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史书中的经典语录

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史书中的经典语录



「我可以花一天时间,观察你的一举一动,然后面对十二个人讲述一个故事。我可以用这个故事让你成为一个圣人,一个英雄,也可以让这十二个人听完故事后,再也不敢让你接触他们的孩子。」

在刑事诉讼法课堂上,我的老师这样说道。这位头发花白的前联邦检察官,微微摇晃着头,似乎是要向大家表明这是个活跃气氛的玩笑。但他深陷下去的眼窝中,仍然放出一道光,让人脊背一凉。

「我甚至不需要说谎,只需要告诉他们不同的事实。」

威灵顿纵火案,本世纪最有争议的死刑案件之一,就雄辩地说明了,讲故事的方式能决定一个人的生死。

1. 杀婴凶魔

得克萨斯州的科西卡纳市,常住人口只有不到两万人。连接达拉斯和休斯顿的 45 号州际高速上,车辆飞驰而过,人们很难留意到路旁的科西卡纳。

它就像是《模拟城市》游戏新手玩家的拙劣作品一样,枯燥的横纵街道在平原上画出井字格,低矮的房屋从地里钻出来,其中几乎没有那栋能长到三层楼以上。

然而,1991 年 12 月 21 号,一个男人绝望的哭喊声让这里不再宁静。

23 岁的卡梅隆·托德·威灵汉光着脚跑出自家屋子,屋子里有他的三个孩子,最小的还只有一岁,而火苗正从这栋白墙红瓦的平房中蹿出来。

虽然消防员及时扑灭了火灾,但三个孩子都不幸窒息而死。

火灾现场画面(来源: The New Yorker)

从这里开始,我要先讲第一个故事了:

威灵汉可是法庭的常客了,在高中退学之后,他接触了毒品,并犯下不少事情,从入室盗窃到偷汽车,涉猎颇为广泛。

威灵汉长得人高马大,有膀子力气,但似乎把一副好身体用在了打老婆上。在他的妻子史黛西两次怀孕期间,都有证人说,威灵汉故意踢她的肚子,想让史黛西流产。

火灾发生的时候,威灵汉并没有工作,全家靠史黛西在她哥哥开的酒吧里做零工勉强度日。

说回到火灾,邻居们能回忆起不少细节。有人说,亲眼见到威灵汉光着脚跑出来,但他的双脚并没有被烫伤。

这也巧了,好像这把火长了眼睛,专门在他身后烧起来。也有人亲眼看到,就当房子被浓烟笼罩、三个孩子生死未卜的时候,威灵汉还格外关心他的车子。

根据邻居回忆,虽然威灵汉喊着说自己的孩子还在里面,但他似乎并没有想要进火场救人。

后来,在法庭上,威灵汉的邻居布兰迪·巴尔比 是如此作证的,

检察官:他(威灵汉)有没有回到过着火的房子,或者有没有试着回到过着火的房子?

巴尔比:我没有见到。

检察官:当你建议他回去(救孩子)之后,发生了什么?

巴尔比:有一阵子他一直在嚷嚷着车的事情,还在找人帮他挪车。后来我看到他走过了马路,坐在路沿上。

……

检察官: 确认一下,在任何时间段,你都没有看到他(威灵汉)试图进入房子,对吗?

巴尔比:是的。

这就是邻居的证词。

火灾中被烧毁的婴儿床( 来源:The New Yorker) 2. 火证如山

但要真正弄明白威灵汉和这场火有什么关系,不能靠捕风捉影,于是当地消防局请来了火灾调查专家曼纽尔·瓦斯奎斯。

这位瓦斯奎斯,派头可是不小,他经常把两句话挂在嘴边:

- 火不会毁灭证据,只会创造证据;

- 火自己会说话,我只是解释给别人听罢了。

或者我们可以化用一句广告词来作为瓦斯奎斯的座右铭:「我不是在讲故事,我只是火的翻译官」。

瓦斯奎斯很快留意到,房屋的玻璃有着蜘蛛网一样的裂纹,而在他看来,这似乎是火在对他说,自己是有了液体助燃剂的帮助,比如汽油,才能燃烧如此迅猛,以至于令空气迅速膨胀,产生了足以打碎玻璃的冲击力。

他沿着火燃烧的路径行走,发现了更多火焰所创造的证据。

比如说,房屋中的起火点有三个,似乎是有人刻意在三个地方点火,否则,像是电线短路、炉子烧焦之类的意外,不可能在三处同时发生;

再比如,房子的后门被冰箱牢牢堵住了,这样就只留下了前门一个出口。

更何况,实验室化验证据,也完美验证了认为纵火的论调:在前门门槛上,分析人员检验出了打火机燃料的残留。

如果威灵汉的确纵火了,动机是什么呢?

