豆豆语录迷
造句、组词、语录、签名、说说、句子大全

文学经典语录带出处

你可能正想要阅读文学经典语录带出处,想要了解文学经典语录带出处的相关语录,豆豆语录网精心整理了文学经典语录带出处的经典语录,供大家参考阅读,那么,下面这些文学经典语录带出处内容,如希望是您喜欢的。



文学经典语录带出处



激烈的言辞彰示了薄弱的理由。
眼睛能看见所有的东西,但是看不见它自己。
世界上的毒品不一定是鸦片,茶是毒品,酒是毒品,大凡嗜好上的东西都是毒品。
这世界上最艰难的事是坚持,最容易的还是坚持。
一句温暖的话语,暖和了漫长的冬天。
使我们苦恼忧虑的都是芝麻小事,我们可以躲过一只大象,却躲不开一只苍蝇。
人,没有理由在痛苦悲伤中永久的沉沦,更没有理由让没有光明的明天——黑暗吞噬自己的心。所谓人生苦短,人们应该即使的寻找自己的幸福,否者只有孤独终老之后,遗憾一生。
你有权……但不该……
你有权发怒,但不该践踏别人的自尊。
你有权嫉妒别人的成就,但不该希望别人遭殃。
你有权失败,但不该自暴自弃。
你有权憧憬未来,但不该放弃眼前的责任。因为一个人权利越大,责任就越大,一个人想要拥有相应的权利,就的看他有没有付出相应和应该付出的责任。
你有权争取成功,但不该以牺牲他人做代价。
你有权富有,但你不该忘记与不太幸运的人分享财富。
你有权要求正义,但不该以复仇做手段。
你有权生活的更好,但不该以今天的欺骗作为明天的快乐。(转载)
你需要目标,才能有动力的走向生活的下一个十字路口。所以,当你走过十字路口,达到下一个目标的时候,你害怕自己的成功被下一个目标的失败而取代。更害怕毫无目标的走向下一个十字路口,你说这样没有目标,你会活的好累。所以,你必须在跌倒之前,寻找到明确的目标。这样,你才能勇敢的走下去。
◎ 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。
◎ 闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
◎ 和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。
◎ 以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以保富贵之心事君,则无往而不忠。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

