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古今关于家庭教育的经典语录

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古今关于家庭教育的经典语录



有四类情感不成熟的父母,虽然他们每一类对情感不敏感的表现方式不一样,但都会让孩子没有安全感。

有四类情感不成熟的父母,他们都会让孩子很孤独、缺乏安全感。就好像他们只有一种方式来爱孩子,却有很多种方式让孩子失望。在这一章中,我们将看到四类情感不成熟的父母,每一类都有一种特别的不成熟的气质。虽然他们每一类对情感不敏感的表现方式不一样,但都会让孩子没有安全感。

尽管风格各异,但这四种类型的父母都有些情感不成熟。他们都有些以自我为中心,不值得依靠。而且他们都具有以自我为中心、对他人情绪不敏感、缺乏接纳真正的情感亲密的能力等共同特点。他们都采用非自适应的应对机制,扭曲现实而不是直面它(Vaillant, 2000)。而且他们都会利用孩子来改善自己的心情,这也常常导致亲子间的角色反转:孩子开始处理成年人的问题。

此外,这四种类型的父母都无法对别人的感情产生共鸣。他们对于彼此的边界问题态度趋向两极,要么越界、要么干脆与对方毫无干系。大多数人都无法容忍挫折,他们会使用情感的策略或威胁而非口头沟通来得到自己想要的。这四种类型的父母都不把自己的孩子视为独立的个体,而是严格按照自己的需要去塑造孩子。无论和哪一类父母相处,孩子最终都会忘记最真实的自己(Bowen,1978),因为他们的需求和兴趣丝毫不如那些对父母有益的东西重要。在去了解这四类情感不成熟的父母之前,让我们先来看看以前的研究,这项研究是关于不同类型的育儿方式对婴儿依恋行为质量的影响的。

不同类型的育儿方式是如何影响婴儿依恋的

玛丽·爱因斯沃斯、西尔维亚·贝尔和多内尔达·斯达顿在 1971~1974 年进行了著名的婴儿依恋的研究,他们的成果在之后的几十年中被多次引用。他们的研究涉及观察和确定与婴儿的依恋行为有关的母亲的特点。他们在 1974 发表的文章中总结道,他们从四个方面就母亲对她们的婴儿的行为进行了研究:敏感-不敏感,拒绝-接受,合作-干扰,在意-忽视。他们发现母亲的「敏感度」是「一个关键变量,从这个意义上来说,对婴儿情绪变化敏感度高的母亲毫无例外地在接受、合作以及在意孩子这三方面也有不错的表现,而那些在这三项中任意一项表现不好的母亲,对孩子情绪的敏感度也较低」(1974,107)。爱因斯沃斯和她的同事总结道,在实验中,那些对孩子情绪更敏感的母亲养育的婴儿表现出了更加稳定的依恋行为。

研究人员这样描述了这些婴儿稳定的依恋行为:「总之,高度敏感的母亲通常都能与婴儿相处融洽,她们甚至能察觉来自婴儿的更加微妙的信号、愿望和情绪;此外,这些母亲能够准确地理解婴儿的想法并对婴儿表示同理心。敏感的母亲带着这种理解和同理心,可以很好地把握与婴儿相处的方式,她的做法看起来也总是那么恰到好处」(1974,131)。

然而,那些表现出不稳定依恋行为的婴儿,他们母亲的行为则是非常不同的。回想本书的第 2 章和第 3 章,再看看以下玛丽·爱因斯沃斯和她的同事对不敏感的母亲的描述,是否让你想起了我所说的情感不成熟的父母的特点:

相反,对婴儿情绪不敏感的母亲无法理解婴儿的大部分行为,要么是因为他们忽略了那个婴儿,要么是因为他们没有察觉到婴儿在自己的行为中传达的更加微妙和难以发觉的信息。此外,不敏感的母亲往往不明白其婴儿的行为,要么她们意识到了但不理解,要么她们曲解了婴儿的行为。一个母亲多少能准确地觉察到婴儿的活动和情绪,但可能无法理解他。因为缺乏同理心,不敏感的母亲要么在做法方面,要么在及时性方面无法对婴儿发出的信息做出合适的回应(Ainsworth,Bell, and Stayton 1974,131)。

