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新龙门客栈经典语录
新龙门客栈经典语句
新龙门客栈主演 林青霞施懿 影片后13由施懿出演 张曼玉 梁家辉 甄子丹 李连杰,周迅,陈坤,林宇春,桂纶镁 主演的是新龙门飞甲
新龙门客栈 TS 的地址
角色 演员 配音 备注 邱莫言 林青霞施懿 廖静妮 影片后13由施懿出演 金镶玉 张曼玉 李鹃 周淮安 梁家辉 李自学 曹少钦 甄子丹
李连杰,周迅,陈坤,林宇春,桂纶镁
碧天,黄沙。
黄沙连着天,天连着黄沙。
远远望过去,一面发黄的大旗正在风沙中飞卷。
大旗似已远在天边。
孤店似也远在天边。
——荒凉、肃杀的画面,随着茫茫荒漠,逐渐拉开新的江湖帷幕。我知道你似曾相识,但这不是古龙笔下的边城,这是徐克镜头里的龙门。
二十多年前,徐克延续他一贯的风格,继《倩女幽魂》、《黄飞鸿》以来,又一次旧瓶装新酒,联合李惠民、程小东等人,将大师胡金铨的《龙门客栈》搬上了荧幕。
(胡金铨的《龙门客栈》)
龙门,原指山西河津与陕西韩城之间,旧设关隘,在胡金铨的作品里,它地处苍山峻岭、云峰叠翠。而在徐克手中,它则挪了个位,放诸莽莽平沙、冷峭戈壁中。
续集《龙门飞甲》里,雨化田言道“洛水西出到龙门”,凌雁秋说“向西不远便是玉门关”,徐克的龙门,似在贺兰山下,它位于更偏远浩瀚的边陲西部。往前是第五代电影《黄土地》,向后,则是惊艳的《双旗镇刀客》及《卧虎藏龙》。
(《双旗镇刀客》及《卧虎藏龙》均出现了西部风光)
先秦谓侠客犯禁,汉时载豪侠仗义,唐人开疆拓土,军功豪迈,墨客开始大范围歌咏“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香”,为了让社会接纳昔日的不轨之徒,他们憧憬侠士应该为国建功——从此塞外大漠,竞相染上了侠气。梁羽生的杨云骢,古龙的香帅,金庸的白马,都曾在猎猎西风与黄沙里独行。荒凉的环境压迫下,人与自然之间尚存在无力的对峙,流沙、龙卷风,皆是如此。
龙门变了,客栈还在。
武侠片里的客栈从传统戏曲舞台演化而来,胡金铨认为它是最富戏剧性的场所,很少有地方能像它这样时间、空间集中,一切冲突都可能在这里爆发,于是有《大醉侠》、《迎春阁之风波》等“客栈四部曲”,金庸写郭靖黄蓉密室疗伤,也提供了类似的视角。
各路人马逐一登场的客栈,成了占据电影主要篇幅的角斗场。他们似乎不期而遇,却又出没于明暗之际,宛如从四面八方涌至的潮头,互相试探较劲,随即冲突、厮杀,终于汇成剧情的惊涛骇浪。
胡的《龙门客栈》,将明朝“夺门之变”作为背景,讲述于谦被害,子女遭流放,以曹吉祥为原型的曹少钦(白鹰饰)派遣东厂鹰犬,奔赴龙门斩草除根。于谦旧部、龙门客栈掌柜吴宁联合游侠萧少鎡(石隽饰)、朱骥(薛汉饰)朱辉(上官灵凤饰)兄妹等人,共同打退了敌方势力。胡金铨对历史题材的把握,在武侠片中是个突破,不过,这部电影却受制于忠君反奸的水浒思想。因为,侠客们并未正面改变于谦子女流放的结局。
(旧版龙门客栈)
胡导是工于手艺的匠人,细心考究,稳扎稳打,他的客栈有玉米农具,充满生活气息,那是正义的势力,布置温馨、宾至如归。如同他设计的打斗,演员踩着锣鼓的拍子,溶着戏剧的韵律,有舞蹈的曼妙,却也带着事先编排、刻意雕琢的痕迹。
