纯粹理性批判经典语录
康德的体系里，纯粹理性（纯粹理性reine Vernunft是指对先天原则的认识能力，其可能性和界限的一般研究便是纯粹理性批判），而作为一个总称，纯粹理性由三个部分组成：
知性Verstand判断力Urteilskraft理性Vernunft《纯粹理性批判》主要是讲知性的运用，同时在先验辩证论那里涉及到了理性的部分运用（或者说在经验界的误用）。在《纯粹理性批判》和《实践理性批判》中，康德将自然与自由、必然性与目的性对立，造成了理论理性和实践理性之间的割裂。知性为自然立法，而理性指导人类实践。判断力只能针对知性的“应用”展开，它既不是理论理性的构建性Konstituitiv，也不是实践理性规范性Regulativ，其原则“自然的合目的性”作为特殊的先天概念，也不是从知性概念中推导而来，而只能在反思的判断力中寻找。因此判断里并不能在理论哲学和实践哲学中充当构成部分，而只能随机地附加在其中一方进行调节。
所有的译本都有一个选取原则，找最新译本。这样才可以反映学术的发展、研究范式的与时俱进，同时纠正之前译本的错讹。
1.先读《未来形而上学导论》，作为《纯粹理性批判》的导读和简写本。秋零师和庞师的都可以。秋零师是新的译本，可能在注释和二手文献上更能反映这本书最新的研究情况。蓝公武的译本太老旧了，非常不建议。
2.然后是《纯粹理性批判》，尤其是搞清楚康德从数学-自然科学-形而上学的建构通路。晓芒师和秋零师的译本都OK。晓芒师对于康德的理解更深刻，毕竟是杨祖陶老师的弟子。但是秋零师的德语肯定更好，毕竟是科班出身。看读者自己的取舍。
3.《纯粹理性批判》读完之后，掌握了康德所说的“为人类理性划界”之后，才是理性的具体实践领域，这才到《实践理性批判》。首先推荐的当然是水法师的译本，水法师以《实践理性批判》威震江湖，这本书等于是他的代表译作。《实践理性批判》的文字难度并不大，晓芒师的译本也可以拿来参考。康德真正的难点还是《纯粹理性批判》。
3.接下来才是《判断力批判》。同样是晓芒师和秋零师的译本。大家选译本版本的时候，最好可以跟着一个译者，这样能保持术语翻译的一致性。比如Erscheinung，秋零师是“显象”，晓芒师是“现象”or“现像”。这样不会混淆。
自强不息的典型事例
表面复杂，相对重要。
纯粹理性批判名句
我不懂术语，但可谈谈自己的的心境。我不攒同唯、纯。生活是繁杂而多元的，解读却随境而迁，片面的引导、发掘都有促使意识僵化之虞。诚如苏小妹言：心中有佛所见亦可是佛。给读者一个分辨的随缘空间可能更好。
会饮篇经典语录
唯心主义的经典句子。
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