孙子兵法经典语录示敌以弱

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孙子兵法经典语录示敌以弱

哪有什么弱势的"群体" 既然弱势,一定非"群体" 再弱的人一旦成了"群体"就必定不再弱了 君不见丐帮号称江湖第一大帮派 和少林武当并列 现在的乞丐据说也有帮 城管都不敢惹 所谓弱势不过是不知道团结的个人 或者内斗的一群 不会有群体 即群体无弱势,弱势无群体.

孙子兵法经典语句示敌以弱

弱势乃真弱 弱示,乃示弱,非真弱也．或韬光养晦不容小觑，或自甘示弱不足为道矣，

每次偶只要一见到这个名字，总是泪眼模糊。

应该是"弱势群体"吧? "弱示群体"不太懂了!

何必拿可怜人开涮

乍一听我还以为是“弱智群体”呢。

弱势群体最重要的特征是没有话语权。

这是属于医学问题 建议咨询眼科专家

这只是一个名字而以，我叫猪猪，难不成我是猪啊！

孙子兵法不是教人如何练枪，如何排兵，而是定义并描绘了军事理论的原则和框架，虽千年颠扑不破。

一、三大原则

孙子兵法所有的理论，是基于这三条原则之上建立的，颠扑不破。

1、知己知彼

知彼知己，百战不殆，是《谋攻篇》中提出的重要准则。这也是孙子兵法最广为人知的一。毛泽东纵观全书，亦是对此句最为钟爱。多次引用提及。知己知彼，看似简朴，实则运用极其艰难。在下文对战争由一维到四维层层解构的时候，将帅要考虑衡量的元素信息急剧增加，远离一刀一枪，一个决策就是千军万马。在这样的情境下，知己难，知敌更难。

2、先胜后战

先胜后战，在第三篇《军形》中提出。所有百胜之将，无不奉守此教条。不胜便不战，战必胜。吴起、白起、戚继光，在历史上，享有百战百胜的荣耀，他们并非神人，只是极其精懂此道。以白起为例，长平之后，他宁可反抗军令，也不愿再攻赵。就是判断战无胜算，不如不战。

而战斗本是热血之事，大有刚勇血性之将，不论敌我，先战再说。恰巧胜利，愈加寡谋；倘若不利，便满脑子以少胜多、背水一战，如此将领，有勇无谋，在历史上数不胜数。

3、致人而不致于人

在古代帝王中，唐太宗的军事天赋，当属超一流。在他和军事奇才李靖的兵法答对中，提到：朕观诸兵书无出孙武，孙武十三篇无出虚实。李靖亦是深表同意，说道：千章万句，不出乎“致人而不致于人”而已。

致人不至于人，强调的是掌握战争主动权。攻，能调动敌人不能防守；守，能牵掣敌人无处可攻。敌军士气高昂，能避其锐，攻其惰；敌众多，能分之而灭……

战术万千，不一而足。孙子无法穷尽，但一句致人而不致于人，却高屋建瓴讲透了精妙。

二、基本要素：五事七计

五事七计，出于孙子开篇《计篇》，讲的是战前的庙算，考量五事七计，能胜则战，无胜算则不战。这也是百胜之将超越一流名将之处。

庙算定胜负，究竟算什么呢？孙子兵法开篇就提到了战争五要素：道、天、地、将、法。道，天道人心。得道多助，失道寡助。敌方是否失去人心，我军是否师出有名。天，天时，考虑作战天气和季节，如风向，雨天等；地，地利，考虑作战地形。地形的重要性要远高于天时，《九变篇》、《地形篇》、《九地篇》，都是讲述利用地形作战的原则技巧。将，将领，千军易得一将难求。兵可练，可招募，但一流将帅，都是世出，无法被培养。法，法度，严苛的军法，是将领带兵必守之道；军法以严，不尚宽容。带领百十人，能考魅力靠威信，但带领百万之众，治众如治寡，靠的就是军法。

五要素中，没有提到兵，但孙子在七计中提到了。七计，就是庙算要考虑的七个问题。主上是否得道得人心，天时地利是否合宜，将领是否有能力，士卒是否强盛，是否精炼，军法是否实行，赏罚是否有度。

五事七计，是孙子兵法开篇所言的重要论述。其重要性可见一斑。

三、战争四维

借由五事七计，判断战争有胜算，就可以开战了。

真实的战争必然是四维的，为了方便理解，我们解构成四维，并从一维开始讲起。

1、一维：战力决定胜负

在一维的战斗中，战斗力量可以直接决定胜负。

要素：兵力、军备、地形

在这一维度，将领作战决策，考虑的是：兵力多少，兵器如何，粮饷是否充足，地形对谁有利。

从古自今，战事千万，绝大多数都没有精彩纷呈的故事波折。因为军事力量的强弱，从来都是战争胜负的首要因素。孙子在谋攻篇提到『故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之』，十倍兵力才围城，五倍兵力才攻击，讲的就是这个道理。