一名心理学家分析说,从他家里的摆设来看,此人具有强烈的拜撒旦情节,痴迷于暴力、死亡相关的事务。

另外一名心理专家则认为,威灵汉具有严重的反社会情节。

当然了,我们也不能忘记提醒陪审团一个细节:在史黛西怀孕的时候,威灵汉就曾经故意踢他的肚子,想让她流产,看来这已经不是他第一次想要除掉这几个孩子了。

听起来,一切都串联起来了:一个打老婆的瘾君子,早就不想要这三个孩子了,在反社会的人格驱动下,他趁着孩子们在睡觉,用打火机油把房子布置成了人间地狱,还不忘用冰箱堵死了后门。

他似乎唯恐火烧的不够大,在三个地方都点起了火,才满意地从前门跑了出来。在出门的时候,他还不忘在前门地毯上再洒了一点油,让出口也烧起来。

当然了,因为他是一边往外退一边纵火的,所以火并没有烧到他,哪怕光着脚也没有烫伤。

威灵汉和家人 3. 合理怀疑

如果你觉得这个故事已经很棒了,那我们可以试试这个故事:

1991 年 12 月 21 号,11 岁的布菲·巴尔比正在院子里玩耍,突然闻到了烟味。

她回到屋子里叫妈妈过来,母女两人看到威灵汉狼狈地从浓烟滚滚的屋子里跑出来,上衣都没顾得穿,胸膛都给熏黑了。

在法庭上,布菲·巴尔比作证说,他的确看到过威灵汉敲碎过房间玻璃,试图进去救人。

等等,碎玻璃......

还记得火灾调查专家瓦斯奎斯的说法吗?碎玻璃意味着火势非常猛烈,意味着有液体助燃剂的存在。

对于这个说法,另外一名专家杰拉德·赫斯特表示怀疑。

赫斯特是火焰和爆炸的好朋友,在剑桥大学读化学博士的时候,他就痴迷于爆炸物的实验,把自己的实验室都炸了。

他的多项研究成果,被军方用于武器研究,而在因为身体原因退居二线后,他还以专家顾问的身份,活跃在民事和刑事司法鉴定的舞台。

赫斯特的身材十分瘦削,但却留着和身材不成比例的、乱蓬蓬的大胡子,每次他开口说话的时候,人们都很难看到声音从哪里传出来,但关于火灾和爆炸,他的话却不容任何人忽视。

这位剑桥大学的博士、前美国军方研究员,对于所谓火灾调查「专家」瓦斯奎斯的分析,评价如下:

「这简直就是老奶奶的迷信。」

赫斯特指出,玻璃爆裂和液体助燃剂并没有本质的联系,更可能的原因,是因为

史书中的经典语句



  Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles, And by opposing end them。   To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache, and the thousand natural shocks That flesh is heir to。   'Tis a consummation Devoutly to be wish'd。 To die- to sleep。 To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause。   There's the respect That makes calamity of so long life。 For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action。   生存还是毁灭?这是个问题。 究竟哪样更高贵,去忍受那狂暴的命运无情的摧残 还是挺身去反抗那无边的烦恼,把它扫一个干净。 去死,去睡就结束了,如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦,那真是生存求之不得的天大的好事。  去死,去睡, 去睡,也许会做梦! 唉,这就麻烦了,即使摆脱了这尘世 可在这死的睡眠里又会做些什么梦呢?真得想一想,就这点顾虑使人受着终身的折磨, 谁甘心忍受那鞭打和嘲弄,受人压迫,受尽侮蔑和轻视,忍受那失恋的痛苦,法庭的拖延,衙门的横征暴敛,默默无闻的劳碌却只换来多少凌辱。  但他自己只要用把尖刀就能解脱了。 谁也不甘心,呻吟、流汗拖着这残生,可是对死后又感觉到恐惧,又从来没有任何人从死亡的国土里回来,因此动摇了,宁愿忍受着目前的苦难 而不愿投奔向另一种苦难。 顾虑就使我们都变成了懦夫,使得那果断的本色蒙上了一层思虑的惨白的容颜,本来可以做出伟大的事业,由于思虑就化为乌有了,丧失了行动的能力。  