◎ 轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
◎ 乱臣贼子,皆从一傲字养成。
◎ 惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
◎ 莫谓己无善,善人之善即是善。莫谓己无恶,谈人恶即是恶。
◎ 行事不可任心,说话不可任口。
◎ 事之可否,当以理裁之。一使气,但坏事。
◎ 财与色之地须当远避,近则有污。
◎ 居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
◎ 善所当为,著一报念,胸中便要增累,口中便要增过。
◎ 怒时易激,义愤亦当裁抑;喜时易狂,即微言亦须谨慎。
◎ 勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
◎ 责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
◎ 劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
◎ 一字不可轻与人,一言不可轻许人,一笑不可轻假人。
◎ 做当今一个好人,须壁立千仞。
◎ 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
◎ 志不可一日坠,心不可一时放。
◎ 人之生,不幸不闻过,大不幸无耻。有耻则可教,闻过则可贤。
◎ 宁人负我,毋我负人。
◎ 君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
◎ 君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
◎ 促迫褊窄,浅率浮躁,非有德之气象,只观其气象,便知涵养之浅深。
◎ 纵与人相分争,只可就事论事,不可揭其父母之短,扬其闺门之恶。此祸关杀身,非止有伤长厚己也。
◎ 以祸福得丧付之天,以赞毁予夺付之人,以修身之德责之己,此是至简于易之事。
◎ 习气不除,如何了道。……有物过眼必看,有声入耳必听。小小入意即喜,小小拂意好怒,小小利害即生恐惧,皆习气也。
◎ 防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。
◎ 摄生之道,大忌嗔怒。
◎ 常沉静,则含蓄义理深,而应事有力。故厚重、静定、宽缓,乃进德之基,亦养寿之要。
◎ 骂语谑语,须有分寸,不但不中怨恨,亦是自处忠厚之道。
◎ 大概君子方严处多,至园融变化,是德之成也。起处便学园融不得。
◎ 凡刑杀之事,仁者见之,愈生其仁。忍者见之,愈生其忍。故君子远庖厨,亦英尺有习惯成自然意在。
◎ 欲心一萌,当思礼义以胜之。
◎ 深以刻薄为戒,每事当存忠厚。
◎ 大怒不怒,大喜不喜,可以养心。靡俗不交,恶党不入,可以立身。小利不争,小忿不发,可以和众。见善必行,闻过必改,可以畜德。
◎ 行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。
◎ 凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。
◎ 不善之端,岂待应物而后见?如静中一念之刻即非仁,一念之贪即非义,一念之慢即非礼,一念之诈即非智,君子所以慎独。
◎ 君子不能无非心之萌,而旋即去之,故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌,而旋自昧之,故曰近于禽兽。
◎ 有过不令人知,是大恶事。然有过辄自表白,又未免因不讳过三字,把改过功夫,松了一分。
◎ 称人之善或过其实,不失为君子。扬人之恶或损其真,宁免为小人。
◎ 不见己过,便绝圣贤之路。喜谈人过,便伤天地之和。嫉恶心不可不明;嫉恶语不可不忌。
◎ 慎言谨行,是修己第一事。
◎ 不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。
◎ 憎我者祸,仇我者死,皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心,便与心术有伤。
◎ 人须是一切世味淡薄方好,不要富贵相,常自激昂,便不得到坠堕。
◎ 纵与人有相争,只可就事论事。断不可揭其祖父之短,扬其闺门之恶,此祸关杀身。
◎ 恐惧者,修身之本。事前而恐惧,则畏,畏可以免祸。事后而恐惧,则悔,悔则可以改过。夫知者以畏消悔,愚者无所畏而不知悔。故知者保身,愚者杀身。大哉所谓恐惧也!
◎ 自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。
◎ 好为诳语者,不止所言不信,人并其事事皆疑之。
◎ 人有一事不妥,后来必受此事之累。如器有隙者,必漏也。试留心观之,知他人则知自己矣。
◎ 欲为君子,非积行累善,莫之能致,一念私邪,立见小人。故曰:“终身为善不足,一日为恶有余。”
◎ 嗜欲正浓时,能斩断,怒气正盛时,能按纳,此皆学问得力处。
◎ 人皆狎我,必我无骨。人皆畏我,必我无养。
◎ 为人所狎与为人所恨,皆己过也。
◎ 凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
◎ 人若少知自爱,岂有营营逐利,甘为商贾之行?只心有所系便是欲,便当极力克治。不然,恐流弊无穷。
◎ 有必不可已之事,便须早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
◎ 纵是道成德立,小人终不可近。若自谓他柄在我,不妨兼举竝包,必暗受其损而不觉。
◎ 小人虽不过,当力遏而绝之。君子不幸诖误,当保全爱惜,以成就其德。
◎ 处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。
◎ 义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
◎ 人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
◎ 称人之善,虽有过情,不伤厚道。攻人之短,即有实据,终属浇风。
◎ 善所当为,羞谈福报。
◎ 清苦固是佳事,然亦不可过,天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎?
◎ 存一念爱异时便是爱己,有一步进德处胜于进官。
◎ 人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
◎ 人言果属有因,深自悔责。返躬无愧,听之而已。古人云:“何以止谤”,曰:“无辨”。辨愈力,则谤者愈巧。”
◎ 学者不可不通世务。
◎ 有一言而伤天地之和,行一事而损终身之福,切须检点。
◎ 君子绝交,不出恶声。忠臣去国,不洁其名。
◎ 欲人勿闻,莫若勿言。欲人勿知,莫若勿为。
◎ 善恶之习,朝夕渐染,易以移人。
◎ 安分即安命,做人即是做官。
◎ 做人念头重,做官念头轻,则祸福不足动心。做官念头重,做人念头轻,则毁誉常足堕志。
◎ 老来益当奋志,志为气之帅,有志则气不衰,故不觉其老。
◎ 责人者必自恕。
◎ 德不怕难积,只怕易累。千日之积,不禁一日之累,是故君子防所以累者。
◎ 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠。
◎ 一念之慈亦足作福,一言之戾亦足伤和,存心不忽微,所造自即于大。
◎ 疾恶太严,当计其所穷。或曰:太严便是一恶。
◎ 一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
