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道家十大经典语录
明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛
为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。你要记着别人对你的好，不要去记你对别人的好。人心里不要装那么多东西，这样才会快活自在。【羡羡母亲对他说过的话，羡羡一直记在心中。】
生前哪管身后事？浪得几日是几日！我见诸君多有病，料诸君见我、应如是。
【这句话很潇洒，我们要过好当下的生活，做自己想做的事，不要有太多的顾虑。】
忘羡一曲远，曲终人不散。管他熙熙攘攘的阳关道，我偏要一条独木桥走到黑【阳关大道固然好走，可是，没了金丹，又被扔到乱葬岗，魏无羡别无选择，只能修魔道，走他的独木桥。】
喝他喝过的酒，受他受过的伤【羡羡离开后，忘机去他曾经喜欢的地方吃他喜欢的菜，喝他喜欢的天子笑，受他受过的伤，感受他的感受。】
问灵十三载 等一不归人【羡羡离开后，忘机从未放弃对他的寻找，他知道羡羡是不会夺舍的，但他还是不愿放弃。】
是非在己，毁誉由人，得失不论。【世事本无对错，但求问心无愧。坚持内心的是非底线，做自己认为对的事，管他别人这么说。羡羡为了保护那些无辜的人，与最好的兄弟断绝关系，与所谓的正道背离，成为了人尽皆知的恶魔。可何为正，何为恶，那些无辜的人没有错，羡羡也没有做什么恶事，他只是坚持做了自己认为对的事。】
世人皆叹蓝忘机问灵十三载寻一不归人无人叹薛洋独守一古孤城八年等一不归魂
【羡羡离开后，忘机一直没有放弃寻找羡羡。晓星尘离开后，薛洋在那座孤城里也从来没有放弃复原晓星尘的魂魄，直到后来羡羡出现，也还是没能复原。可薛洋，却因此丧了性命。】
他哽咽着道：“……你说过，将来我做家主，你做我的下属，一辈子扶持我，永远不会背叛云梦江氏……这是你自己说的。”“……”
沉默片刻，魏无羡道：“对不起。我食言了。”
【作为最好的兄弟，羡羡曾经对江澄许诺，将来辅佐江澄。可是后来为了保护温氏那些无辜的人，他被迫与江澄断绝关系，并且与江澄的关系一步步的恶化，他食言了。】
薛洋不似魏无羡那样幸运，他没能遇到那个把他带回家的江枫眠，没有遇到那个像帮魏无羡挡狗的江澄，更没能遇到他的蓝忘机，故事最末在他手里紧攥的竟是晓星尘给他的，因他不舍得吃而发黑的糖。【薛洋与羡羡一样，自幼时便成为了孤儿，流落街头。不过，羡羡很幸运，被江枫眠带回去，像带亲生儿子一样对待，与江澄成为好兄弟。可是同是孤儿，薛洋就没有那么幸运了，没有人带他回家，没有人待他如手足。他受到的，是冰冷的世界，是无情的恶人，是断指的痛。从来没有人对他好，他也成为了一个恶人，直到遇到晓星尘，晓星尘待他好，知道他喜欢吃糖后还每天都给他带糖。后来晓星尘死了，薛洋为了修复晓星尘的魂魄，被魏无羡杀了，到死，他手里还握着晓星尘给他的糖。】
你特别好，我喜欢你。换句话说，心悦你，爱你，想要你，随便怎么你。我想天天和你一起夜猎，还想天天跟你上床。【最简单，最直白，最臭不要脸的表白，大概也只有魏无羡才能说得出口了吧】
魏无羡道：“什么样的？嗯，含光君这样的，我就很喜欢。蓝忘机此人，则是最不能忍受这种轻佻无聊的玩笑。被恶心到之后，他绝对会主动划清界限保持距离。一次恶心两个人，一箭双雕！
谁知，蓝忘机听了这句，转过身来。
他面无表情道：“这可是你说的。”
魏无羡：“嗯？”
蓝忘机回头，不失礼仪，却不容置喙，道：“这个人，我带回蓝家了。”
【羡羡重生后，为了躲避江澄，故意挑逗忘机，他不知道，忘机已经认出了他，而且，这次，会紧紧地抓住他，会把他带回家，再不放手。】
可是。魏无羡微微侧首，看到了站在他身旁，毫无犹豫之色、更无退缩之意的蓝忘机。可是——这次，他不再是一个人了。
【这段让我想起了招摇里的一段话：我可以自己救自己出去，我可以以命相博守护自己与门派的尊严，我可以独自撑起自己的一片天空，事实上我已独自走过了那么多路，我没必要让另一个人来救我，保护我，守卫我。 可当此刻，当墨青来到我的身边。 他不是必要，却是我的需要。我需要这世上能有一个人，会心疼我的痛，会保护我的梦，会让我感觉无论身处何处，都不是孤身一人。 羡羡和招摇都很厉害，孤身一人没有什么不可以，但是，他们需要另一个人的出现，给他们温暖，让他们不再是孤身一人。】
都知道，蓝忘机问灵十三载，等一不归人，谁又会想起，陈情十三年，候云梦双杰。【忘机找羡羡找了十三年，同样，江澄也想要羡羡能够回来。羡羡死后，江澄一直把陈情带在身边，他知道，只要羡羡回来，就一定会来找陈情的。可是，即便是羡羡回来了，云梦双杰也不可能再像当初了。】
并非无法承受旁人言语攻讦，毕竟当初做出选择时就已无比清楚，今后将面对的是什么道路，心中早已自警：记住云梦江氏那一句家训——“明知不可而为之”。只是自以为心若顽石，却终究人非草木。他并不怕摔，这些年来，也摔过很多次。但摔到地上，毕竟还是会疼。如果有个人能接住他，那就再好不过了。其实从头到尾，被挫骨扬灰，灰飞烟灭的，只有温情一人。【温情会医人，她很善良，从未害过一个人，但是结局却是最悲哀的，被挫骨扬灰。】
我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。人间欠我一颗糖，我却只有砒霜付以人间。【薛洋小时候特别喜欢吃甜，可是他是孤儿，没有人买给他吃，他自己也没有钱买。七岁时受栎阳常氏常慈安哄骗，为了一盘点心去送信，信送到了反而叫人暴打一顿，点心也没了。被常慈安所驾牛车碾过左手，左手小指当场碾成了血泥，左手手骨全碎。这在薛洋的心里留下了阴影，使他对这个世界都变得恶毒，最终成为了一个坏人。】
原以为殊途同归，却不想同道殊途。当年他得了江厌离馈赠的一碗藕汤，一路从山下捧上了乱葬岗，一滴都没撒，虽然自己喝不了，却很高兴地看着别人喝完了，还追问是什么味道，自己想象那种滋味。但修鬼道不修仙，任你千军万马，十方恶霸，九州奇侠，高岭之花，但凡化为一抔黄土，统统收归旗下，为我所用，供我驱策！魏无羡，你信不信，就算你不招惹是非，是非也会招惹上你。要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种法子。晓星尘笑道：“那可不行，你一开口我就笑。我一笑，剑就不稳了。”世人都说鬼将军温宁恶名昭彰，十恶不赦应当挫骨扬灰，殊不知他也曾是一位白衣如雪，百步穿杨的翩翩少年郎。蓝湛！蓝忘机！含光君！我，我刚才，是真心想跟你上床的！【魏无羡在危机关头，也不顾旁边的人，也不顾脸面，向蓝忘机说出了这句话。嗯，这才叫表白嘛，简单粗暴。】
他从一开始就明白，无论他说什么，都不会有人相信。他否认的，可以被强加；他承认的，可以被扭曲。道家十大经典语句
一、不以物挫志。
因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了）。可玩物丧志。
二、夫小惑易方，大惑易性。
小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。