孙子提及的五事七计，也都是从属于一维层面。兵力、军备、地形，这些要素直观可量，亦是战争最根本。主要观点主要在《形篇》《作战篇》《行军篇》中有论述。

2、二维：战势决定胜负

在这一层，士兵战力，军团战力，由一维上升为二维。

单个士兵，受到将领激励，同心死义，可以爆发巨大战力；如巨鹿楚军破釜沉舟，以一当十；士兵承受着严苛公正的军制，杀敌便受爵，如秦军一般，亦是如狼似虎，战力爆棚。

一个军团，通过布局战阵，虚实结合，兵种配合，亦是深不可测，锐不可当。如戚继光的鸳鸯阵，诸葛亮的八卦阵。

一场战斗，亦不再是简单兵力对抗，兵马有分合，出兵有先后，攻守有虚实。战争变得真真假假，变幻莫测。

一维强调战力，二维强调的是战势。敌我十万人对抗，借助地形形成对敌军包围之势，围三缺一，可借此歼灭敌军。同样，被困守军，可以堵住缺口，剃发誓师，拼死突围，亦可惨重突围。

二维要素：战力（兵力、军备、地形）、士气、虚实、正奇

一场战役中，将领时刻考虑的是：如何分兵、何时出兵、敌军分布如何、攻打哪个目标、目标是虚是实等，作战结果不再是简单兵力计算，因此变得难以捉摸。

孙子兵法中关于此处论述集中在《兵势篇》和《虚实篇》，前者讲奇正，后者讲虚实。何为奇正，先出为“正”，后出为“奇”；正面进攻为“正”，侧翼袭击为“奇”；明战为“正”，暗攻为“奇”；整体防御为“正”，局部进攻为“奇”。虚实是指军事力量部署的强弱,防备严密的为实,防备空虚的为虚。借由奇正和虚实，就打开了战争变幻的大门。敌我较量变得难以预料，防不胜防！

如上图所示，大致如长平之战经过。秦军正兵出战佯败，并在两侧准备奇兵，赵括不识虚实，轻谋急进，进入包围，两侧奇兵这时变为为正兵，赵括攻秦军壁垒不破，后路又秦军派精锐截断，和营壁守军一分为二。最终赵括围困粮尽，在突围时被杀。

关于孙子兵法奇正，虚实的解读，可以详见李卫公问对，李靖的回答极其精彩深刻。

3、三维：战局为重

二维战事可以理解为一场战役中的虚实较量，而在三维战事中，则是以战局角度来思考整场战事。故以战局为重，战地可弃，战役可败。

以邓艾伐蜀为例，姜维在剑阁重兵把守，邓艾钟会屡攻不破，邓艾遂出奇兵，从阴平穿七百里高山险阻，奇袭成都，得灭蜀首功。这是局部战地，不战不胜，换得战局胜利。相反，注重局部战役胜利，而导致战局示例，亦不乏其例。明末，多尔衮进京后，便试图一统中原，派出了两路大军，阿济格西征大顺，多铎南下灭南明。就在这时，大顺军在怀庆发起了猛烈反攻，取消胜利。多尔衮大惊失色，急令多铎西征，与阿济格合围大顺。大顺以一次战役小胜，换来了战局的被动，得不偿失啊。

三维要素：战机，战地，战将，战役

这个层面的决策，必须由三军最高元帅决策：在什么时机，什么战地，由什么将领，什么军团，开展什么战役。

可能在一场战役中，部将精妙运用奇正虚实，拼死力战却惨遭身亡，但在元帅心中，这已是预料之中的诱敌之计。孙子后人孙膑，在其兵法首篇《擒庞涓》中，运用此道，大为精彩！

孙子关于战局的讲解，在其兵法并未明确提出。只是在《军争篇》提到迂直概念。并非孙子不懂战局，想必是把此概念，包含在了广义虚实之中。

4、四维：战争服务于政治

政治是目的，战争是服务政治的手段。这是《战争论》的精彩论点。而这一点，孙子在《谋攻篇》也提出了，上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

军事和政治从来都是密不可分。六国合纵，借由联盟，可不战震慑强秦；与秦连横，亦可不战免秦干戈。邻之厚君之薄，烛之武可借此退秦师；昭君出塞，创汉匈60年太平世。

孙子写兵书，绝不是好战派，他在《作战篇》讲到用兵，耗费巨大。『故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也』只有知道用兵的害处，才能通晓用兵之利。而能以非战争手段，而实现政治效果，才是斗争的最高境界啊！

