小乘佛法经典语录
小乘是普渡众生，大乘是自我超脱，
小乘佛教语录
小乘就是小学，大乘就是大学啦
小乘佛教经典语录
区别已经很清楚了啊，就是“大”与“小”的区别嘛，也就是“心”啦
佛禅语录800
佛的含义是：觉悟——自觉、觉他、觉行圆满，三相都做到的人就成佛。 大乘佛法就是使人自觉、觉他、觉行圆满的法门； 小乘佛法只是自觉的法门。 释迦牟尼佛一代时教，是因人而设，随缘随机施教。小、大、显、密、禅、净都已说尽。法无高下，契机为上。 拉文盲直接读博士，恐怕他会以为导师在胡说八道。 如是而已。
大乘佛法和小乘佛法在教义上没有什么原则性的区别，比较根本的区别和佛教的发展史相关。 大乘佛法的修持者基本上以聆听过释迦牟尼佛讲解佛法的人为主，随后是这些人亲传的一代一代的弟子。 而小乘佛法的修持者则是由在佛教在广泛传播过程中的一般信众。特别是在释迦牟尼佛寂灭多年以后，没有机会亲自聆听释迦牟尼佛的佛法的人。 在大乘佛法的修持者看来，他们是没有资格修习佛法的人。 这两派在相当于我国隋朝时期前后发生了激烈的争论，争论的中心内容不在佛教的基本教义，而在于成佛有没有除释迦牟尼佛提出的条件以外的条件。主要就是没见过释迦牟尼佛的人能不能有成佛的机会。 大乘说凡是没见过佛祖的、没听过佛祖讲佛法的、没通过释迦牟尼佛亲传弟子传授佛法的，都不能成佛。 小乘认为在佛教教义之外再加一条，不符合释迦牟尼佛的思想。同时在实际也行不通。 其实，时间是最公正的评判者，两千年过去了的时间，使当时的激烈争论在现在看来没有任何意义。地藏王菩萨经典句子。
本来，在佛的时代，并没有分别什么大乘和小乘，佛法是一味的，只是由于说法的对象不同，所说的内容和境界也有不同罢了。 佛对根器浅薄的听众，说做人的根本道理，持五戒，修十善，称为人天乘；对于厌世观念很浓的人，便说解脱生死的方法，称为声闻的小乘；对于根器深厚而有悲愿化世的听众，便是菩萨大乘。 教的大乘和小乘有什么区别？ 佛教大乘和小乘，在教义、度化对象、价值观念、追求目标等方面有很大的区别。首先小乘也叫声闻缘觉乘。小乘的度化对象主要是智力低下，胸怀狭小，缺乏大慈悲心，只求自己除去烦恼，获得断灭涅??的小机众生；而大乘教的度化对象主要是具备大智慧、大慈悲心，具有利众精神，胸怀博大，追求成佛的菩萨种根基的大机众生。 乘是运载工具之名，如车船。 大乘不同于小乘的七大特点： 1。大境界——具有境界广大的大乘法； 2。大作为——自利和利众的大作为； 3。大智慧——彻悟人无我和法无我； 4。大精进力——精进不息，完成三个无量劫的漫长过程； 5。大方便——以大悲心利乐众生，虽入世但却一尘不染地根据一切众生的不同情况，度化众生； 6。 大成就——具有十力、四无畏、十八不共等佛陀独有的无比神通； 7。大功用——佛的无识无为、自然遍及一切的利众功用。 大乘如万吨轮船，运输众生量大，故称大乘。大小乘的主要区别点在方便度，故宗喀巴大师说：“大小乘的分别主要在发心。” 参考网址如下： 。小乘佛教经典句子。
弘一大师在译"心经"时所提 ┌常人之小智小慧┐ ├学者之俗智俗慧┼非 ├二乘之空智空慧┘ └照见五蕴皆空，能除一切苦，真实不虚之大智大慧。 ┌小智慧 小聪明┬亦云有智慧，与佛法相远。 │ 小巧─┘ ├俗智慧 研学问，上等人甚好，亦云有智慧，但与佛法无涉。 └空智慧 小乘人。 自己研究一下吧 佛家对善的十句。
读读《阿含经》（长阿含、中阿含、增一阿含、杂阿含）吧，现在有各种摘编的版本，是所有南北传佛教共同认可的基础，不过南北传的内容并不完全相同，约60-70%吧是共同的，而长阿含的差异最少，所以最值得注意看。 其他：《阿毗达摩概要》《觉悟之路》《正念之道》《清净道论》《大念处经》《南传涅盘经》等小乘佛法经典语录 。
小乘佛教的主要经典（以汉译名称）有：《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》，《杂阿含经》等。大乘佛教的主要经典则有：《大般若经》、《妙法莲华经》、《华严经》、《大涅盘经》、以及《大智度论》、《中论》（龙树造）、《瑜伽师地论》（传为弥勒造）、《摄大乘论》（无着造）、《唯识三十论》（世亲造）等等。小乘佛教语录。
乘就是“载具”
雜阿含769經agama.buddhason.org阿難！何等為正法律乘、天乘、婆羅門乘、大乘能調伏煩惱軍者？謂：八正道，正見、……乃至正定。阿難！是名正法律乘、天乘、梵乘、大乘能調伏煩惱軍者。所以，八正道=大乘=佛陀正法律乘；
后来，僧团中出了叛徒，杜撰了假经典，然后倒打一耙，扬言他们写的新教程是大乘，以前那个是小乘。。。
小乘的概念就是这样被简单粗暴创造出来的，佛陀正法律时期，大乘的反义词是“世人乘”。
所以很简单，“小乘佛教”“小乘佛法”是被人为创造出来的概念，实际上佛陀根本没有教导过所谓的“小乘”，只是某些人操纵舆论给大众的造成的误解。
哦对了，汉译的“小乘”其实还是个美化过的翻译词，小乘，梵语为hãnayàna。其中，hãna含有恶劣的、卑鄙的、低级的、庸俗的、被唾弃的等意思，通常用来骂人。
和《杂阿含769》对应的诵本是《相應部45相應4經》，如果它们的原版就是“大乘”这个词，就坐实了“八正道就是大乘”，如果原版是“婆罗门乘”，那么就说明《杂阿含经》是被篡改过的，篡改契经是非常严重的事情。。。。
小乘佛教经典语录。读读《阿含经》（长阿含、中阿含、增一阿含、杂阿含）吧，现在有各种摘编的版本，是所有南北传佛教共同认可的基础，不过南北传的内容并不完全相同，约60-70%吧是共同的，而长阿含的差异最少，所以最值得注意看。 其他：《阿毗达摩概要》《觉悟之路》《正念之道》《清净道论》《大念处经》《南传涅盘经》等
小乘是自度，大乘是度他