代蛮神被分尸，苏铭尸体被帝天所获，发现其尸体中孕育有魂，将其魂沉沦在蛮族大地，以其塑冥天赋实现自己的计划。随着修为的提升，发觉记忆中的层层虚假，自己命运被人操控。为了重新掌握自己的命运，苏铭踏上了这条修命之路。
为蛮族四代蛮神，夺厄苍分身，具备灭生之种，一生曲折，造化无尽。最终走遍苍茫，收集亲友印记，自身寿元耗尽复活记忆中的世界。在《我欲封天》中出现，已经复活，为神魔鬼妖中的魔，断罗天一指后离去。
蛮族修炼等级
修身之境：凝血、开尘、祭骨、蛮魂
修命之境：命格（血脉骤变，血，骨，魂均修有成，若内外一切圆满，此刻所修，不是己身，而是命格）
命缺：踏破命格，寻自身所缺之路
命宫：知晓自身缺陷，如知晓天地之憾，如明悟世间变化
命界：神主命宫，华芒无尽，可引界位之力
巫族修炼等级
战巫：巫族的战士，这一类的巫族是最多的，以肉身之力，以他们的刺腾之感，若祭献般，获得强大的修为
灵慧：量和智慧的结合就可以主宰他人命运，灵慧在巫族很特殊，每一个部落的巫公，都是修的灵慧，他的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神
预思：以本族最英俊的男人或女人来做为，调教他们的预感能力，易观天象、善治地利、更熟人和，强大的预思可以做到人发地元、地发天乾、天发皆众的恐怖程度
摄魂：善于进行红死之术，让人起死回生还魂之术，令人长生不死的不死巫术。
灵媒：给死人和活人主魂的，特别的同情死人，但不顾活人死活。单独的灵媒或许不强，但若是与摄魂在一起的强大灵媒，他们的组合，将是生者的一场浩劫
斯辰：是绝美的，罕见的，每一对斯辰都要巫族付出很大的心血才可培养出来，他们都是超脱自然，超脱现实的，传说他们可以随便的想象，都会成为现实！
注：每一类都分为初、央、后、绝四个层次。其中初巫堪比祭骨初期，央巫堪比祭骨大圆满，后巫堪比蛮魂初期，绝巫则如我蛮族的蛮魂大圆满。传说中的境界，是为空仅次于蛮族出现蛮神一旦斯辰出现了巫空境，那么就如同我蛮族出现了新的蛮神，甚至还要更强！
修炼等级
第一步：凝气、筑基、结丹、元婴、化神、婴变、问鼎
第二步: 人修、地修、天修
位界之主、劫月、劫阳
第三步：掌缘生灭
分四境：掌缘生灭、缘起缘落、生心轮回、灭念苍穹
轩尊、不可言、九重道神（共九重，九重之后道无涯）
第四步: 道无涯[2]
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明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛
为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。你要记着别人对你的好，不要去记你对别人的好。人心里不要装那么多东西，这样才会快活自在。【羡羡母亲对他说过的话，羡羡一直记在心中。】
生前哪管身后事？浪得几日是几日！我见诸君多有病，料诸君见我、应如是。
【这句话很潇洒，我们要过好当下的生活，做自己想做的事，不要有太多的顾虑。】
忘羡一曲远，曲终人不散。管他熙熙攘攘的阳关道，我偏要一条独木桥走到黑【阳关大道固然好走，可是，没了金丹，又被扔到乱葬岗，魏无羡别无选择，只能修魔道，走他的独木桥。】
喝他喝过的酒，受他受过的伤【羡羡离开后，忘机去他曾经喜欢的地方吃他喜欢的菜，喝他喜欢的天子笑，受他受过的伤，感受他的感受。】
问灵十三载 等一不归人【羡羡离开后，忘机从未放弃对他的寻找，他知道羡羡是不会夺舍的，但他还是不愿放弃。】