诗经 史记 论语 孙子兵法 追问 沉鱼落雁,闭月羞花。的闭月是指四大美女中的哪一个? 追答 貂蝉

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。中华文化从古至今,源远流长、灿烂辉煌、博大精深。浩瀚的典籍是中国文化的载体,其中那些百世流传的经典便是中国文化精神之所在。习近平总书记在党的十九大报告中指出,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。

今天,小编继续推荐11种新华版中国传统文化的精品图书,希望好书像一盏明灯,在你的成长道路上为你引航,让你汲取更多的传统文化精髓。现在,我们一起赶紧来读吧!让中华传统文化生生不息、发展壮大,让民族文化血脉相传。

01

《道德经通解》(精装)

作者:钟永圣

ISBN978-7-5166-3025-9

定价:86.00元

本书是作者学习《道德经》一书的心得的总结,以讲座的方式呈现出来。作者结合现代人生活中遇到的各种困惑,将《道德经》中相关的语录做了深入浅出的阐释,语言生动,说理明晰,既能帮助当代读者读懂《道德经》,也能帮助人们将其中的精华运用到生活当中。

02

《管子选讲》(精装)

作者:钟永圣

ISBN 978-7-5166-3028-0

定价:76.00元

本书是作者系列讲座的结集。作者首先以亲和力的语言,向读者传授了学习传统经典最重要的三个方法——“以经解经”“体慧”,以及“至诚诵读”。作者重实践的“体慧”而非仅止在知识的了解,重至诚的感悟而不拘泥于学术的辩驳,在他的充满智慧的讲解下《管子》不再是玄之又玄的“天书”,是一部人人都能看得懂,获得切实的启迪和智慧,从而改变自身命运的读物。

03

《解读<素书>》

作者:廖超

ISBN978-7-5166-2861-4

定价:40.00元

本书作者在对《素书》的解读过程中,不遗余力地引经据典,旁征博引,逐字逐句,深耕细作,耐心细致地进行挖掘,竭力恢复原作原意。通过解读,作者再次掀开了《素书》研究的幕幔,对广大读者,以及《素书》研究者正确理解、深入研究、广泛应用《素书》内容,或许能起到举一反三的作用。

04

《<素书>通解》

作者:钟永圣

ISBN:978-7-5166-3946-7

定价:58.00元

作者用通俗的语言,以讲课这种轻松地形式,对国学经典《素书》进行了深入浅出地讲解和阐述,使读者在阅读的过程中,获得古人圣贤的智慧和能量。

05

《国学之智 开释人生》

作者:张笑恒

ISBN 978-7-5166-4812-4

定价:48.00元

《国学之智,开释人生》 是聚焦传统文化,纵横三教,出入百家,国学经典,开释人生。书稿从修心:大度看世界,从容过人生、不争:做平常事,得异常福、惜福:寡欲是幸,知足是福、识人:君子之交,应淡如水、立德:德是为人处世之根本、慎言:谨言慎行,但求无过律己:满招损谦等章节,对现代人的工作态度和为人之道等进行了理论阐释和案例解析。书稿集知识性和趣味性一体,有将强的可读性。

06

《左传MBA:40则人性决策历史课》

作者:吴易琏

ISBN 978-7-5166-3029-7

定价:39.80元

《左传》这本书,起始于两千多年前的“周朝总公司”开始重新组织设计,并改划出了好多家的“分公司”,然而这些分公司的经营者谁也不服谁,于是一场大混战的风暴揭开序幕,而经典史书《左传》记录下了这段纷乱史实前后始末。《左传》就像一部呈现关键决策的MBA课,它一再告诉我们:人性总是在危急时刻才会显现,但所有事件在爆发前都是有迹可循的。

本书就由这部“诸国争斗史”出发,以白话重现历史故事精要,并选辑最为代表性的人物议题,探讨这部经典中各项策略竞争里的重要人性议题,内容以一则则故事配合简单重点与评述的方式呈现,主题则从大小战役中的战术竞争到国家领导者治理的心态与施行,快速摘出这部重要经典的关键教诲与精华。

