我们看人不能只看一面的经典语录
只做不说经典语录
只想和你好好的经典语录
每天重复着平淡的日子,脚印留在了家里通往店里的路上,周而复始,今天下午坐在店内,心绪有点烦躁,似乎在等待什么……
偶尔有顾客光临,我也心不在焉,下午4点半左右,有两个顾客光临,一个大约三十出头,带着眼镜,身着西装,很文明的样子,他要买20W的镇流器,一个是20岁左右的小伙子,180以上的个子,看样子,是个刚毕业的学生,他要买膨胀螺丝。
我先给带眼镜的顾客拿了镇流器,顺便拿了个新灯管,帮他试验一下,看看镇流器是否有问题,试验好了,他付了镇流器的钱,我帮他开了保修单,然后我便给学生模样的顾客取膨胀螺丝,当我送走学生模样的顾客,转过身时,发现我拿出来的新灯管也不见了,试想是那个买镇流器带眼镜的文明人送手牵羊拿走了。记得他说住在永安街,曾经装过我店里经营的晾衣架,我便试图追赶,一时间冲动,便出门骑着自行车往永安街方向追去,由于心绪纷乱,又是下班高峰期,没骑多远,便和迎面而来的一位也骑着自行车的男士撞车了,我重重的摔坐在地上,这时有一帮下班的打工仔正好走过来,其中有一个穿迷彩工作服满身泥迹的青年把我扶起来,边问我:“大姐你没事吧?”我一时惊吓,说不出话来,同时一个穿蓝布工作服的把自行车扶起来递给我,我平静了一下,说:“谢谢,我没事”他们只淡淡的说了一句,不客气!就消失在人群里了,在昏暗的路灯下,我甚至没看清楚他们的脸。对面和我相撞的男士没有摔倒,他车后面载着一袋子苹果,推着车子站在那里,连声问:“摔着了没有,有没有事呢?”我让自己尽力平静的说:“我没事,你走吧!”但声音还是有些颤抖,那个男士不好意思的冲我笑笑,便也消失在下班的人流里了。
我推着自行车掉过头回到店里,坐在写字台后面,觉的腿有一点点疼,但我知道不碍事的。可心里想了许多,一种感动油然而生,感动那两个打工仔不经意的搀扶,虽然他们没有丰厚的收入,衣着并不那么光鲜,可他们有一颗金子般的心,而那个带眼镜,衣着光鲜,看似文明的人,思想却让人感到龌龊,我不在乎丢失一个灯管,但那个文明人而不文明的行为却让我不时的遥头……
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只在乎结果的经典语录
谢邀。@秦楚戈创建了 这个问题,我还想看他如何煽情,却不见他回答。在成长的记忆里,只见过一面的人有很多。我生在石家庄,四岁的时候元宵节看花灯,人很多很多,走着走着拉着爸爸的手都被挤松开了,然后我还很矮,根本看不到爸爸。我从人逢里好不容易走到路边人少的地方,但是就算我如何大喊,也没有看到爸爸来找我。对于那时候的我来说,刚刚懂一点点事,但我知道离开爸爸意味着什么。那时候的画风应该是一个小男孩,还穿着露jj的开档棉裤和大棉袄,一把鼻涕一把泪,手足无措。然后路边一个窝棚式的小铺里,做牛肉罩火烧的一个阿姨看到我在路边上哭,把我领过去哄着我,还给我了一个缸炉烧饼吃。本来她应该收摊了,但是为了等我爸爸妈妈来一直陪着我。过了不知道几小时,人越来越少,爸爸才找到我。这事我爸都没告诉我妈。后来报纸上说当晚看花灯引发踩踏事故死了几十个人。之后我总跟妈妈说,如果有一天我娶媳妇,就在那个街边上做牛肉罩火烧的小店里办婚礼请大家吃饭。我妈一直觉得我很搞笑。然后直到我上初中,那个小店一直都在,但我也确认不了小店的老板娘是不是那个阿姨,再后来道路扩建,拆迁,我也上大学离开家。物是人非。估计现在她已经是个老奶奶了,愿她身体健康。还有记得上中学的时候,下雪天路滑,我骑车自行车回家。非机动车道都在路的两边,雪化到两边之后晚上又结冰,都在非机动车道上。骑车就跟演杂技一样,于是我就小心翼翼,骑得并不快。可有一个小区出口出来一辆奔驰蹭一下就到我面前,本身那个出口有个房子就在路边上挡着视线,我看不到什么东西会出来,加上我的注意力都在车轮子前面一米,结果我还没反应就撞上了。那时候有辆奔驰可了不得了。我还摔在地上还晕晕乎乎的,司机下来第一句话就是“赔钱吧,赔钱吧”。可我拿什么赔啊,那时候没有手机,身上连10块钱都没有。“小兔崽子,你可别赖帐,别想跑啊”。不等我起来那司机就抓着我的手不放开,然后围观人也越来越多。围观的也都向着奔驰的司机说话。那时候我还没到驾龄,也不会开车,更没学过交规,百口莫辩啊。这时候来了一个穿绿色大衣的叔叔,我一看是一位潇洒帅气的警察叔叔(那时候警察还是绿色的制服),带着帅帅的墨镜。上来就找那个司机要驾照要行驶本,然后把司机叫到一边讲交规,这司机态度立刻就变了,然后警察叔叔就叫我回家了。但是我把自行车轮子撞歪了,回家还是被我爸妈骂了一顿。但是从那之后,见到警察叔叔都会想起那次见到的那个警察叔叔,特别有威严,特别帅。希望大家遵守交通规则,注意交通安全。至于一面之缘的感情经历实在是没有了,身为一个胖矬穷,mm们给我大部分深刻的记忆都是一脸鄙夷的表情。于是我深感能把我媳妇骗到手就是我人生最高光的时刻了。只不过我小时候想的我的婚礼会是在街边上窝棚般小铺里,慢慢的掀起红盖头,宾客们从筷子笼里拿起筷子一人一碗牛肉罩饼,人人都露出幸福的笑容。而现实里,我们结婚的时候去大酒店办了一个西式的婚礼,真是俗不可耐极了。