是非在己，毁誉由人，得失不论。【世事本无对错，但求问心无愧。坚持内心的是非底线，做自己认为对的事，管他别人这么说。羡羡为了保护那些无辜的人，与最好的兄弟断绝关系，与所谓的正道背离，成为了人尽皆知的恶魔。可何为正，何为恶，那些无辜的人没有错，羡羡也没有做什么恶事，他只是坚持做了自己认为对的事。】
世人皆叹蓝忘机问灵十三载寻一不归人无人叹薛洋独守一古孤城八年等一不归魂
【羡羡离开后，忘机一直没有放弃寻找羡羡。晓星尘离开后，薛洋在那座孤城里也从来没有放弃复原晓星尘的魂魄，直到后来羡羡出现，也还是没能复原。可薛洋，却因此丧了性命。】
他哽咽着道：“……你说过，将来我做家主，你做我的下属，一辈子扶持我，永远不会背叛云梦江氏……这是你自己说的。”“……”
沉默片刻，魏无羡道：“对不起。我食言了。”
【作为最好的兄弟，羡羡曾经对江澄许诺，将来辅佐江澄。可是后来为了保护温氏那些无辜的人，他被迫与江澄断绝关系，并且与江澄的关系一步步的恶化，他食言了。】
薛洋不似魏无羡那样幸运，他没能遇到那个把他带回家的江枫眠，没有遇到那个像帮魏无羡挡狗的江澄，更没能遇到他的蓝忘机，故事最末在他手里紧攥的竟是晓星尘给他的，因他不舍得吃而发黑的糖。【薛洋与羡羡一样，自幼时便成为了孤儿，流落街头。不过，羡羡很幸运，被江枫眠带回去，像带亲生儿子一样对待，与江澄成为好兄弟。可是同是孤儿，薛洋就没有那么幸运了，没有人带他回家，没有人待他如手足。他受到的，是冰冷的世界，是无情的恶人，是断指的痛。从来没有人对他好，他也成为了一个恶人，直到遇到晓星尘，晓星尘待他好，知道他喜欢吃糖后还每天都给他带糖。后来晓星尘死了，薛洋为了修复晓星尘的魂魄，被魏无羡杀了，到死，他手里还握着晓星尘给他的糖。】
你特别好，我喜欢你。换句话说，心悦你，爱你，想要你，随便怎么你。我想天天和你一起夜猎，还想天天跟你上床。【最简单，最直白，最臭不要脸的表白，大概也只有魏无羡才能说得出口了吧】
魏无羡道：“什么样的？嗯，含光君这样的，我就很喜欢。蓝忘机此人，则是最不能忍受这种轻佻无聊的玩笑。被恶心到之后，他绝对会主动划清界限保持距离。一次恶心两个人，一箭双雕！
谁知，蓝忘机听了这句，转过身来。
他面无表情道：“这可是你说的。”
魏无羡：“嗯？”
蓝忘机回头，不失礼仪，却不容置喙，道：“这个人，我带回蓝家了。”
【羡羡重生后，为了躲避江澄，故意挑逗忘机，他不知道，忘机已经认出了他，而且，这次，会紧紧地抓住他，会把他带回家，再不放手。】
可是。魏无羡微微侧首，看到了站在他身旁，毫无犹豫之色、更无退缩之意的蓝忘机。可是——这次，他不再是一个人了。
【这段让我想起了招摇里的一段话：我可以自己救自己出去，我可以以命相博守护自己与门派的尊严，我可以独自撑起自己的一片天空，事实上我已独自走过了那么多路，我没必要让另一个人来救我，保护我，守卫我。 可当此刻，当墨青来到我的身边。 他不是必要，却是我的需要。我需要这世上能有一个人，会心疼我的痛，会保护我的梦，会让我感觉无论身处何处，都不是孤身一人。 羡羡和招摇都很厉害，孤身一人没有什么不可以，但是，他们需要另一个人的出现，给他们温暖，让他们不再是孤身一人。】
都知道，蓝忘机问灵十三载，等一不归人，谁又会想起，陈情十三年，候云梦双杰。【忘机找羡羡找了十三年，同样，江澄也想要羡羡能够回来。羡羡死后，江澄一直把陈情带在身边，他知道，只要羡羡回来，就一定会来找陈情的。可是，即便是羡羡回来了，云梦双杰也不可能再像当初了。】
并非无法承受旁人言语攻讦，毕竟当初做出选择时就已无比清楚，今后将面对的是什么道路，心中早已自警：记住云梦江氏那一句家训——“明知不可而为之”。只是自以为心若顽石，却终究人非草木。他并不怕摔，这些年来，也摔过很多次。但摔到地上，毕竟还是会疼。如果有个人能接住他，那就再好不过了。其实从头到尾，被挫骨扬灰，灰飞烟灭的，只有温情一人。【温情会医人，她很善良，从未害过一个人，但是结局却是最悲哀的，被挫骨扬灰。】