07

《中华书法小故事》

作者:安轩

定价:38元

ISBN 978-7-5166-4888-9

定价:39.80元

本书采用“编年体”的形式,从中国汉字的起源开始,到汉字的演 化发展;从甲骨文的发现到青铜器铭文、石鼓文;从李斯小篆到隶变、楷化、行书、草书的整个书法历程。把书法名家、名作、书法特点、趣闻故事熔为一炉;集汉字知识,书法知识于一身,用小故事的形式,生动形象,趣味横生,专业评述,通俗易懂。

《中华书法小故事》是迄今最完整的、最系统的、最专业的一部书法故事书。“小故事”总共100辑,每辑内容短小精悍;每辑都插有相关的图片,语言播讲每辑为5分钟左右,书籍内页总共为212页,长短、大小、厚薄均适宜。

08

《幼三国》(上部)

作者:有且 编著

ISBN 978-7-5166-4848-3

定价:298.00元

《幼三国》(下部)

作者:有且 编著

ISBN 978-7-5166-4891-9

定价:298.00 元

《幼三国》在《三国演义》原著基础之上进行改编,以符合儿童阅读和审美习惯进行了二次创作,历时四年完成。《幼三国》分为上、下两部,文字24余万,插画计3200幅。《幼三国》尊重《三国演义》原著,秉承东方审美,水墨丹青手绘。让孩子从小爱上三国,懂得刘备的仁、关羽的义、张飞的勇、诸葛亮的智。

《幼三国》运用简洁的语言文字和绘画的表现形式,描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争故事为主。讲述了东汉末年群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。《幼三国·上部》第一回至第八十回,涵盖英雄出世、壮志难酬、官渡之战、火烧赤壁等重要历史事件。让小读者在历史故事的趣味中,慢慢体会我国古典名著、历史文化和古汉语的韵味。

09

《孙子兵法详解》(上、下册)

作者:孔干 王金宝

ISBN:978-7-5011-9975-4

定价:77.00元

本书不但是我国历代治军用兵者必读,更被誉为“东方兵学鼻祖”“世界古代第一兵书”。其中的奇谋妙计,不仅被运用于军事方面,亦可为社会各方面人士广泛应用。

《孙子兵法详解》除将原文逐篇加以译注之外,还加上总表解和每篇提要、表解,更有助于对其内容加深理解和记忆。并分题引申其含义,引证古今中外的著名战例,又列举政治、经济、日常生活乃至体坛角逐及股市等方面如何妙用各计的生动事例,进行分析,从而对这部古代兵书有所创新和发展,是学习《孙子兵法》的桥梁,进而成为兵家之韬略、民间之智囊,具有军地实用之现实意义。有人甚至称赞其为“第二代孙子兵法”和“孙子百科”,可与《孙子兵法》相辅相成,传之后世。

10

《三十六计详解》

作者:孔干郭贞安 著

ISBN: 978-7-5011-9775-0

定价:43.00元

《三十六计详解》将我国古代兵法《三十六计》由文言文翻译成白话文,并引申了每计的含义,充实了古今中外的著名战例,又系统地列举了在政治、经济、日常生活,乃至在体坛角逐及股市等方面如何妙用各计的生动事例,并进行了解析。此外,还分别编选了相关的历史故事,从而使这部古代兵书有所创新和发展,进而成为兵家之韬略、民间之智囊,具有军地实用智谋的现实意义。《三十六计详解》于1990年荣获第四届全国图书"金钥匙"奖。

11

《诸葛亮兵法详解》

作者:孔干

ISBN 978-7-5011-9776-7

定价:36.00元

诸葛亮是我国历杰出的政治家和军事家,经过古典名著《三国演义》的精心刻画,成为家喻户晓的人物,被视为智慧的化身。鉴于《三国演义》记载的诸葛亮的军事思想和奇谋妙计,零散而无系统,本书遂独辟蹊径,依据诸葛亮兵书《将苑》(诸葛亮兵法)体系,参考《三国演义》等古籍中有关诸葛亮的军事思想、智慧、计谋和方略,列举古今中外的战例和在政治、经济及日常工作和生活,乃至在股市和体坛角逐等方面,如何妙用相关策略的生动事例,加以印证分析,以达到“学以致用”的目的,使这部古代兵书有所创新和发展,进而成为兵家之韬略,民间之智囊,具有军地实用智谋之现实意义。

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