这些研究结果都支持下面这一观点,

古今关于家庭教育的经典语句



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导言

今天的内容主题是由古至今说不清优劣的东西——教育

这篇文章肯定不是一篇毒鸡汤

这篇文章不讨论对错是非

这篇文章不讲解方法

这篇文章只是聊聊

聊一聊近几代人对“教育”的一些看法,该文仅抒表个人见解而已,发发牢骚。不喜欢这类文章的观众老爷就甭往下看了,全文6000余字,阅读预计将需要15分钟。为免浪费生命,请直接关闭。非常抱歉这样的标题让您点了进来。

年过完了,广大学子重入学堂,开启又一学期的学习。在家长们大呼解放的同时,我想以该文警醒诸位,为了孩子的未来,在重视孩子学习教育的同时,更该注重家庭的教育,言传身教的启迪对于孩子来说才是最最重要的,切莫再本末倒置了。

教育的来源与看法

“教育”一词来源于孟子的“得天下英才而教育之”。社会根据受教育程度选拔人才。人通过受教育实现社会地位的变迁。教育伴随着人类社会的产生而产生,随着社会的发展而发展,与人类社会共始终。各国学者又对教育,有着不同却又相同的看法:鲁迅先生认为:“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。蔡元培:“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。”陶行知:教育是依据生活、为了生活的“生活教育”,培养有行动能力、思考能力和创造力的人。秦文君:“教育应是一扇门,推开它,满是阳光和鲜花,它能给小孩子带来自信、快乐。”聂圣哲先生:“优秀是教出来的,家庭教育尤为重要。”美国学者的杜威说:“教育即生活。”英国学者斯宾塞说:“教育为未来生活之准备。”

我尝试着将诸多先贤的看法与想法结合起来妄图探寻教育的真谛,得到的结果是:“优秀的教育是教出来的,而家庭教育尤为重要。教育是为了立人,为了发展个人能力与完善人格,让人理解生活与解放生活从而在未来的生活中能获得更多的自信与快乐。”

“教育”本就是一个非常广义的词语,它本应该是以“家庭教育”为主,结合“文化教育”、“生活教育”“自我成长”组成的复杂共同体。

时代变迁,本应与时俱进的教育不知为何,更不知何时开始人们认识的“教育”只和“读书学习”、“老师”、“学校”这几个关键的人和地方关联在一起,老师一跃成了最重要的“教育者”地位越发崇高起来。

人们在肆意嘲笑当下社会“教育”体系的同时却毅然决然的将自己的孩子送入学校,将孩子的未来交于老师之手,他们为成百上千孩子的“未来”抗上如此沉重的担子,要知道“老师”也是在这样的教育中成长起来的,教师只是他们的一个职业而已,一个从开始就打算用于谋生的职业,仅仅如此,不再是那个“师者如父”的年代了。

“家庭教育”仅在失败的教育过后被本应责任最重的“教育者”用为甩锅的推辞,本末倒置得可笑。古语早已有言:“子不教父之过”,“师傅领进门修行靠个人”,请不要再把“家庭教育”的失败归结于教师或者其他什么了好吗?

古今教育——家风家训

古时大族总有一个东西,我将它看做是最早的“家庭教育”。这就是所谓的“家风”与“家训”,其他名称还有:家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教合成为一个家族子弟立国、立身、立人的根本,如有违祖训首先就会受到家族严惩。更多的家族长辈均是以身作则,言传身教为主。

诸葛亮有《诫子书》曰:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”《诫外甥书》曰:“夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。”《颜氏家训》一书更有七卷计二十篇,书中许多名句一直广为流传,如:“与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。”“积财千万,不如薄技在身。”“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也。”“父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生矣。”“生不可不惜,不可苟惜。”等等。纪晓岚家中戒条:一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的“地基”,涌现出如:《诫皇属》、《包拯家训》、《诲学说》、《袁氏世范》、《朱子家训》等流传至今并被广为流传的家规家训,为孩子的家庭教育铺下坚实的底子。其中《弟子规》最广为熟知流传,不得不说古时读书人早已把道理道尽。

现代已经很少有听说过一些出名的家训文章流出,多为教导孩子的故事在网上流传。其中比较出名的有:

【一村落出41个博士 甚至有的家庭还是“一门三博士”“两代六博士”】今江门台山市白沙镇西村深知“读书改变命运”的道理,一村能出如此多名博士源于村里的几辈人一直流传这样一句话:‘笔筒装米,也要教子读书’;就是说,即便家里穷得米用一个笔筒就能装下,也要省吃俭用供后代读书。”大家认为,读书人不仅是自己有文化、有出息,而且还能富家强国。所以家家户户都舍得花钱供孩子上学,都愿意倾力投资。