『是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也』。

看过《孙子兵法》，再回头看其余兵书，真有登泰山而小天下之感。孙子兵法太精炼了，《武经七书》其余六本，恰可以从实操、技艺、诠解多方面，做了补充。

《吴子兵法》吴起是春秋战国和孙子齐名的军事家，可惜他的兵书现存不全。不成体系，其兵法中，吴起料敌极深，他对士兵对将领的考量，深入到人性层面，通晓人性中的暴、欲、恶，并为其所用。具体可见《料敌》和《论将》两篇。

《六韬》传说是周初姜子牙所著，所言不仅军事，更有治国之道。其中的权谋之道，尤为后人称道，具体可见《文伐》。

《三略》，原名《黄石公三略》，相传作者为汉初隐士黄石公，张良当年就是得此兵书助刘邦得天下。有很强的民本思想，强调世道人心。

《司马法》据说是齐国司马穰苴整理成文，是现存最古老的军事思想。其中所言：是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。真是振聋发聩啊！

《尉缭子》据说是魏惠王时的隐士所著，其中对军法的论述极其精彩，这也是孙子兵法未详谈之处，读之大快。

《李卫公问对》记录了唐太宗与李靖问答九十八条次，据说是北宋仁宗时阮逸的依托之作。如果真是如此，阮逸真是太平年代旷古寂寥的军事奇才，才不得用，寄情于书。此书关于孙子兵法虚实、正奇的论述精彩绝伦，拍案叫绝！

除去上述武经七书，及至明朝，戚继光所著《练兵纪实》和《纪效新书》横空出世，亦属古兵法一流之作。戚继光在选兵、练将方面多有心得，更重要的是，其兵法极为详尽地讲述了实战方法，如何练拳，如何排兵，如何制战具，后世张献忠、曾国藩，无不奉为至宝。

弱势群体中做老板的很多，当道者很多，都是拼命答到地.不要抵估了自己。

一员也

弱势群体的主体是社会性弱势群体。 学术界一般把弱势群体分为两类：生理性弱势群体和社会性弱势群体。 前者沦为弱势群体，有着明显的生理原因，如年龄、疾病等； 后者则基本上是社会原因造成的，如下岗、失业、受排斥等。 从我国弱势群体的整体情况看，主体是社会性弱势群体，主要是由于社会原因导致其陷于弱势地位的，因此，应当侧重从社会支持的角度考虑问题； 目前弱势群体是在社会分化加剧的情况下出现的，很多人有较强的相对剥夺感。改革开放20多年来，一些人的相对社会地位下降了，引发了比较严重的相对剥夺感. 关心弱势群体意味着要平等地对待弱势群体，要注意倾听弱势群体的声音，而不能怀着救世主的心态，居高临下地怜悯弱势群体，也不能片面宣传、强化强势群体的价值观，并把这种价值观强加给弱势群体。

丑女加咖啡不丑 世人笑我傻不傻 弱势群体不弱 呵呵~~~~~ 温柔生气时也一定不粉温柔

在感情世界里俺觉得俺是“弱势群体”捏！~~~~

始计篇作为孙子兵法的首篇，开篇即表明战争的重要性，关乎于一个国家的生死存亡，必须慎重，只有思想重视，其他计谋也才能有用武之地。都说职场如战场，无论是职场人际还是工作协作，都并非易事，我们也必须充分重视，稍微一不留神，就有可能被孤立，甚至落得被辞的下场。

昨日主要分享了在接到一份工作之后，主要进行哪几方面的前期考察，以做出相对于的策略，保证工作的顺利实施。

今日主要分享一下孙子兵法中始计篇下半部分，诡道。那么何为诡道，诡道用官方的解释为两种，一种为诡诈之术，一种为间道、捷径。而在孙子兵法中，更多的解释为运用一些奇谋诈术，从而克敌制胜。

而人不以恶小而为之，不以善小而不为，所以在职场大可不必充分运用诡道，那样职场会让我们充满压力，且凡是计谋总有被知晓的一天，一旦败露，危害更甚。

所以今天分享诡道，主要有两种目的，一是知晓职场利害关系，从而可以更好地自保，二是运用一些利己且无害的方法，可以让自己更快的成长起来，职场生涯会尽快达到我们的目标。

孙子云“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”

意思就是说，战争本来就是用计谋以克敌制胜的，善于给敌人制造假象，把我方具备优势的地方示弱，或者将我们相反的用兵思路透露给对方，这时把握住对方的弱点，趁势予以攻击。如果敌方过于强大，我们就需要避其锋芒，或利用一些计谋去破坏，使之瓦解，并露出破绽，在对方毫无准备的情况下攻击。

而这些都是根据现实的情况做出的计谋，并且会随着情况的变化而变化，并不能提前知晓，只能是随机应变，且每次情况均会不同，需要我们有灵活的头脑，且善于把握现场情况，否则得不偿失。以下便是五种职场常见情形并配计谋：