“人不可貌相”,这一古老的命题再三告诫人之外表并不代表才情、能力,成大事者不在其貌!子曰:“以貌取人,失之子羽。”史载齐相国晏婴便是位身不满五尺(不是现在的五尺)的矮子,历任齐灵公、庄公、景公三朝,是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。司马迁将他比为管仲,推崇备至,用“不辱使命,雄辩四方”八个字来形容他的外交活动。
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济公是历史上真实的人物,生于南宋绍兴十八年(公元1148年),卒于嘉定二年(公元1209年),原名李心远,法名济公,浙江台州人,是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就是灵隐寺。他的行径被传说渲染得离奇古怪。事实上,济公是一位性格率真而颇有神通功能的名僧。但济公行径与一般出家僧人大不相同。据记载,济公性格不居常规,偶尔饮酒食肉,行若颠疯,与一般寺僧格格不入,监寺不能相容他,被迫离开灵隐寺而到了净慈寺。 “古井运木”的故事便发生在净慈寺。他在净慈寺度过了余生,一直到端坐而逝。济公非常热心,乐于助人,寺中有老病僧人,他常为之采办药石。行游时为市人诵经下火,解忧排难,常常灵验,因此为人传诵。济公一生飘逸,喜好云游,出行四方,足迹遍及浙、皖、蜀等地,衣衫不整,寝食无定,神来神去,人莫能测,疯疯颠颠,故又被世人称为“济颠”。
济公的遭遇也为我们带来启示,就是不能用常规的眼光去评判一个人或一个新生事物,否则就易于失之偏颇。
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《庄子·山木》中有一则寓言故事,说得是:阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”大意是说,阳子到了宋国,投宿旅店,这位店主有妾二人,一个貌美,一个貌丑。他喜欢貌丑者而疏远貌美者。阳子感到奇怪,问他是何原故。得到的回答是:美妾以为美,并以美自傲,心里丑,美也不美了。丑妾坦然面对自己的丑,心灵健康,丑也不丑了。阳子对此不解之惑,正是世俗对于美丑的普遍看法,说明美不只在外表,只有人的内在精神之美能够克服、压倒外在形体的丑,所谓“德有所长而形有所忘”,内在的品质决定了审美观、价值观。尼采认为美是生命力的彰显,是人的自我肯定。他在《偶像的黄昏》中说:“没有什么比衰退的人更丑了。”
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好几年前,哈佛的校长对人的错误判断,付了很大的代价。
一对老夫妇,女的穿著一套褪色的条纹棉布衣服,而她的丈夫则是穿著布制的便宜西装,也没有事先约好,就直接去拜访哈佛的校长。校长的秘书在片刻间就断定这两个乡下老土根本不可能与哈佛有业务来往。
先生轻声的说:「我们要见校长。」
秘书很不礼貌的说:「他整天都很忙。」
女士回答说:「没关系,我们可以等。」
过了几个钟头,秘书一直不理他们,希望他们知难而退,自己走开。他们一直等在那里。秘书终於决定通知校长,「也许他们跟您讲几句话就会走开。」
校长不耐烦的同意了,校长很有尊严而且心不甘情不愿的面对这对夫妇。女士告诉他:「我们有一个儿子曾经在哈佛读过一年,他很喜欢哈佛、他在哈佛的生活很快乐。但是去年,他出了意外而死亡。我丈夫和我想要在校园里为他立一纪念物。」
校长并没有被感动,反而觉得可笑,粗声地说:「夫人,我们不能为每一位曾读过哈佛而死亡的人建立雕像的。如果我们这样做,我们的校园看起来会像墓园一样。」
女士很快的说:「不是,我们不是要竖立一座雕像,我们想要捐一栋大楼给哈佛。」
校长仔细的看了一下条纹的棉布衣服及粗布的便宜西装,然后吐一口气说:「你们知不知道建一栋大楼要花多少钱吗?我们学校的建筑物超过七百五十万元。」
这时,这位女士沈默不讲话了。
校长很高兴,总算可以把他们打发了。只见这位女士转向她丈夫说:「只要七百五十万就可以建一座大楼?那我们为什麼不建一座大学来纪念我们的儿子?」她的丈夫点头同意。
而哈佛的校长觉得很混淆和困惑。就这样,史丹佛先生夫人(Mr. and Mrs. Leland Stanford) 离开了哈佛,到了加州,成立了史丹佛大学(Stanford University)来纪念他们的儿子。
希望对你有帮助~
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