白光经典语录

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白光经典语录

-谢谢 @李云鹤 邀请。

是的，这篇《白光》的确写的很诡异。鲁迅本身就是个喜欢奇谈的人，百草园里有美女蛇，跟长妈妈聊山海经，《野草》里的许多篇幅看起来都会有种鬼气森森的感觉。下面先回答，《白光》是在说什么。

概括来讲一句话：这是一篇质疑科考游戏规则的反鸡汤。

下面开始详细解释。

《白光》这篇小说作于1922年6月，最初发表在同年7月10日上海《东方杂志》第十九卷第十三号上，后来被收于《呐喊》。我们都知道，《呐喊》是鲁迅先生的一个小说集，关于其结集初衷，鲁迅先生在前面的序言里提到：「呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的勇士，使他不惮于前驱」。

这句话有两层意思。其一就是慰藉寂寞，所谓闲疯了学驴叫；其二就是给勇士们壮胆，让他们知道自己其道不孤，更加奋勇前行。当然具体是什么勇士，大家高中历史书上也都学了。这个创作主旨，意味着集子里的小说，都是以揭露、打破旧的社会秩序为目的的。

具体的方法，不是杂文那样地直接上投枪匕首，而是用小说这种方式，微观地剖析社会的一个横断面，去展现旧秩序本身存在的问题。比如说《狂人日记》，是写宗族社会的；《阿Q正传》，是写不懂文化的农民的；《药》，是写革命者与不领情的大众的。那么《白光》呢，跟《孔乙己》有点像，是写希望通过读书上升到更高社会阶层、但是最终失败的读书人的。孔乙己大约已经放弃了上升的执念，而《白光》的陈式成，则始终汲汲于功名富贵，并且最终因此而丧命。

故事梗概可能很多人都知道，我大概再说下：陈式成是个屡试不第的破落户，经过十六次科考仍旧是个老童生。科考无门的颓丧之下，「祖上阔过」这一执念便成为他改变命运的唯一抓手，然而最终他仍旧没有找到谜语中的宝藏，自己也谜一般淹死在城外。

这个故事有意思的地方在于：陈式成本身的行为是绝对无可厚非的。他出生时已家世凋零，但一心想着振兴祖业，他不偷不抢，持之以恒地希望通过读书科举改变命运。整整十六年，其意不谓不诚，其心不谓不坚，最终不但没有苦尽甘来，反而命丧于斯。

陈式成的制艺水平到底怎样，鲁迅没说，不好妄断。通过文中的一点交代「竟没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事」，可以看出他对自己的水平还是很自信的。不管怎样，一个显见的事实就是：科考这个事情不是光看实力，跟个人的运气也有非常大的关系。

自八股取士以来，因科考闹出的各种笑话就没断过。《儒林外史》里的周进，考试考到后来见了贡院就开始发疯；而范进时来运转考上了（范进能够中举完全就是侥幸，如果周学道不是百无聊赖之下连看三遍他的卷子，那么可以想象，范进还是要落榜），竟也喜极而疯。这么多年来，中国的读书人被逼着在这条独木桥上摇色子，其对人心之荼毒，已经达到无论能否过独木桥都弊大于利的地步。

鲁迅借鉴西方文学的笔法（比如大量心理描写、病态视角下的世界等等），塑造了一个无论如何进行个人奋斗都赶不上历史进程的人物形象。不努力，尚且能做抄字为生的孔乙己（陈式成之前并无玩忽职守的前科，足证如果他不热衷于功名，完全可以保持孔乙己最好时的生活状态）；努力了，竟至于稀里糊涂地丢掉性命。

可以想象，如果泉下有知，孔乙己见了陈式成，想必会问一句：又一天过去了，感觉如何，是不是离梦想又远了些？

规矩剥夺了个体做梦与进取的资格，而个体却仍旧保持进取之心，陈式成就是这样的一个堂吉诃德。但他几乎很难引起任何意义上的共鸣，而不是像堂吉诃德那样还有个追随者。归其原因，就在于这篇小说本身就是鲁迅精心营造的反鸡汤：通过推理演绎社会规则，将好的品质全部砸碎，美德再无可以生长的土壤，于是旧的社会也到了非砸碎不可的境地了。

第二点，同样是描写科举制度，《白光》与《儒林外史》等古典小说有很大不同。它借鉴洋人的小说，采用了大量心理描写，竭力描摹出一个陈式成眼中的病态、张皇、歇斯底里的世界。

陈式成不同与范进周进，在性格是他更近于拉斯科尼科夫、葛朗台之类心里埋藏着巨大的热望与秘密的人物。家道沦落与十六次落第给他造成了极大心理创伤，一只鸡的眼神都有可能伤到他的自尊，然而他并不甘心。待白光出现（暗示宝藏下落）时，他「狮子似的赶快走进那房里去」，正如老葛朗台看见女儿的梳妆盒「像猛虎扑向睡梦中的婴儿一样」扑过去。

对财富的热望混合着羞愧，令他一遍遍反复思索那道暗含宝藏去处的谜语，并在月光下翻动每一寸土地。正如在《狂人日记》中一样，学医的背景为鲁迅助力，让他成功地勾勒出了又一个病态心理人物眼中的世界。这种病态、抽搐、愤懑与颓丧，为读者呈现出了一片诡异的氛围。比如陈式成每每怒极、失望颓丧极反而吃吃笑起来，在白月之下令人不由得毛骨悚然。

第三点，鲁迅的散文、小说里经常会散发出一种「鬼趣」，这跟他的个人趣味是分不开的。

这种鬼趣有点像是「豆棚瓜架雨如丝，爱听秋坟鬼唱诗」的感觉，可以看下《药》里擦黑赶路的场景，《野草》中《影的告别》、《死火》、《秋夜》等篇章。在《白光》里，白光第一次出现就是鬼气森森的：

白光究竟是什么，考虑到当时陈式成的精神状态，很可能是出现了幻视。然而鲁迅并没有戳破，直至到陈式成谜语一般死去，，白光都保持着一种东方怪谈式的神秘。对于陈式成来说，「白光」与那首祖上传下来的歌谣相为表里，「左弯右弯，前走后走，量金量银不论斗」。 后者神秘兮兮地暗示寻找宝藏的方法，前者则索性充作向导，把陈式成引向了城外，并且让他——我们猜测——至死都保持着对财富功名的殷切期待。

白光之虚无，正与宝藏相同。陈式成寻求财富的方式是荒谬的，可寻求功名的方式又何尝不荒谬。故而白光不止照亮财富之路，实际上也照亮了科考之路。

所以如果说这篇小说表达什么思想？说白了就是：

毒鸡汤害死人呐！！！

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