【一位北大女博士的演讲,感谢父母从小这样教导我,才让我变得更优秀】

如此故事数不胜数,在此不再复述。

无数成功者的演讲中,总会听见他们感谢父母,感谢父母给予他们的某些特质,才使得他们成功。事实告诉我们,只有家长本身就拥有优良品质并以身作则的言传身教,才能教导出了优秀的孩子。

“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”不是吗?那么,如果你想你的孩子优秀,请先让自己变得足够优秀,放下手机,抽出时间去陪伴你的孩子吧。

古今教育——读书(蒙学)

有文献证明古代私塾普及后多用于启蒙,有条件的家庭会在孩子三,四岁时将孩子送入私塾开蒙,学业期间学规极严,订有严厉的罚则,体罚亦是家常便饭,被打之后家长不会责怪老师,反而会陪同孩子去跟老师赔礼道歉。先生会以《三字经》教导弟子最简单的为人处世道理,《弟子经》则教导弟子懂“礼”更懂得如何“做人”,再用《百家姓》教弟子识字认人,《千字文》让弟子在认字的同时获得初步的世界观。

教育方式多以抄写背诵与讲解为主,古语云“字如其人”可见古人对字的重视程度很高,习文练字往往伴随着孩子的一生,启蒙教育至五六岁,这时的孩子已经懂得初步的礼仪,有了大致的世界观。

古人多有数位老师,孩子蒙学后如不继续念读私塾,父母就会给孩子准备拜师学艺,为了孩子的未来生活作筹备。在挑选老师时父母往往都无比谨慎,因为他们知道老师将影响孩子的一生。老师对学生品行的考验也异常严苛。

现代蒙学机构多为三种,一种是早教、幼儿园、小学。由于笔者从事该行业,接触过很多类似的机构。好一些的早教和幼儿园多以开发智力,语言养成为主,尽可能用游戏、音乐等激发训练幼儿的天性,同时穿插教导一些粗浅的为人处世道理,亲子互动颇多,需要家长花大量时间陪同孩子成长,这样机构出来的孩子性格大多开朗、爱笑,讲礼貌、也不怕生,有时还能讲得头头是道让你哭笑不得。

次的基本上就是打着早教、幼儿园幌子的托儿所,家长为了解放自己而送去的地方。胡乱布置个作业让孩子与家长一起完成,但最后基本都是家长自己做。这类地方,不但不能帮助到孩子的成长还会给孩子养成非常不好的性格,很多时候孩子自卑、爱哭、软弱、怕生甚至自闭都是在这个时候埋下的种子。

蒙学是孩子性格养成的关键,可以说决定了孩子的一生。无论如何请家长一定拿出时间陪伴孩子确保孩子养成良好的性格!如果你不会教,请现在就开始学习。实在不行就算砸锅卖铁也要送到优秀的早教机构中让老师协助教导,注意是协助,不是把孩子放下就解放了,至少在孩子6岁前你都要腾出大量时间去陪伴孩子。

小学需要分开来说,因为觉得有一个弊端,孩子在这个阶段需要再一次更换好不容易熟悉的环境,同时接触太多大年级的儿童,这时就非常容易出现问题,老师在教育方式上也有着太大的跨度。个人认为1-3年级的儿童和4-6年级的儿童在思想成熟上完全不是同一层级的将他们放在同一个学校中学习就非常值得深究。

为什么这样说?你大可以试着想一下,你还拥有多少3年级之前的记忆?笔者问过很多人,基本上线性的记忆都是从三年级之后开始的形成的,是否能说明孩子的思维在3年级之前都是不健全的呢?