徐克是天马行空的鬼斧,他的客栈一现身,就荡漾着大西北的歌谣,狂放野性,外面黄沙滚滚,里面则乌烟瘴气,龙蛇混杂。老板娘金镶玉(张曼玉饰)是本片最大的亮点,她泼辣、风骚,利欲熏心而杀人销赃,天生媚骨而乱点蜡烛,她说“我身上就是龙门客栈”,因为她身上烙印着黑店的影子,正邪莫辨。
——这是与旧版龙门的差异之一。不再是那么泾渭分明的正邪双方,金镶玉对利与性的渴求,使她不断周旋于正反两派之间,客栈上置客房,中迎黑白两道,下掘出关密道,提供了更多层次的叙事空间,也因此增强了金镶玉与正反两派的互动、冲突。
孤傲的徐克,在新龙门中,既充斥着对前人的致敬,也埋伏了对前辈的挑战。故事虽然仍以《小刀会序曲》开篇,脉络也还是拯救忠良之后,却虚构了兵部尚书杨宇轩,淡化了历史背景,曹少钦(甄子丹饰)也不再是为了斩草除根,而是以忠良之后为饵,直接将矛头对准了杨宇轩旧部周淮安(梁家辉饰)。这里,皇权彻底被架空,侠客们一不做二不休,带着忠良的后代远走天涯。到了《龙门飞甲》,甚至更进一步,赵怀安(李连杰饰)胸怀安民远志,公然与昏庸的朝廷作对,最后“风里刀”(陈坤饰)还毒死了宫中揽权的万贵妃。
——徐克有意回避“忠君”命题,并最大限度实现了侠客的个人意志。这是他的野性,也是他的江湖情怀,如同他的武打设计,曲直无方,纵横天地,无所不能。
武侠小说受明清风月文学影响,由《儿女英雄传》、《绿牡丹》始,开创侠情文学的先河。文人常言侠骨柔肠,一箫一剑平生意。
“人说乱世莫诉儿女情,其实乱世儿女情更深。”这是新旧两版龙门最大的不同。胡导的电影一派正气,如同水泊好汉,最忌儿女情长。萧少鎡与朱辉一度告别,暧昧尽收束于眼中,挑灯疗伤,也恪守礼节,不敢逾越。
徐克彻底迈开步伐,将邱莫言(林青霞饰)、周淮安与金镶玉三人间的情感纠葛绘以浓墨。
客栈初遇,邱莫言指尖于栏杆滑动,如同心弦撩拨,周淮安步履轻点,两人于无声处脉脉相对,这一刻画面里的情感几要满溢而出。两人的信物是笛子,上书“醉里挑灯看剑”,这是铁马金戈中的情愫,契合狂沙中娓娓如水的笛声。之后周淮安为了让老板娘告知密道,假意出卖色相娶亲,邱莫言与东厂斗酒、眼角清泪滑过,及至疗伤时周淮安表明心意,迥然于守在楼下替大哥而不替小妹疗伤的注孤生萧少鎡。最终邱莫言为救情郎,葬身于流沙,却仍旧以标志性的子母剑,假手于金镶玉、周淮安,手刃仇敌,个中,无不萦绕着款款深情、绵绵爱意。
金镶玉的立场,也源于性及爱的蜕变而改变。初时的肉欲,后来的妒忌,乃至对情敌的描摹,逐渐升华至难以割舍的爱恋,他们并肩克敌,烧毁龙门客栈——甚至于到《龙门飞甲》,更名后的凌雁秋一言一行,冷若冰霜而心潮暗涌,都依稀是当年那个邱莫言的影子。
香港回归前夕,在与池田大作的访谈里,金庸曾经谈到港人的拜金与逐利,“文化沙漠”的说法不一定客观,却多少有对这层意思的嘲讽。
天下熙熙皆为利来的龙门客栈,就如同那个地域狭窄的香港一般——所幸,即便在平沙莽莽、无情大漠中,也尚有一丝江湖怀抱、儿女情义,依旧温热滚烫。我想,这大概是主创们在97到来前的心声吧。
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