我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。人间欠我一颗糖，我却只有砒霜付以人间。【薛洋小时候特别喜欢吃甜，可是他是孤儿，没有人买给他吃，他自己也没有钱买。七岁时受栎阳常氏常慈安哄骗，为了一盘点心去送信，信送到了反而叫人暴打一顿，点心也没了。被常慈安所驾牛车碾过左手，左手小指当场碾成了血泥，左手手骨全碎。这在薛洋的心里留下了阴影，使他对这个世界都变得恶毒，最终成为了一个坏人。】
原以为殊途同归，却不想同道殊途。当年他得了江厌离馈赠的一碗藕汤，一路从山下捧上了乱葬岗，一滴都没撒，虽然自己喝不了，却很高兴地看着别人喝完了，还追问是什么味道，自己想象那种滋味。但修鬼道不修仙，任你千军万马，十方恶霸，九州奇侠，高岭之花，但凡化为一抔黄土，统统收归旗下，为我所用，供我驱策！魏无羡，你信不信，就算你不招惹是非，是非也会招惹上你。要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种法子。晓星尘笑道：“那可不行，你一开口我就笑。我一笑，剑就不稳了。”世人都说鬼将军温宁恶名昭彰，十恶不赦应当挫骨扬灰，殊不知他也曾是一位白衣如雪，百步穿杨的翩翩少年郎。蓝湛！蓝忘机！含光君！我，我刚才，是真心想跟你上床的！【魏无羡在危机关头，也不顾旁边的人，也不顾脸面，向蓝忘机说出了这句话。嗯，这才叫表白嘛，简单粗暴。】
他从一开始就明白，无论他说什么，都不会有人相信。他否认的，可以被强加；他承认的，可以被扭曲。
修真第一步：
【求魔蛮族】凝血→开尘→祭骨→蛮魂
【求魔仙族】凝气→筑基→结丹→元婴→化神→婴变→问鼎
凝气、筑基---凝血;结丹---开尘;元婴---祭骨;
化神---蛮魂初期;婴变---蛮魂中期;问鼎---蛮魂后期;
第一步第二步过渡阶段：
【求魔蛮族】蛮魂后期大圆满，又称半步命修
【求魔仙族】阴虚阳实
修真第二步：
【求魔蛮族】修命四境，即命格、命缺、命宫、命界
【求魔仙族】人修、地修、天修、位界之主
第二步第三步过渡阶段：
【求魔蛮族】劫月劫阳
【求魔仙族】劫月劫阳
修真第三步：
【求魔蛮族】修灵四境，即蛮骨→蛮脉→蛮血→灭境蛮身
【求魔仙族】掌缘生灭，即掌缘生灭、缘起缘落、生心轮回、灭念苍穹(掌控一界的灭境后期修士称劫主，掌握一界神源的灭境修士为轩尊，轩尊之上为不可言强者)
劫主(缺少对比反向推导得出)
轩尊(轩为掌控一真界神源修士然出场较少无详细交手描写掌控神源可主宰所在真界众生生灭)
可言(此境界出自天香阵阵灵之口居言为轩与不可言中间的境界由于描写几近没有姑由之后的境界推导对应)
不可言
第三步第四步过渡阶段：
【求魔】九重道神(三重道神称道灵，六重道神称道尊，八重道神称为为大道尊，九重为道神)
第四步：
【求魔】道无涯(苏铭、玄葬、灭生)
扩展资料：
蛮族修炼等级：
修身之境：凝血、开尘、祭骨、蛮魂
修命之境：命格（血脉骤变，血，骨，魂均修有成，若内外一切圆满，此刻所修，不是己身，而是命格）
命缺：踏破命格，寻自身所缺之路
命宫：知晓自身缺陷，如知晓天地之憾，如明悟世间变化
命界：神主命宫，华芒无尽，可引界位之力
（人修、地修、天修），位界，位劫成月，劫阳，掌境、缘境、生境、灭境，灵先之路，不可言。
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