◎ 只一事不存心,此一事便错乱。
◎ 人有差错,他怕你恼,便当含容,若责之不已,他知你意不可挽回,反不怕起来,有何趣味?
◎ 事前加慎,事后不悔。
◎ 止骂所以助骂,助骂所以止骂也。
◎ 以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己,则义不可胜用矣。
◎ 荐贤不可示德,除奸不可示威。
◎ 人处财,一分定要十厘,便是刻。与人一事一语,定要相报,便是刻。治罪应十杖,定一杖不饶,便是刻。处亲属,道理上定要论曲直,便是刻。刻者,不留有余之谓,过此则恶矣。或问亲属如何不论曲直?曰:“若论曲直,便与路人等耳。”
◎ 绝嗜禁欲,所以除累;抑非损恶,所以让过;贬酒阙色,所以无污;避嫌无疑,所以不误;博学切问,所以广知;高行微言,所以修身;恭俭谦约,所以自守;深计远虑,所以不穷;亲仁友直,所以扶颠;近恕笃行,所以接仁;任才使能,所以济务;殚恶斥谗,所以止乱;推古验今,所以不惑;先揆后度,所以应卒;设变致权,所以解结;括囊顺会,所以无咎;橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保终。
◎ 积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?
◎ 毋道人之短,毋说己之长。施人慎勿议,受施慎勿忘。世誉不足慕,惟仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤。毋使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不淄,暧昧内含光,柔弱生之徒,老氏戒刚强。行行鄙夫志,悠悠固难量。慎言节饮食,知足胜不祥。行之敬苟有恒,久久自芬芳。
◎ 百战百胜,不如一忍。
◎ 罪莫大于好进,祸莫大于多言,痛莫大于不闻,过莫大于不知耻。
◎ 闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。
◎ 人之善恶形于言,发乎行,人始得而知之。但萌诸心,发于虑,鬼神已得而知之矣,君子所以贵慎独也。
◎ 容耐是处境第一法;安祥是应事第一法;退让是保身第一法;涵容是待人第一法;若将富贵贫贱死生,置之度外,是养心第一法。
◎ 解仇怒箴:法生便扫,莫论是否。百年偶聚,何苦烦恼。太虚之内,无物不有,万事从宽,其福自厚。
◎ 断嗜欲箴:染性触物,粘于饴胶。滥爱贼人,毒于戈矛。片时意适,永劫灵消,一丝未断,尘网难超。
◎ 人不自重,斯召侮矣。不自强,斯召辱也。自重自强,而侮辱犹是焉,其斯为无亡之灾也已。
◎ 人有才而露,只是浅,深则不露。方为一事,即欲人知,浅之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定气平,而身体之安和舒泰,不待言。
◎ 一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
◎ 闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。
◎ 无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。
◎ 君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
◎ 凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
◎ 事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
◎ 凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。
◎ 伤化毁俗者,虽亲虽贵,必疏而远之。清公贞修者,虽微虽践,必亲而近之。
◎ 善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
◎ 小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。
◎ 称人之善,我有一善,又何妒焉?称人一恶,我有一恶,又何毁焉?
◎ 闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。
◎ 论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
◎ 古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。
◎ 将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
◎ 水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
◎ 君子称人之善而非誉也,折人之过而非毁也,毁其劝善而改过也。小人不然,善则忌之,过则扬之。
◎ 小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。
◎ 衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
◎ 人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
◎ 凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
◎ 将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
◎ 人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济?
◎ 两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。
◎ 君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
◎ 君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
树靠人修,人靠自修。
人要文化,山要绿化。
满瓶不响,半瓶咣当。
人怕没脸,树怕没皮。
恶人怕斗,恶狗怕揍。
瓜地挑瓜,挑得眼花。
若要公道,打个颠倒。
三等四靠,倒了锅灶。
赌博(方言音“八”)赌博,
越赌越没(方言音“吗”)。
不气不愁,活到白头。
人懒病多,身勤力大。
有病早治,无病早防。
脏生虱子懒生疮。
饥不暴食,渴不暴饮。
酒多伤身,气大伤人。
好饭莫饱,饭后莫跑。
残花没人戴,自夸没人爱。
饿了糠也甜,饱了肉也嫌 ;
小时偷针针,大了抽筋筋。
人越闲越懒,嘴越吃越馋。
来说是非者,便是是非人。
不怕不识货,单怕货比货。
脑越用越灵,刀越用越明。
不怕人卫生搞得好,疾病不缠绕。
不干不净,吃了生病。
卫生好,病人少;饮食净,少生病。
预防肠胃病,饮食要干净。
卫生搞得好,疾病不来找。
丰收要靠劳动,强身要靠卫生。
防病无别窍,卫生要搞好。
机器不擦要生锈,人不卫生要短寿。(壮族)
勤穿勤脱,胜过吃药。
新生孩儿无六月。
春捂秋冻,少生杂病。
即脱即着,胜过服药。
春不忙减衣,秋不忙加帽。
热不马上脱衣,冷不马上穿棉。
多衣多寒,少衣少寒。
白露切勿露,免得着凉又泻肚。
头对风,暖烘烘,脚对风,请郎中。
白露身不露,寒露脚不露。
汗水没有落,莫浇冷水澡。
出汗不迎,跑步莫凹胸。
不敬,就怕己不正。
1、养生十二字诀:多近树,常吃素,童心驻,忘记数(岁数)。