三、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。
四、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
善于带兵打仗的将帅，不逞其勇武；善于打仗的人，不轻易被激怒；善于胜敌的人，不与敌人正面冲突；善于用人的人，对人表示谦下。
五、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
六、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。
七、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。
八、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
天下的人都仅仅知道以美为美，这就是丑了。都仅仅知道以善为善，这就是恶了。
九、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。
人们都把自己喜欢的东西当作神奇，把自己厌恶的东西当作臭腐；然而臭腐可以变化为神奇，神奇也可以变化为臭腐。所以说："整个天下不过是一种气罢了。"对立的事物可以互相转化。成语"化腐朽为神奇"源出于此。
十、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。 常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。 道家经典格言
道可道，非常道。名可名，非常名。无名万物之始，有名万物之母。故恒无欲以观其妙。 飘风不终朝, 骤雨不终日。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 天下难事必作于易，天下大事必作于细。 合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。 一尺之棰，日取其半，万世不竭。 日极则仄，月满则亏。 大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。 兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。 人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。 天地之道，极则反，盈则损。 临河而羡鱼，不如归家织网。 同道者相爱，同艺者相嫉； 同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。 天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。 多言多败，多事多害。 察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。 日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。 不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。 常胜之道曰柔，常不胜之道曰强。善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。
《心经》很短。很收益，。要慢的 去 体会才有感觉。《道德经》也叫《德道经》看看很好 的
玄门 道家思想经典语录，儒家、道家、佛家思想对比,经典珍藏，道家思想十大精髓,经典好文!1、 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。2、 常道无名，唯德以显之;至德无本，顺道而成之。祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。4、 君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。——《淮南子·缪称训》5、 临河而羡鱼，不如归家织网。 6、 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。7、 知者不言，言者不知。8、 日极则仄，月满则亏。 9、 大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物。10、 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。11、 日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。——《管子·白心》12、 天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子·泰族》13、 人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。——《淮南子·说林》14、 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。15、 飘风不终朝, 骤雨不终日。 推荐：道家思想的核心（精华版）推荐：道家养生语录，有哪些？16、 合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。 17、 圣人常无心，以百姓心为心。18、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子19、 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 20、 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。21、 天地之道，极则反，盈则损。 22、 逍遥于天地之间而心意自得。——庄子23、 昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。24、 大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。 25、 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
人法地，地法天，天法道，道法自然。（人是个谜，谜中之谜——玄妙之美） 反者道之动： 万物负阴而抱阳，冲气以为和；知其雄，守其雌。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。 知仁者智，自知者明。 不自见，故明；不自足，故彰。 慎终如始，终无败事 涤初玄览： 视其所以，观其所由，察其所安。
道教由月老主管爱情。千里姻缘一线牵，有情人终成眷属