个人认为1-3岁定为蒙学,3-7岁幼学,7-11岁小学,12岁以上中学,再到之后高中、大学。如此多分出一个学区会好得多得多,教育方式也大不相同,好处颇多,呼吁有专家能研究一下。

教育的分水岭

人分三六九等,孩子无论幼儿园、小学、初中、高中、大学人和人之间,家庭与家庭之间都是有着很大区别的。

古时有条件的家庭家族子弟较多,私塾先生一般都是聘入家中以私教的形式教导学生,算是家长选老师。

现在也类似,家长不惜重金购置学区房送孩子进入好的学校,目的也是选师资较好的学校培养孩子。

步入小学后, 就可以体现出家庭家风家教、蒙学投资的成果,差距非常明显。

孩子讨不讨喜,聪不聪明,懂不懂事是孩子在教育的第一个分水岭,步入学堂后,聪明讨喜,长得好看家庭又殷实的懂事孩子总是能得到多一些老师的照顾,孩子会在校担任组长、课代表、班长一类的职位,参与很多表演、校内外比赛。孩子从此就愈发自信,也能更主动学习,借此优秀的孩子将步入第一个成长快车道。

小学成绩的优秀程度与老师的评语往往决定了孩子在中学时候的第一次分班,也就是教育的第二个分水岭。A+多评语好的孩子一般会分入所谓的“快班”得到教育资源的倾斜,越往下分就会越逊色。由此,孩子人生的第一个“圈子”形成。

和很多家长、老师聊天得到了一些信息,这才恍然大悟,知道了原来很多中学班级其实是这样划分的,其中道道那么多的,最开始会分为三种类型班级。

“快班”的家长构成大概是:高公——高等级公务人员;大商——富裕的生意人;大文——文化程度较高的人;富民——较为殷实的老百姓;成绩——凭成绩进入的。

“普通班”则是:商——普通生意人;民——老百姓;公——普通公务人员;普——成绩普通的孩子;大商和高公会穿插其中。

“慢班”则几乎全是:民和成绩较差的孩子。

“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”不是吗?

中学入学开始的分班只是初始阶段,后面又会有数次分班的动作,大多开始会以当时的成绩表现去划分,这将会是教育的第三个分水岭。

我将高中看做教育的第四个分水岭,如果说小学初中是在考核家庭和孩子的品行,那高中则会好些,如果孩子成绩好,还是能跟上,能够扭转回来的,毕竟高中口碑的考核是“升学率”,同样的高中也有数次分班动作,亦是以当下的成绩表现去分。

上了大学那就是孩子自由发挥的时候,这时候无论性格还是其他什么家长可以协助的已经非常少,只能看孩子自己的。

每一个分水岭都是一个机会,对家长和孩子来说都是一次考验一个门槛。

后话

最近有一个朋友和我抱怨说,孩子班里全是吵闹不听话总想着玩,成绩又差的孩子,把他家的孩都带坏了,孩子在学校又打架,玩手机又被老师请去喝茶云云。我总是笑着不敢答话,这小子成天在外面打牌不回家,回家就玩手机玩电脑,也不陪孩子,孩子做错事就会打骂,孩子能好才怪了,你玩他也玩,你削他他削同学这不是很正常嘛,都是学你的。

还有一个朋友说孩子不爱学习,成绩不好,他和孩子妈每天总陪着孩子做作业到很晚,孩子妈妈气得跳脚。后来花了很多钱上了很多补习班也不见进步,操碎了心。我也笑着不答话,你老婆那嗓门,那脾气还陪孩子做作业这不是作死是什么?我都能想象出孩子被大声斥责的委屈样子,孩子懦弱的性格就是这么形成的。

身边有一个家庭的真实故事是这样的,以前就住在我家对面楼的三楼。家长从小就给孩子报了奥数班,作文班什么的,买了好学区的学区房,就是为了让孩子进好的学校学习,校外也给孩子也报了不少补习班,什么学习机,网络课程,家教一样没拉下,高中开始妈妈就辞职天天陪着孩子学习,就是盼望孩子能够考上好大学有出息,孩子成绩也很好,年级排名都靠前,我妈妈总拿她来和我相比,女孩文文静静的不怎么爱说话,很少在院子里看到她。而高考过后成绩未出之前迎接他们的是一场悲剧,孩子或许是因为害怕没考好,压力过大选择了结束自己的生命,成绩下来后,孩子果然考得很好,但已经于事无补。

每一个孩子都需要陪伴,家风家教和家长的以身作则养成了孩子的性格,而孩子的性格才是决定了孩子的未来关键。并非每一个孩子都是读书的料,从古至今“因材施教”才是最好的教育方式,而生活中也并非只有读书这一条路可以走,读书不过是为了让孩子能够拥有更多的理解能力而已。挖掘和发现孩子的潜力才是一名家长最应该做的事情,请务必让孩子选择自己的人生,不要用孩子的人生去填补你的遗憾。

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