2、春天孩儿脸,一天变三变:气温多变换,忽热又忽寒。衣服要增减。

3、四句良言:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行;饮食保健人体健,动静养生人长生

4、玉不琢不成器,铁不炼不成钢,人不学不成智,身不炼不强壮。

5、少年好学,如日出之阳;壮年好学,如中日之光;老年好学,如秉烛之明。

6、老年晚餐六不过:不过咸、不过甜、不过饱、不过粘、不过荤、不过晚。

7、“三吃”有益健康: 吃“野”祛病健身、吃粗健康少病、吃“杂”营养平衡。

8、积学成智,至智成圣。智者康,圣者寿。书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

9、每天宜吃的六种食物:生姜、大蒜、蜂蜜、花生、大枣、大葱。

10、若要长生,肠胃常清,肠胃“清道夫”有:蜂蜜、木耳、茶叶、猪血、苦瓜、冬瓜、
丝瓜、黄瓜 、芹菜 、海带、果仁、豆夹、大蒜、蘑菇、温开水、胡萝卜。

文学经典语句带出处



经典语句1、记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
2、能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
3、怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。
4、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
5、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)
6、如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握
7、如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情
8、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己
9、我不知道我现在做的哪些是对的,哪些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
10、也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人,好人或者环人。
11、鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里,水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
12、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
13、死亡教会人的一切,如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟,但为时晚矣!
14、你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!我们都在轮回中!
15、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少,结婚后觉得适合自己的女人很多
16、于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了
17、每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
18、人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己
19、当幻想和现实面对时,总是很痛苦的,要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下
20、真正的爱情是不讲究热闹不讲究操场不讲究繁华更不讲究嚎头的
21、后悔是和种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔
22、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦

世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前你却不知道我爱你
出自泰戈尔

芥川龙之介,日本著名的小说家,尤其是他的短篇小说,成就很高,比如大家都很熟悉的代表作——《罗生门》。但是非常可惜的是,这样一位出色的文学家,却仅仅只有35年的光阴:1927年,年仅35岁的他,在卧室服下过量的巴比妥后自杀。

芥川龙之介

日本文学史上,自杀的作家很多,而且其中不乏成就卓越的人物,除了芥川龙之介外,还有川端康成、三岛由纪夫,当然更少不了太宰治。这里我并不想和人探讨他们自杀的原因,而是仅仅指出这种现象而已,很明显,它深刻着折射出日本文化和日本作家内心的世界。

说回芥川龙之介,尽管他的一生很短,但是他的作品反应的人性和社会的深度却很深很广,流传的名言警句也很多。

以下我们一同来盘点一下芥川龙之介的那些名言警句。

第一部分:

出自《侏儒的话》,这是本芥川龙之介的随笔评论集,发表于1923年。内容非常短小,但却包含着作者对人生和艺术等很多方面的看法,芥川龙之介的名言也大都出自该作品集。

我自己选了个人很喜欢的15句话,一同分享一下!

侏儒的话

人生就像缺页严重的书,很难说是一本书,但它毕竟还是一本书。

鸟儿只活在当下,而人类还必须生活在过去和未来——也就是说,不得不饱尝悔恨和忧虑之苦。

如果幸福仅仅意味着没有痛苦,那么蚂蚁也许比我们更幸福。然而,我们人类却能体会到蚂蚁所不知道的快乐。

人生比地狱更像地狱。

舆论的存在价值,仅仅是为了给人们提供践踏舆论的乐趣。

母亲对孩子的爱是最无私的爱。然而,无私的爱却未必最适合养育孩子。

我们和天才之间只有一步之差。同时代的人往往不知道这一步有千里之遥,而后世人又没发现这千里之遥其实只相隔一步。因此,同时代的人扼杀天才,而后世人则在天才的灵前焚香。

我们为什么喜欢小孩子呢?有一半理由是因为,至少不必担心被小孩子欺骗。

为自己辩护比为别人辩护更难。如果不相信的话,就请看看律师。

最聪明的处世术是,既对世俗投以白眼,又与其同流合污。

(最聪明的处世之道:既蔑视社会传统旧习,同时有过着与传统社会旧习不相矛盾的生活。)

十一

他的幸福是因为他没有文化。同时,他的不幸也在于此。

十二

傻子总以为除了自己之外的人全是傻子。

十三

古人相信我们人类的祖先是亚当——也就是说,他们相信《创世纪》。然而,今天就连中学生也相信人类的祖先是猴子——也就是说,他们相信达尔文的著作。因此可见,古人和今人在“相信书本”这一点上并没有什么区别。而且,古人至少还看《创世纪》,而今人除了少数专家外大都没有读过达尔文的著作,却心安理得的相信达尔文学说。其实,相信祖先是猴子,也并不见得比相信“耶和华往尘土中吹一口气创造出亚当”之说更体面。然而,今人却大都对此深信不疑。

十四

所谓废除奴隶,其实仅指废除奴隶的意识而已。如果没有了奴隶,我们的社会恐怕难保朝夕安全。

十五

在神的所有属性当中,最令人同情的一点是神不能自杀。

第二部分,出自《文艺的,过于文艺的》,本书主要收录芥川代表性的读书随笔,展示了芥川的文学识见与艺术审美水准。

文艺的,过于文艺的

删除我一生中的任何一个瞬间,我都不能成为今天的自己。

无论阅读何等优秀的作品,势必受到读者年龄 经历或修养的种种制约。因此毫不足怪,任何人都有感到费解的时候。尽管这也并不值得骄傲,但至少应该比自欺欺人,故意装出一副受感动的样子好些。不过以前没有读懂的作品,也要尽量反复读读才好。只要读者的心境变化了,就会如破竹一般越过鉴赏的难关。

第三部分语录,出自《某傻子的一生》。

电影《罗生门》

人生还不如波德莱尔的一行诗。

草笠随风舞,

飘摇落道旁;

我名何所惜,

但愿君名扬。

为什么你要这样攻击现代社会制度?

