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阎崇年经典语录
10月5日，北京满学会会长、《百家讲坛》主讲之一阎崇年，在无锡新华书店进行签售时，遭一年轻男子掌掴。目前打人者已被治安拘留。打人者的弟弟称哥哥因无法认同阎崇年关于清朝的一些观点，才动了手。
阎崇年经典语句
谢邀。
关于第一个问题，阎崇年语录到底是不是捏造？我认为很多是捏造的，甚至捏造的话和阎崇年本人的观点是完全相反的。
以前我写过一个回答：
如何看待阎崇年被打？
列举了很多阎崇年本人的讲座、书籍中的内容，有兴趣的可以去看看。
由于那个回答内容太长，可能有些网民懒得看，我少少复制几段过来：
所谓的“阎崇年粉清黑明”——
【崇祯皇帝当年，北京形势很危机，有人劝他迁都，他不去，有人劝他走，逃到南京，他不逃，他登上煤山自缢而死，忠于社稷。咸丰你不守国门你做什么呢？】
说阎崇年粉清黑明的，要么没看过这段，要么装作没看过这段。
没有对比，就没有伤害。顺便再看下顾诚的《明末农民战争史》中，对崇祯“君王死社稷”的评价：
【直到这时，他还妄图突围逃命。他先要皇亲国戚巩永固、刘文炳等召集家丁护驾，得到的答覆却是人心已散，无法可想。他仍不死心，自己手持三眼枪带着一批内官象没头苍蝇似的向齐化（朝阳）、安定等门乱窜，但却碰壁而回。最后，他领着太监王承恩爬到煤山（今景山）顶上四处瞭望，看到城外烽火连天，已经插翅难逃了，才下了狠心上吊自尽。】
相比之下，阎崇年在《清十二帝疑案》中说崇祯“忠于社稷”，已经算是给面子了。奇怪的是，阎崇年被“蝗旱”骂成了“包衣”，而顾诚却成了一些“蝗旱”口中的“良心史学家”。
所谓的“阎崇年鼓吹剃发易服”——
阎崇年的《正说清朝十二帝》里有这么一段：
【福临戏剧性地登上了政治舞台，并在这个舞台上活动了18年。这18年，他做了8年傀儡，其间主要是摄政王多尔衮在发号施令；后10年才逐步实现乾纲独断，当上了主角。顺治朝的18年：剃发、易服、圈地、占房、投充、逋逃，是其六大弊政；定鼎北京，保护皇宫；攻占南京，统一中原；废除三饷，兴利除弊；亲善蒙古，治理西藏；惩治贪官，整顿吏治；崇文兴教，倾心汉化，则是其六大功绩。历史学家对这段历史的评价可说是毁誉参半。】
所谓的“阎崇年洗白文字狱”——
阎崇年的《康熙大帝》，第十九讲“文字之狱”：
【总之，清朝的文字狱，贻祸之烈,悬垂久远！】
所谓的“阎崇年歌颂屠杀”——
《明亡清兴六十年》下集：
【第四十三讲 睿王摄政
……其（多尔衮）过——我概括为六过：“六大弊政”，即剃发、易服、圈地、占房、投充、逋逃，扰乱社会秩序，破坏中原经济，挫伤汉人情感，带来严重后果。所谓“扬州十日”、“嘉定三屠”，杀人数字可能有出入，但多尔衮违背皇太极对汉人的政策，杀人过多，是其重大错误。200多年后，辛亥革命提出“驱除鞑虏，恢复中华”的口号，就是对这些政策的不满与反抗。…… 】
关于第三个问题，阎崇年被打就是冤枉的了？我认为是冤枉的。如果以下这个新闻无误的话，打人者可以说是根本没好好阅读下阎崇年的书，看了点网络段子就上了。
新安晚报记者孙晨的报道，《对话掌掴阎崇年者：话语权有巨大的不平等》
对话掌掴阎崇年者：话语权有巨大不平等(图)_新闻中心_新浪网
里面有这么两段——
【记：你看过很多阎崇年的讲座或书吗？
黄：看过一些百家讲坛，但没看全，因为看不下去。他的书，我不会去看，也同样看不下去。】
【记：你读过哪些史书或史料？
黄：我没有多少时间专门买书读，很多知识都是从网上学习的。】
关于第二个问题，如果是捏造是谁干的？阎崇年年纪比较大，可能不怎么上网，也看不到网上那些骂他的言论，当初被打后也没听说过他本人要求去追查。时至今日，谣言的源头怕是很难查清了。