第一：师出有名，不做吃力不讨好之事

职场本就不太平静，日常总会接到太多职责以后事情，如果由上级直接下达，好在师出有名，哪怕不曾在核心工作作出贡献，至少尽自己分内之事，无功劳至少有苦劳。

当然，完成这些工作，也要懂得汇报，并及时请示其他相关核心工作，在你每次圆满完成上级交代之后，会逐步获得上级的认可，从而过渡到核心员工。

如果很多工作并非师出有名，且更多为同事之间相互帮忙，这时便应该权衡利弊，懂得取舍，哪些事情值得做，哪些做了反而会弄巧成拙。毕竟每个人都有自己的岗位职责，你花费时间精力去做无关自己之事，那么自己职责便会忽略，从而祸从天降。

有些事情不只是要拒绝，而是要会拒绝，利用自己的工作饱和度，或者示之以弱等方式，让对方主动放弃，切不可硬碰硬而得罪于对方，毕竟职场人际很微妙，也很危险。

第二：承接工作应做考量，不做无把握之事

在接到工作时，首先要对工作的难度系数进行考量，如何再对自我进行定位，看自己的能力是否足以胜任，如不足以胜任，主要的难点在哪，是否可通过其他方式进行解决，如果都不足以完成，那么要向领导说明原因，看是否可向你指明方向，不可断然拒绝。

而向领导说明原因也要通过合适的时间和地点进行阐述，且要先坚定承接工作之事，否则会给予人一种不堪大任之想法，得不偿失。这时上级必会进行考虑，或取消工作，或找人协助，或培养你方法，并做好事前考察，我在上篇文章重点分析了五种分析工作的细节，做事切记心中有数。

第三：行动必先谋划，统筹所有可支配资源

对已承接之工作，我们要做好规划，对任务目标，实施步骤逐一谋划，确保实施过程顺利，如工作需要部门之间协调，或公司给予的后勤保障，这时我们要先进行铺垫并最好有替补方案，以防工作时抓瞎，而导致工作不能正常推进。

在要求协助时，尽量避免去找寻人际关系已破裂的帮助，并且要适当避免自己工作内容的泄露，不要将自己的意图完全暴露于外，不怕贼偷，也怕贼惦记。

第四：因利制权，随时根据利害得失调整行动

所有的计划并非制定之后便一成不变，均知计划赶不上变化，我们要随时根据工作进行的进程，工作遇到问题的利害得失，及时调整工作进度及方法，只有随机应变能力强，才能在变幻莫测的职场中有一席之地。

而工作是一个整体，牵一发而动全身，在变动时要充分考虑到人与事之间的调配，尤其是上级领导的态度，尽量变动不为他人所知，如必须知晓，在陈述利弊时，必须要根据对方的性格（人性弱点）特点加以说服，不可盲目。

第五：洞察工作重点，恰当分配精力

但凡工作，必分四类：一、紧急且重要；二、紧急不重要；重要不紧急；不紧急不重要。有时必不能永远在做一个工作，临时性工作或并排工作亦有很多，如何权衡各工作之间的轻重缓急，就需要我们仔细考量。

哪怕是同样一项工作，也会有重点部分，也许重点部分虽然只占比百分之二十，却要耗费我们百分之八十的精力和时间去完成。这时我们一定要将我们精力最充沛，思维最活跃的时间给予重点部分，且直接找到核心，工作也同样是有弱点，针对弱点重点完成。

综合而言，我们之所以能更好地完成工作，是因为我们已经考虑的毕竟周全，且完成工作的有利条件多，而如果有利条件较少，就需要我们运用计谋去创造有利条件，以备能更好地的完成工作。

在此也是想建议大家，做任何事情之前都能三思，这样才不至于自己在行动时处于被动状态，工作时如此，找工作之前更是如此，选择要远大于努力，不要徒劳伤神。

孙子兵法讲的“示敌以弱”是为了隐真示假，迷惑敌人，形人而我无形，让敌人的实力尽量暴露出来，我的实力却隐藏起来，这样敌人就会错误地判断我的实力，高估自己的实力，就会轻率的向我发动进攻，而我却可以集中优势兵力，将其歼灭掉。目的就是让敌人判断失误，给我造成消灭它们的可乘之机。

如果我请求别人赞同我、同情我、帮助我、声援我，我就是“弱势”，如果我真找到了这些“别人”，而且正和我站在同一个立场上，要达到同样的目的，就是“弱势群体”。如果我要求别人赞同我、服从我、支持我，我就是“强势”，如果我真找到了这些“别人”，而且正和我站在同一个立场上，要达到同样的目的，就是“强势群体”。不同的，仅仅是体现出来的气质不同而已。

迷惑敌人，麻痹敌人，让它对客观的现实做出错误的判断，进而产生错误的决策，达到自己的目的。