因为我看到了资本主义所带来的罪恶。

罗生门

1.刀不锋利,马太瘦,你还不配我和斗

2.天干脾气燥 我不微笑你别闹

3.手拿菜刀砍电线,一路火花带闪电

4.试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人

5.我谈过最长的恋爱,就是自恋,我爱自己,没有情敌

6.江南江北一条街,打听打听谁是爹

7.东方不亮西方亮,你爹啥样我啥样。

8.辉煌时刻人人有,别拿一刻当永久。

9.小伙气质猛如狼,一腔热血拍胸膛。

10.经典语录我肩上扛,少在我面前猖狂。

11.灯红酒绿惹人醉,大哥带你混社会。

12.我可以笑着给你一个台阶下,也可以反手给你一个大嘴巴。

13.做人不要太飘,小心背后挨刀。

14.先擦鼻涕后提裤,从此走上社会路。

15.女人就要宠越宠越有种,男人不能惯越惯越混蛋。

16.刀不锋,马太瘦 ,我还不想跟你斗!

17.社会让你呼风唤雨,是我杠杠配不上你

18.精神语录网上抄,小心钢棍身上飘。

19.日落西山你不陪,东山再起你是谁。

20.网络上你重拳出击,现实里你刚上初一。

21.做人你别太过,做事你别犯错,人生难免起起落落,但是你还得自己把握,纵使生活万般苦涩,咱们也得笑着走过。

22.你可以打我脸,也可以叫我滚远点,但也别忘了大哥从良前的阴险。

23.山多狐狸野,都是社会姐。

24.万般皆是命,半点不由人,你看我还有几分像从前。

25.你没拥有的人脉叫我姐妹,你得不到的男人叫我宝贝。

26.交友别摆鸿门宴,社会玩的是排面

27.我不笑你别闹,我给你脸你就得要!

28.你是好人我不配,忘了我吧下一位。

29.我这野马不识归途,但是你这小人我必须铲除。

30.我脾气好是因为我装的,我暴躁起来不要你的命。

31.一生不喜与人抢,该得到的也不会让。32.当现实给你一巴掌的时候你应该和他击个掌。33.天堂人满,地狱打烊,所以我留在人间,当祸害啊。

34.做个恶魔,没有感情,自带杀气。

35.做好自己,别跟一些狗较劲。36.这些年好像醉酒走钢索,不怕摔死,就怕酒醒。37.我擅长气人,话题终结,拉远距离,斩断人际关系,手机常年静音,还有劝分不劝和。

——————分割线——————

想不到我第一个破百得答案居然是社会语录…。

既然有那么多人看 那就在更一点吧

38.鬼饿敢拦路, 虎饿他敢吃人,鱼饿他敢跳门。这人饿,丧尽人伦

在更几张图,我感脚超社会

39.哥行哥有理,你行哥揍你

40. 过江龙遇下山虎, 社会不由你做主

41. 先擦鼻涕后提裤 ,从此走上社会路

42. 多个朋友多条路 ,多个老公多个家

43.假如我年少有为不自卑 ,老婆肯定一大堆

44. 爱情经不起等待, 叫我老公就现在

还有……emmmm 寒王是个什么梗?

只收藏不点赞都是耍流氓

(以上内容来自网络,侵删)

1、世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。 —《国境以南太阳以西》村上春树 2、不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的勾当。——《挪威的森林》 3、死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。——《挪威的森林》

凡是有钱的单身汉,总想娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。——傲慢与偏见 简 奥斯汀

展开阅读全文